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VIVEZ- VOUS POUR TRAVAILLER OU PAR AMOUR DE VOTRE TRAVAIL ? - STEPHEN FULDER

VIVEZ-VOUS POUR TRAVAILLER OU PAR
AMOUR DE VOTRE TRAVAIL ?
STEPHEN FULDER
Chapitre extrait de son livre, ‘’What’s beyond mindfulness ? Waking up to this
precious life’’
Stephen Fulder est le fondateur de l'Israel Insight Society (Tovana), et il figure parmi
les enseignants spirituels les plus éminents d'Israël. Fort de 40 ans d'expérience
personnelle approfondie de la méditation vipassana/pleine conscience et de la
pratique du dharma, il a guidé des milliers de personnes dans l'exploration des
enseignements bouddhistes, la pratique de la méditation et la redécouverte de la
magie de l'instant présent au cours de ces 20 dernières années. Il est également
l'auteur d'une quinzaine de livres sur des sujets en rapport avec la santé.
Le rabbin Harold Kushner fit un jour
remarquer que personne n'a jamais
dit sur son lit de mort : ‘’J'aurais
aimé passer plus de temps au
bureau ‘’. Certains d'entre nous
semblent vraiment aimer leur
travail et le trouvent significatif et
épanouissant ; d'autres trouvent
leur travail épuisant et dénué de
sens et ne travaillent que pour
survivre. Quoi qu'il en soit, la vie
professionnelle pose un problème
fondamental, à savoir l'emprise
qu'elle exerce sur la majeure partie
de notre vie. Comment donner un
sens à cette difficulté principale à
laquelle nous sommes tous
confrontés - le fait que notre travail
occupe la majeure partie de notre vie, mais qu'il semble souvent être à l'opposé
d'une expérience libératrice ?
Comment passera-t-on de vivre pour travailler à travailler pour vivre, d’une vie de
travail à l’amour du travail ?
La grande sagesse des enseignements du dharma nous offre des perspectives
éclairantes sur le problème. Premièrement, pour déblayer le terrain, nous devrions
procéder à un examen essentiel des implications morales de notre travail. Il s'agit là
d'une forme de ménage indispensable, dans la mesure où s'il y a des questions
morales douteuses concernant notre travail, il pourrait être difficile de le trouver
satisfaisant, car le karma impur, ou les graines semées chaque jour par nos actions
et par nos intentions, peuvent produire des fruits désagréables. Il y a des
boomerangs, qui semblent invisibles mais qui peuvent nous priver de notre
épanouissement. Un esprit et un cœur purs sont la meilleure garantie d'une journée
de travail joyeuse.
Les questions morales, comme le stipulent les enseignements traditionnels,
gravitent autour de la nécessité de ne pas nuire à autrui. Nous ne devrions pas
participer à la fabrication et à la vente d'armes ou de produits intoxicants, ni à des
activités qui portent atteinte aux animaux ou aux personnes, ou qui les
commercialisent. Nous ne devrions pas recourir à la tromperie, à la ruse ou à la
violence, ni nous enrichir par de fausses promesses, y compris des promesses de
nature spirituelle.
Tout cela paraît évident à première vue – et votre première réaction sera peut-être
de dire que vous ne faites rien de tout cela, mais il importe d'examiner de près les
ramifications de ce que l'on fait et d'avoir le courage de se poser des questions.
Quelles sont les promesses que je fais ou que font ceux pour qui je travaille ?
Quelles valeurs supportons-nous ? Les produits, les matériaux ou les services que
nous proposons ou que nous vendons peuvent-ils causer des dommages ou des
dépendances ? Existe-t-il de la discrimination, de l'oppression ou du harcèlement
dans la culture de mon lieu de travail ? Tolérons-nous de la souffrance, des abus ou
de l'exploitation qui ne sont pas aussi visibles, peut-être dans la chaîne de
production ou d'approvisionnement qui est à l'origine d'un certain produit que nous
vendons ou que nous utilisons ?
Il se peut que nous ne soyons pas toujours en mesure de changer notre situation
professionnelle et la façon dont les choses sont faites. Il se peut que nous n'ayons
pas le courage de nous exprimer ou qu'il n'y ait personne pour nous écouter. Mais
s'interroger/s’examiner est en soi une pratique, qui apporte à notre travail une
énergie et une sensibilité morales, et qui nous permet de nous sentir plus en phase
avec nos valeurs.
Si vous souhaitez vous livrer à cet exercice ô combien salutaire, j’ai ajouté dans cet encadré toute une série
d’articles que j’ai pu traduire au fil des ans et qui devraient pouvoir alimenter ou soutenir votre réflexion. Ils
proposent également des pistes intéressantes à explorer, NDT :
https://studylibfr.com/doc/10066257/par-amour-de-la-loi-pure-et-pour-la-loi-de-l-amour-pur---... (Amar
Vivek : Par amour de la loi pure et pour la loi de l'amour pur)
https://studylibfr.com/doc/10178912/--heureux-ceux-qui-ont-faim-et-qui-ont-soif-de-justice--c... (Sathya
Sai Baba reprenant Jésus-Christ: ''Heureux ceux qui ont faim et qui ont soif de justice, car ils seront
rassasiés'')
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/24/soyons-honnEtes-la-verite-est-elle-sacro-sainte/ (Sally Kempton :
Soyons honnêtes : la vérité est-elle sacro-sainte ?)
https://studylibfr.com/doc/10179224/jusqu-o%c3%b9-va-le-respect-de-la-parole-donn%c3%a9e-%3f--sathya-sai... (Sathya Sai Baba : Jusqu'où va le respect de la parole donnée ?)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/25/le-probl-me-de-la-corruption-globale-g-venkataraman/ (Prof. G.
Venkataraman : Le problème de la vérité : chacun devrait honorer la vérité et la rectitude morale)
https://studylibfr.com/doc/10066406/le-but-de-la-vie-et-l-importance-de-la-purete-de-la-pense... (Prof. G.
Venkataraman : Le but de la vie et l'importance de la pureté de la pensée, de la parole et de l'action dans
ce contexte)
https://studylibfr.com/doc/10170777/la-bhagavad-gita-et-le-credo-vici%C3%A9-de-l-entrepreneuriat--...
(V. Susan Ferguson : La Bhagavad Gita et le credo vicié de l'entrepreneuriat)
https://studylibfr.com/doc/10066536/le-swadharma-ou-devoir-personnel-de-l-homme-dans-la-bhaga...
(Swami Abhayananda : Le swadharma ou devoir personnel de l'homme dans la Bhagavad Gita)
https://studylibfr.com/doc/10178659/le-sens-des-responsabilites---john-wheeler (John Wheeler : Le sens
des responsabilités)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/22/la-responsabilitE-spirituelle-en-temps-de-crise-globale/ (Llewellyn
Vaughan-Lee : La responsabilité spirituelle en temps de crise globale)
https://studylibfr.com/doc/10178568/le-leadership-est-l-idealisme-en-action---sathya-sai-baba (Sathya Sai
Baba : Le leadership est l'idéalisme en action)
https://studylibfr.com/doc/10178567/l-activisme-contemplatif-et-la-transformation-de-la-coler... (Ed &
Deb Shapiro : L'activisme contemplatif et la transformation de la colère)
https://studylibfr.com/doc/10179260/que-devrais-je-faire-pour---r%c3%a9parer---le-monde-%3f---garyw... (Gary Weber : Que devrais-je faire pour ''réparer'' le monde ?'')
https://studylibfr.com/doc/10178476/le-devoir-d-abord-et-moi-ensuite---radio-sai-global-harmo... (Radio
Sai Global Harmony : Le devoir d'abord et moi ensuite)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/29/le-devoir-de-rEsistance-contre-l-iniquite-sathya-sai-baba/ (Sathya
Sai Baba : Le devoir de résistance contre l'iniquité)
https://studylibfr.com/doc/10178477/mammon-contre-moralite---un-combat-perdu-pour-qui-%3f---rad...
(Radio Sai Global Harmony : Mammon contre moralité : un combat perdu pour qui ?)
https://ws.studylibfr.com/doc/10066526/la-vraie-marque-de-toute-personnalit%C3%A9-et-de-toutesoci%C3%A9t%C3%A9... (Sathya Sai Baba : La vraie marque de toute personnalité et de toute société :
La moralité)
https://studylibfr.com/doc/10179021/au-dela-de-la-politique---jean-klein (Jean Klein : Au-delà de la
politique)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/24/simulacres-apparences-et-faux-semblants-confucius/ (Confucius :
Simulacres, apparences et faux-semblants)
https://www.fichier-pdf.fr/2017/12/14/les-ennemis-internes-et-leurs-traitements-dr-c-ghooi/ (Dr Charanjit
Ghooi : Les ennemis internes et leurs traitements)
https://studylibfr.com/doc/10066143/d%C3%A9couvrir-le-dharma-via-l-education-sathya-sai-desvaleur... (Radio Sai Global Harmony : Découvrir le dharma via l'éducation Sathya Sai des valeurs
humaines)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/21/l-education-devrait-favoriser-les-valeurs-et-les-vertus/ (Sathya Sai
Baba : L'éducation devrait favoriser les valeurs et les vertus)
https://studylibfr.com/doc/10066385/le-r%C3%B4le-des-valeurs-et-de-l-ethique-dans-l-education---pr...
(Prof. Vishwanath Pandit : Le rôle des valeurs et de l'éthique dans l'éducation)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/20/vers-un-nouvel-ordre-Educatif-et-un-nouveau-paradigme/ (Albert
Ferrer : Vers un nouvel ordre éducatif et un nouveau paradigme)
https://studylibfr.com/doc/10178357/diriger-une-fondation-motivee-par-les-valeurs-et-l-ethiqu... (Radio
Sai Global Harmony : Diriger une fondation motivée par les valeurs et l'éthique)
https://studylibfr.com/doc/10178807/la-marche-pour-les-valeurs-touche-le-coeur-de-toronto---m... (Radio
Sai Global Harmony : La marche pour les valeurs touche le cœur de Toronto)
https://studylibfr.com/doc/10178360/toute-la-plan%c3%a8te-est-concern%c3%a9e-par-l-ethique---susanmurphy (Susan Murphy : Toute la planète est concernée par l'éthique)
https://studylibfr.com/doc/10178480/l-ethique-naturelle---catherine-ingram (Catherine Ingram : L'éthique
naturelle)
https://studylibfr.com/doc/10178464/la-vie--la-mort--l-ethique-et-la-moralite---john-wheeler (John
Wheeler : La vie, la mort, l'éthique et la moralité)
https://studylibfr.com/doc/10066366/ecospiritualit%C3%A9---vers-une-structure-economique-fondee-su...
(Dr Llewellyn Vaughan-Lee : Vers une structure économique fondée sur les valeurs)
https://studylibfr.com/doc/10066442/la-vraie-valeur-des-affaires---prof.-peter-pruzan-and-mme-k... (Prof.
Peter Pruzan & Mme Kirsten Pruzan Mikkelsen : La vraie valeur des affaires)
https://studylibfr.com/doc/10068116/valeur-et-nullit%C3%A9---stephen-wingate (Stephen Wingate :
Valeur et nullité)
https://studylibfr.com/doc/10179142/possessivit%c3%a9-et-peur-de-perdre...le-syndrome-du---moi---e...
(Dr Sara Pavan : Possessivité et peur de perdre, le syndrome du ''moi'' et du ''mien'')
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/25/la-pleine-conscience-est-elle-corrompue-par-le-business (Jo
Confino : La pleine conscience est-elle corrompue par le business et la finance ?)
https://studylibfr.com/doc/10180565/l-eclat-de-l-argent-ou-l-or-des-fous---stephen-fulder (Stephen
Fulder : L'éclat de l'argent ou l'or des fous)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/24/l-homme-et-l-argent-mythe-et-moralite/ (Prof. G. Venkataraman :
L'homme et l'argent : mythe et moralité)
https://studylibfr.com/doc/10178556/la-revalorisation-de-ma-vie---carole-alderman (Carole Alderman : La
revalorisation de ma vie)
https://studylibfr.com/doc/10066245/le-joyau-de-la-couronne-du-canada...l-ecole-sathya-sai-de... (Radio
Sai Global Harmony : Le joyau de la couronne du Canada…L’Ecole Sathya Sai de Toronto)
https://studylibfr.com/doc/10066154/elle-enseigne-les-valeurs-humaines-aux-quatre-coins-du-mo... (Radio
Sai Global Harmony : Elle enseigne les valeurs humaines aux quatre coins du monde)
https://studylibfr.com/doc/10066362/la-p%C3%A9dagogie-sathya-sai-au-maroc (Radio Sai Global
Harmony : Première formation d'enseignants à l'Education Sathya des Valeurs Humaines à Casablanca,
au Maroc)
https://studylibfr.com/doc/10066357/la-p%C3%A9dagogie-sathya-sai-%C3%A0-abu-dhabi--emiratsarabes-unis- (Radio Sai Global Harmony : Des ateliers pédagogiques remarquables et remarqués à Abou
Dhabi, Émirats Arabes Unis)
https://studylibfr.com/doc/10066360/la-p%C3%A9dagogie-sathya-sai-%C3%A0-oman- (Radio Sai Global
Harmony : Répandre la lumière par l'intermédiaire des valeurs humaines à Oman)
https://studylibfr.com/doc/10066435/la-pyramide-des-besoins-et-les-valeurs-humaines---dr-some... (Dr
Somenath Mitra : La pyramide des besoins et les valeurs humaines)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/20/la-spiritualitE-et-les-valeurs-humaines-pal-dhall/ (Dr Pal Dhall : La
spiritualité et les valeurs humaines)
https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/20/interconfessionnalisme-et-valeurs-humaines-pal-dhall/ (Dr Pal
Dhall : Interconfessionnalisme et valeurs humaines)
J'ai connu un enseignant de méditation américain qui gagnait sa vie en réparant des
ordinateurs. Ce qu'il aimait vraiment dans ce travail, c'était surtout rendre visite à
des personnes seules et dans le besoin et leur apporter de la convivialité, de la
chaleur et de la lumière.1
Pouvons-nous oublier la mentalité purement comptable, de ce qu’il y a là pour moi
et qui va dans ma poche, pour évoluer vers ce que moi-même, je peux apporter, je
peux contribuer ? Aider les autres peut donner du sens et de la joie à notre travail.
Comme l'a dit le Dalaï Lama : ‘’Il est tellement plus joyeux de donner aux autres que
de se donner à soi-même, parce qu'ils sont plus nombreux !''
1
Dans le même ordre d’idées, voici encore un article très inspirant
❖ https://studylibfr.com/doc/10066381/reprogrammer-des-vies-gr%C3%A2ce-a-l-amour-de-sai-baba--radio... (Radio Sai Global Harmony : Reprogrammer des vies grâce à l’amour de Sai Baba), NDT.
Lorsqu'elles s'interrogent sur le type de travail à choisir, de nombreuses personnes
en cheminement spirituel optent pour les professions soignantes, parce que cellesci donnent du sens à leur vie et parce qu'elles inspirent la compassion. Il y a peutêtre moins d'argent à la clé, mais le cœur ouvert est une douceur qui nous
accompagne jour et nuit et qui vaut bien plus que de l'or.
Il faut comprendre que le temps, la réflexion et l'énergie que nous consacrons à
notre travail nous conditionnent profondément. C'est pourquoi les ‘’moyens de
subsistance corrects’’ sont l'une des pratiques fondamentales de l'octuple sentier (le
mode de vie du dharma bouddhiste), au même niveau d'importance que la
méditation. Il faut donc se demander ce que cela signifie pour nous, ce que nous y
aurons gagné au terme d'une journée, d'un mois ou d'une vie de travail. Notre travail
peut nous occuper et nous enthousiasmer, mais tout autant nous épuiser et nous
vider. Il est aussi possible que nous voulions travailler dans une certaine carrière,
mais que l'ambiance sur le lieu de travail soit pourrie par la critique, le cynisme et le
jugement. Ou nous pouvons peut-être faire l'expérience du décalage, de l'aliénation
ou d'une hiérarchie qui inspire la peur. Ou être tiraillés par des dilemmes moraux.
De telles conditions psychologiques et émotionnelles s'installent-elles durablement
dans notre esprit et dans notre cœur ? Sommes-nous amenés à adopter le même
langage ou les mêmes opinions, consciemment ou inconsciemment ? Ramenonsnous cette ambiance à la maison, dans notre famille et même au lit ?
Dans de telles conditions, avec le temps, nous serons tendus, ou nous déprimerons,
le travail devenant comme une prison que l'on subit pour une question d'argent. Il
faudra faire preuve de sensibilité et d'attention pour déceler les problèmes le plus
tôt possible. Et ensuite, que se passera-t-il ?
Il se peut que nous devions quitter notre travail ou en changer pour sauver notre vie
intérieure.
C'est parfois inévitable. Mais il y a encore une autre solution. Faire évoluer le climat
- faire la différence et trouver une satisfaction en apportant un peu d'humanité dans
un environnement qui manque de cœur. C'est là où le travail méditatif intérieur est
très précieux.
S'investir dans l'écoute profonde et la pratiquer peut contribuer à améliorer
sensiblement un environnement marqué par l'aliénation et par la distance. Une prise
de conscience lucide peut peut-être nous montrer que si nous nous épuisons, c'est
possiblement en raison d'une certaine forme de résistance, de friction ou d'agitation
construite à partir d’habitudes, de blessures et d'angoisses.
La pratique bouddhiste de metta, le rayonnement d'un amour bienveillant peut
amener de la chaleur dans un climat glacial de critique. Peut-être pourrons-nous
initier un nouveau dialogue qui inclura un partage honnête des sentiments et des
expériences, ou un cours de yoga en groupe, le matin. L'intention de faire évoluer la
situation peut intégrer le travail extérieur et le travail intérieur. Pendant quelques
années, je me déplaçais, un jour par semaine, dans une grande usine d'engrais très
polluante, où je travaillais comme consultant pour une entreprise d'extraits de
plantes installée sur le site. J'appris à connaître assez bien le PDG, et j’essayais
constamment et subtilement de l'amener à une plus grande sensibilité et à une
meilleure prise de conscience de l'environnement. Et chaque fois que j'étais là, je
débarquais dans l'un ou l'autre bureau ou hangar, et j'engageais la conversation avec
les travailleurs pour les écouter, leur témoigner de l'amitié et de l'intérêt et briser
les barrières.
Des membres des forces armées m'ont souvent demandé si servir allait à l'encontre
des enseignements bouddhistes. À première vue, on pourrait penser qu'il ne serait
pas du tout spirituel d'être un soldat. Ce n'est pas le cas - si être soldat signifie, par
exemple, empêcher d'autres soldats de faire du mal à la population ou de commettre
des abus à l'égard de la population, ou encore apporter plus de respect et
d'humanité dans la vie de soldat.2
On pourrait croire qu'il serait insupportable de travailler dans les taudis de Calcutta.
Ce ne fut pas le cas pour Mère Teresa. Quand les choses sont difficiles, nous devons
certes nous demander si nous sommes capables de faire la différence. Possédons2
Le point de vue de la Bhagavad Gita (qui a été enseignée sur un champ de bataille !) est aussi très précis et
très éclairant :
➢ https://studylibfr.com/doc/10066536/le-swadharma-ou-devoir-personnel-de-l-homme-dans-labhaga... (Le swadharma ou devoir personnel de l’homme dans la Bhagavad Gita – Swami
Abhayananda)
Comme exemple de militaire ou d’ancien militaire sortant du lot, celui du Colonel Joga Rao, qui a par la suite
excellemment servi dans la mission éducative, sociale et humanitaire de Sathya Sai Baba vaut la peine d’être
relevé :
➢ https://studylibfr.com/doc/10066294/un-hommage-au-colonel-joga-rao--grand-ma%C3%AEtre-doeuvre-de-... (Un hommage au Colonel Joga Rao, grand maître d’œuvre de Bhagavan Sri Sathya Sai
Baba – Magazine Heart2Heart de Radio Sai Global Harmony), NDT.
nous la force intérieure, la ténacité et la paix intérieure nécessaires pour changer
les choses ? Rayonnons-nous de bonté dans un monde dur ? Comme le disait Mère
Teresa : ‘’Nous pouvons faire de petites choses avec un grand cœur !''
Si nous regardons les choses de cette manière, plus finement, plus attentivement et
plus conscients de ce qui se passe réellement à chaque instant, il semble que ce
que nous faisons importe moins que la façon dont nous agissons, dont nous
travaillons et que les qualités que nous manifestons. Dans l'expérience du moment
présent, avec la participation de l'esprit et du cœur, il n'y a plus de travail, juste des
actions. Le concept du travail se fond dans la vie. Pour citer le Psaume 90 : ‘’Que la
grâce de Dieu soit dans notre travail et que le résultat de notre travail soit juste.’’3
Partage-pdf.webnode.fr
3
Dans cette optique, voici un excellent article écrit par Phillip Cottingham, directeur émérite du Wellpark
College of Natural Therapies à Auckland, en Nouvelle-Zélande
➢ https://studylibfr.com/doc/10180840/introduire-l-inspiration-dans-notre-travail-quotidien---p...
Introduire l’inspiration dans notre travail quotidien – Phillip Cottingham
Et ce qui suit est un magnifique exemple de travail grâcieux, spontané et malgré tout remarquablement
organisé et coordonné par l’Organisation Sathya Sai de Seva, en Inde :
➢ https://studylibfr.com/doc/10180841/les-ouvriers-de-sai-au-travail...servir-et-sauver-les-hab...
Les ouvriers de Sai au travail…servir et sauver les habitants de Chennai – The Prasanthi Reporter, NDT.