LA PYRAMIDE DES BESOINS ET LES VALEURS HUMAINES - DR SOMENATH MITRA

LA PYRAMIDE DES BESOINS ET
LES VALEURS HUMAINES
DR SOMENATH MITRA
Le Dr Somenath Mitra est professeur de chimie et professeur d’écologie au New
Jersey Institute of Technology de Newark, aux Etats-Unis. En 1984, il a été
profondément touché par Sai Baba et par ses enseignements et depuis lors, le
voyage continue…
‘’Il est essentiel que l’étudiant développe une compréhension et un sentiment
vivant des valeurs. Il doit acquérir un sentiment net du beau et du moralement
bon. Autrement, avec ses connaissances spécialisées, il ressemble plus à un
chien bien éduqué qu’à une personne harmonieusement formée.’’
- Albert Einstein
Quoi qu’on puisse être ― un étudiant, un médecin, une mère ou une cuisinière…―
au-dessus de tous les rôles qu’un individu joue, il ou elle est un être humain. Tous
les êtres humains ont des besoins et la vie semble tourner autour de leurs
satisfactions. En ordre ascendant, ces besoins sont :
1) Des besoins de survie et biologiques (santé, confort physique,
sexualité…) ;
2) Des besoins matériels (prospérité, possessions, pouvoir…) ;
3) Des besoins affectifs (famille, amis…) ;
4) Des besoins d’estime de soi (esthétique, être un membre utile
de la société, reconnaissance…) ;
5) Des besoins de connaissance et de sagesse (connaissance du
monde, connaissance de soi…) ;
6) Des besoins de paix et de satisfaction de soi (profondeur,
contentement, amour désintéressé…) ;
7) Des besoins de transcendance spirituelle.
Ces besoins existent toujours chez tous les individus et ils se manifestent à des
degrés divers, à des moments différents, suivant les circonstances. Par exemple,
une personne affamée recherchera de la nourriture, une personne pauvre
recherchera de l’argent, et une personne aisée qui a les deux pourra vouloir devenir
philanthrope pour aider les autres, par noblesse, mais le besoin d’être philanthrope
existe même chez l’affamé et chez le pauvre, bien qu’il puisse être éclipsé par leurs
besoins du moment. Certains (la personne affamée, le pauvre ou le riche) peuvent
même tomber dans l’iniquité afin de satisfaire leurs besoins, mais le désir naturel de
devenir un individu meilleur (et même un individu parfait) est lui aussi présent.

Souvent, les besoins inférieurs prennent la préséance par rapport aux besoins
supérieurs. Récemment, c’est certainement la tendance. Prenez les médias
modernes (la télévision, les magazines, etc.), et la préoccupation de la société vis-à-
vis de l’argent, du sexe et des biens de consommation est évidente. Les Valeurs
Humaines sont importantes pour gérer les besoins inférieurs, particulièrement les
deux premiers. La prospérité, la satisfaction sexuelle et la demande de pouvoir
doivent être recherchées en gardant à l’esprit ces valeurs. Ceci se ramène souvent à
suivre les normes éthiques fixées par la société.
Quel que soit le degré de bonté d’une personne, on ne peut pas nier les besoins
humains supérieurs, où l’individu veut transcender les besoins inférieurs de la survie
physique, de la satisfaction sexuelle et de la prospérité. D’après certains
philosophes, les Valeurs Humaines représentent le désir inné des êtres humains
d’auto-amélioration pour atteindre des niveaux de satisfactions supérieurs.
1
C’est
une pulsion d’évolution :
‘’Nous trouvons, non seulement que les valeurs émergent du processus
d’évolution, mais qu’elles jouent aussi un rôle actif dans la phase ultime.’’
- Julian Huxley (biologiste)
La pyramide des besoins représente l’évolution humaine. Au fur et à mesure qu’une
personne évolue, les priorités passent à un niveau supérieur. Une fois passés les
deux premiers niveaux, on commence à rechercher des choses qui sont plus
profondes, comme la bonté, la sagesse et la paix intérieure. On y parvient en
développant les Valeurs Humaines à un degré plus élevé : davantage de vérité,
davantage de rectitude, davantage d’amour, d’avantage d’harmonie, etc.
Simultanément, il y a le désir de se débarrasser des vices, comme la colère, la
jalousie et la concupiscence. Par exemple, prenez l’expansion de l’amour. Celle-ci
peut débuter en aimant sa famille et ses amis et en ne haïssant pas les autres. Puis,
cet amour s’étend à la communauté et à la nation et finalement, il englobe tout. La
transcendance spirituelle au sommet de la pyramide représente le désir de la
perfection humaine, que les différentes traditions religieuses et spirituelles ont
appelée Illumination, Libération et Salut. La présence de ces besoins supérieurs
constitue le potentiel de l’excellence humaine absolue en chacun et le but de
l’éducation devrait être le plein épanouissement de ce potentiel.
‘’L’éducation, c’est faire ressortir la perfection qui est déjà présente en
l’homme.’’
- Vivekananda
(Référence : ‘’3HV of EHV, Sri Sathya Sai Education in Human Values’’)
Partage-pdf.webnode.fr
1
Dans cette optique, voir l’article intitulé ‘’Les enseignements de Platon sur l’éducation’’, de George
Bebedelis, qui établit un parallèle entre les enseignements de Platon et l’enseignement des Valeurs Humaines, de
Sathya Sai Baba, NDT.