L'ECLAT DE L'ARGENT OU L'OR DES FOUS - STEPHEN FULDER

L’ÉCLAT DE L’ARGENT OU L’OR
DES FOUS
STEPHEN FULDER
Stephen Fulder est le fondateur de l'Israel Insight Society (Tovana), et il figure
parmi les enseignants spirituels les plus éminents d'Israël. Fort de 40 ans
d'expérience personnelle approfondie de la méditation vipassana/pleine
conscience et de la pratique du dharma, il a guidé des milliers de personnes
dans l'exploration des enseignements bouddhistes, la pratique de la
méditation et la redécouverte de la magie de l'instant présent au cours de ces
20 dernières années. Il est également l'auteur d'une quinzaine de livres sur
des sujets en rapport avec la santé.
Voici un chapitre extrait de son livre ‘’What’s beyond mindfulness ? Waking up
to this precious life’’
Imaginez un instant qu'un observateur de l'espace examine les êtres vivants
de cette planète, y compris l'espèce humaine. Il pourrait supposer que les
êtres humains font la course toute leur vie durant après la nourriture et le
nécessaire, comme des rats, et pourrait se demander : "Ils courent donc
après de la nourriture et un abri ?"
"Pas exactement. Ils courent après une matière qu'ils appellent l'argent."
"C'est vraiment curieux. D'où le tirent-ils ?"
"D'autres qui en ont."
"Et que font-ils avec ?"
"Ils le font passer à d'autres pour obtenir le ''nécessaire''.

"Alors, une fois qu'ils ont ce nécessaire, ils arrêtent de courir dans tous les
sens ?"
"Non, ils ne peuvent pas s'arrêter, alors ils continuent de courir pour en avoir
encore plus."
"Qu'en font-ils alors ?"
"Ils le mettent en réserve."
"Alors, ceux qui en ont mis beaucoup en réserve, arrêtent-ils de courir
après ?"
"Non. Ils sont même souvent plus occupés à courir après que ceux qui en ont
moins."
"Et ceux qui en ont en réserve se sentent-ils plus heureux que ceux qui n'en
ont pas ?"
"Non, généralement, ils ne sont pas aussi heureux."
"Et ceux qui en ont beaucoup en réserve, qu'en font-ils à la fin ?"
"Ils meurent et ils laissent tout derrière eux."

L'argent est un moyen d'échange qui circule librement entre les personnes, à
l’instar de l'eau. Dans ce cadre, on l'utilise pour faire des choses, comme on
utilise l'eau pour faire tourner une roue hydraulique.
Dans la mesure où il est profondément associé à l'obtention de ce que nous
voulons, il a acquis un statut extrêmement important. Parce qu'il semble
rendre disponibles les biens nécessaires et les plaisirs, il symbolise tous les
biens et tous les plaisirs. Malheureusement, en tant que symbole, il perd son
lien avec les choses nécessaires pour devenir la chose nécessaire, elle-
même. Il en résulte que nous nous appauvrissons au lieu de nous enrichir,
puisque nous perdons l'appréciation directe de ces choses sensorielles et
que nous nous contentons de les mesurer par rapport à leur valeur
monétaire.
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Enfant, je me souviens que je collectionnais les timbres et que
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Par ailleurs, ceux qui praquent assidûment la méditaon de pleine conscience savant très bien qu’ils
protent beaucoup mieux de la vie et des percepons sensorielles, quand le mental n’est pas (plus) là, avec tout
ce qu’il a pu accumuler comme scories et comme impuretés – lesquelles invariablement se retrouvent dans le
corps physique et altèrent ou diminuent son bon fonconnement ou le handicapent, d’une manière ou d’une
autre. Sur ces thèmes et d’autres thèmes connexes, le lecteur ou la lectrice pourra consulter ces quelques
arcles éclairants :
• hps://studylibfr.com/doc/10066343/de-l-argent-qui-te-boue-a-la-pleine-conscience---sunny-...
De l’argent qui te boue à la pleine conscience – Sunny Wight
• hps://www.chier-pdf.fr/2016/07/25/la-pleine-conscience-est-elle-corrompue-par-le-business/
La pleine conscience est-elle corrompue par le business et la nance ? – Jo Conno
• hps://www.chier-pdf.fr/2016/07/25/comment-la-pleine-conscience-rEvoluonne-la-santE-mentale/
Comment la pleine conscience révoluonne la santé mentale – Carolyn Grégoire
• hps://studylibfr.com/doc/10066443/la-science-de-la-pleine-conscience---dr-daniel-j.-siegel
La science de la pleine conscience – Daniel J. Siegel
• hps://www.chier-pdf.fr/2016/07/24/la-pleine-conscience-et-l-evoluon-de-l-humanite/
La pleine conscience et l’évoluon de l’humanité – Bronwyn Robertson
• hps://studylibfr.com/doc/10180513/la-m%c3%a9ditaon-de-pleine-conscience--voie-directe-vers-le-
La méditaon de pleine conscience, voie directe vers le bonheur – Ed & Deb Shapiro

j'adorais chaque timbre, les images, les séries et les fantasmes sur ce que
devait être chaque pays, au vu de leurs timbres. Je passais des heures à les
coller dans des albums et je prenais beaucoup de plaisir à les échanger avec
mes amis. Jusqu'à ce que je découvre que tous les timbres du monde
pouvaient facilement s’acheter avec de l'argent. Un garçon riche pouvait tout
avoir en un claquement de doigt — et la magie disparut. À partir de là, je n'ai
plus jamais collectionné de timbres.
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Les gens disposent d’une vie précieuse et unique, mais ils la consacrent
presque entièrement à l'argent, et la vie passe. Une histoire indienne raconte
l'histoire d'un roi qui errait dans un désert. Il n'avait plus d'eau et il implora les
dieux : "Ô dieux, je vous donnerai la moitié de mon royaume, si vous voulez
bien me fournir de l'eau." "Fort bien", répondirent les dieux, et il trouva une
mare devant lui. Le lendemain, il se rendit compte qu'il n'arrivait pas à uriner,
et il était dans une grande détresse. "Ô dieux’’, dit-il, ‘’je vous donnerai l'autre
moitié de mon royaume, si vous voulez bien débloquer mon canal et me
permettre d'uriner.’’ " Fort bien ", dirent les dieux. "Nous le ferons, mais nous
te faisons remarquer que tu as cédé là tout ton royaume pour quelque chose
qui ne fait juste que passer." Cela vaut tout autant pour l'argent, qui est une
icône que l’on vénère, à laquelle on pense, dont on rêve et qui est le principal
sujet de conversation d’un peu tout le monde, partout. La raison, c'est sa
relation intime avec l'insécurité humaine. Plus nous manquons d'assurance,
et plus nous avons besoin de ressentir un accès constant à ces biens et ces
plaisirs. Nous sommes nerveux, mal à l'aise, stressés, et comme la majeure
partie de la société se comporte ainsi, ceci est légitimé par la communauté
pour devenir une sorte de norme de souffrance. Alors, comment peut-on être
libre ? Peut-on vraiment être libre et pauvre ? Peut-on vraiment être libre et
riche ?
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Sur le thème du mythe de l’argent, voici un autre arcle que j’ai traduit, il y a quelques années déjà, et qui
remet bien les choses en perspecve :
• hps://www.chier-pdf.fr/2016/07/24/l-homme-et-l-argent-mythe-et-moralite/
Prof. G. Venkataraman : L’homme et l’argent – Mythe et moralité, NDT.

La principale (r)évolution nécessaire consiste à retirer à l'argent son statut
privilégié. Le rendre de moins en moins fascinant, de moins en moins
préoccupant. Il faut le considérer comme un moyen d'échange nécessaire et
rien de plus. Ceci fonctionnera, si cela s'accompagne d'une exploration
intérieure profonde, d'un regard dans le miroir afin de découvrir les
insécurités qui sont projetées sur l'argent et s'en occuper. Ou pour découvrir
l'avidité qui est projetée de la même façon et s'en occuper.
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Grâce à cette
démarche de liberté, la disparition de nos obsessions, de nos peurs et de nos
inquiétudes nous rendra automatiquement plus équilibrés dans notre relation
à l'argent.
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Nous devrons également commencer à ignorer la pression sociale qui nous
pousse à considérer que tout est achetable. L'idée dominante est que si nous
avions plus d'argent, nous pourrions faire plus de choses, profiter de plus de
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Voir par exemple cet excellent arcle :
• hps://www.chier-pdf.fr/2016/07/25/le-syndrome-du-moi-et-du-mien-dr-sara-pavan/
Dr Sara Pavan : Possessivité et peur de perdre : le syndrome du ‘’moi’’ et du ‘’mien’’.
Ou cet excellent livre, qui peut aider dans cee démarche :
• hps://www.chier-pdf.fr/2016/07/20/purie-ton-coeur-dr-john-goldthwait/
Dr John Goldthwait : Purie ton cœur !, NDT.
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Parfois, il vaut mieux en rire ! :
hps://www.youtube.com/watch?v=9dlMD7ZU3jI , NDT.