L’ÉCLAT DE L’ARGENT OU L’OR DES FOUS STEPHEN FULDER Stephen Fulder est le fondateur de l'Israel Insight Society (Tovana), et il figure parmi les enseignants spirituels les plus éminents d'Israël. Fort de 40 ans d'expérience personnelle approfondie de la méditation vipassana/pleine conscience et de la pratique du dharma, il a guidé des milliers de personnes dans l'exploration des enseignements bouddhistes, la pratique de la méditation et la redécouverte de la magie de l'instant présent au cours de ces 20 dernières années. Il est également l'auteur d'une quinzaine de livres sur des sujets en rapport avec la santé. Voici un chapitre extrait de son livre ‘’What’s beyond mindfulness ? Waking up to this precious life’’ Imaginez un instant qu'un observateur de l'espace examine les êtres vivants de cette planète, y compris l'espèce humaine. Il pourrait supposer que les êtres humains font la course toute leur vie durant après la nourriture et le nécessaire, comme des rats, et pourrait se demander : "Ils courent donc après de la nourriture et un abri ?" "Pas exactement. Ils courent après une matière qu'ils appellent l'argent." "C'est vraiment curieux. D'où le tirent-ils ?" "D'autres qui en ont." "Et que font-ils avec ?" "Ils le font passer à d'autres pour obtenir le ''nécessaire''. "Alors, une fois qu'ils ont ce nécessaire, ils arrêtent de courir dans tous les sens ?" "Non, ils ne peuvent pas s'arrêter, alors ils continuent de courir pour en avoir encore plus." "Qu'en font-ils alors ?" "Ils le mettent en réserve." "Alors, ceux qui en ont mis beaucoup en réserve, arrêtent-ils de courir après ?" "Non. Ils sont même souvent plus occupés à courir après que ceux qui en ont moins." "Et ceux qui en ont en réserve se sentent-ils plus heureux que ceux qui n'en ont pas ?" "Non, généralement, ils ne sont pas aussi heureux." "Et ceux qui en ont beaucoup en réserve, qu'en font-ils à la fin ?" "Ils meurent et ils laissent tout derrière eux." L'argent est un moyen d'échange qui circule librement entre les personnes, à l’instar de l'eau. Dans ce cadre, on l'utilise pour faire des choses, comme on utilise l'eau pour faire tourner une roue hydraulique. Dans la mesure où il est profondément associé à l'obtention de ce que nous voulons, il a acquis un statut extrêmement important. Parce qu'il semble rendre disponibles les biens nécessaires et les plaisirs, il symbolise tous les biens et tous les plaisirs. Malheureusement, en tant que symbole, il perd son lien avec les choses nécessaires pour devenir la chose nécessaire, ellemême. Il en résulte que nous nous appauvrissons au lieu de nous enrichir, puisque nous perdons l'appréciation directe de ces choses sensorielles et que nous nous contentons de les mesurer par rapport à leur valeur monétaire.1 Enfant, je me souviens que je collectionnais les timbres et que 1 Par ailleurs, ceux qui pratiquent assidûment la méditation de pleine conscience savant très bien qu’ils profitent beaucoup mieux de la vie et des perceptions sensorielles, quand le mental n’est pas (plus) là, avec tout ce qu’il a pu accumuler comme scories et comme impuretés – lesquelles invariablement se retrouvent dans le corps physique et altèrent ou diminuent son bon fonctionnement ou le handicapent, d’une manière ou d’une autre. Sur ces thèmes et d’autres thèmes connexes, le lecteur ou la lectrice pourra consulter ces quelques articles éclairants : • https://studylibfr.com/doc/10066343/de-l-argent-qui-te-bouffe-a-la-pleine-conscience---sunny-... De l’argent qui te bouffe à la pleine conscience – Sunny Wight • https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/25/la-pleine-conscience-est-elle-corrompue-par-le-business/ La pleine conscience est-elle corrompue par le business et la finance ? – Jo Confino • https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/25/comment-la-pleine-conscience-rEvolutionne-la-santE-mentale/ Comment la pleine conscience révolutionne la santé mentale – Carolyn Grégoire • https://studylibfr.com/doc/10066443/la-science-de-la-pleine-conscience---dr-daniel-j.-siegel La science de la pleine conscience – Daniel J. Siegel • https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/24/la-pleine-conscience-et-l-evolution-de-l-humanite/ La pleine conscience et l’évolution de l’humanité – Bronwyn Robertson • https://studylibfr.com/doc/10180513/la-m%c3%a9ditation-de-pleine-conscience--voie-directe-vers-leLa méditation de pleine conscience, voie directe vers le bonheur – Ed & Deb Shapiro j'adorais chaque timbre, les images, les séries et les fantasmes sur ce que devait être chaque pays, au vu de leurs timbres. Je passais des heures à les coller dans des albums et je prenais beaucoup de plaisir à les échanger avec mes amis. Jusqu'à ce que je découvre que tous les timbres du monde pouvaient facilement s’acheter avec de l'argent. Un garçon riche pouvait tout avoir en un claquement de doigt — et la magie disparut. À partir de là, je n'ai plus jamais collectionné de timbres.2 Les gens disposent d’une vie précieuse et unique, mais ils la consacrent presque entièrement à l'argent, et la vie passe. Une histoire indienne raconte l'histoire d'un roi qui errait dans un désert. Il n'avait plus d'eau et il implora les dieux : "Ô dieux, je vous donnerai la moitié de mon royaume, si vous voulez bien me fournir de l'eau." "Fort bien", répondirent les dieux, et il trouva une mare devant lui. Le lendemain, il se rendit compte qu'il n'arrivait pas à uriner, et il était dans une grande détresse. "Ô dieux’’, dit-il, ‘’je vous donnerai l'autre moitié de mon royaume, si vous voulez bien débloquer mon canal et me permettre d'uriner.’’ " Fort bien ", dirent les dieux. "Nous le ferons, mais nous te faisons remarquer que tu as cédé là tout ton royaume pour quelque chose qui ne fait juste que passer." Cela vaut tout autant pour l'argent, qui est une icône que l’on vénère, à laquelle on pense, dont on rêve et qui est le principal sujet de conversation d’un peu tout le monde, partout. La raison, c'est sa relation intime avec l'insécurité humaine. Plus nous manquons d'assurance, et plus nous avons besoin de ressentir un accès constant à ces biens et ces plaisirs. Nous sommes nerveux, mal à l'aise, stressés, et comme la majeure partie de la société se comporte ainsi, ceci est légitimé par la communauté pour devenir une sorte de norme de souffrance. Alors, comment peut-on être libre ? Peut-on vraiment être libre et pauvre ? Peut-on vraiment être libre et riche ? 2 Sur le thème du mythe de l’argent, voici un autre article que j’ai traduit, il y a quelques années déjà, et qui remet bien les choses en perspective : • https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/24/l-homme-et-l-argent-mythe-et-moralite/ Prof. G. Venkataraman : L’homme et l’argent – Mythe et moralité, NDT. La principale (r)évolution nécessaire consiste à retirer à l'argent son statut privilégié. Le rendre de moins en moins fascinant, de moins en moins préoccupant. Il faut le considérer comme un moyen d'échange nécessaire et rien de plus. Ceci fonctionnera, si cela s'accompagne d'une exploration intérieure profonde, d'un regard dans le miroir afin de découvrir les insécurités qui sont projetées sur l'argent et s'en occuper. Ou pour découvrir l'avidité qui est projetée de la même façon et s'en occuper.3 Grâce à cette démarche de liberté, la disparition de nos obsessions, de nos peurs et de nos inquiétudes nous rendra automatiquement plus équilibrés dans notre relation à l'argent.4 Nous devrons également commencer à ignorer la pression sociale qui nous pousse à considérer que tout est achetable. L'idée dominante est que si nous avions plus d'argent, nous pourrions faire plus de choses, profiter de plus de 3 Voir par exemple cet excellent article : • https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/25/le-syndrome-du-moi-et-du-mien-dr-sara-pavan/ Dr Sara Pavan : Possessivité et peur de perdre : le syndrome du ‘’moi’’ et du ‘’mien’’. Ou cet excellent livre, qui peut aider dans cette démarche : • https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/20/purifie-ton-coeur-dr-john-goldthwait/ Dr John Goldthwait : Purifie ton cœur !, NDT. 4 Parfois, il vaut mieux en rire ! : https://www.youtube.com/watch?v=9dlMD7ZU3jI , NDT. choses, vivre plus. En réalité, c'est le contraire qui est vrai. Notre vraie joie de vivre, notre vrai contact avec la vie se trouvent dans le vaste territoire de l'Être, et non dans le petit espace de l'avoir.5 Au fur et à mesure que notre contact avec la vie s'approfondit, nous commençons à réaliser que l'argent est de moins en moins pertinent par rapport aux aspects importants de la vie : nos valeurs, notre cheminement spirituel et le sens que nous investissons dans nos expériences de chaque instant. Oui, nous aurons besoin d'acheter des choses de temps en temps, de dépenser de l'argent de temps en temps, de donner de l'argent de temps en temps. Mais l'essentiel se situe bien audelà du marché de la consommation. Il ne peut s'acheter ni se vendre. L'histoire de Jésus dans les Évangiles, qui répond à des disciples préoccupés par les impôts qu'ils doivent payer aux Romains, en est une bonne illustration. Jésus fit remarquer que sur la pièce de monnaie figurait la tête de César et leur dit sagement de rendre à César ce qui lui appartient. Il en ressort que la pièce est à lui, mais que le reste de la vie vous appartient. Nous avons tous le potentiel pour vivre une vie épanouie, spirituelle et non matérialiste et, en principe, peu importe que l'on soit riche ou pauvre. Même s'il faut reconnaître qu'il est souvent un peu plus difficile pour les riches d'être libres, puisqu'ils sont davantage encouragés à s'occuper d'argent que les autres. Mais que nous ayons la chance d'avoir plus ou moins d'argent, le problème, c'est bien la possessivité et l'attachement. Si nous avons la chance d'avoir de l'argent, l'un des meilleurs moyens pour nous libérer de son emprise, c'est de le donner. Donner est une source de joie. Cela nous soulage et cela rend les autres heureux. Cela constitue également une valeur ou une éthique primordiale, qui s'inscrit dans un processus de purification intérieure.6 Si nous n’avons pas d'argent, nous pouvons nous en libérer en n'en désirant pas systématiquement. 5 Certains ou certaines l’ont très bien compris. Ainsi, par exemple : • https://studylibfr.com/doc/10066498/profiter-au-mieux-de-la-vie---gina-lake Gina Lake : Profiter au mieux de la vie, NDT. 6 Cf. le livre du Dr John Goldthwait, Purifie ton cœur !, mentionné et téléchargeable via la note de bas de page n°3, NDT. Mais à un niveau plus profond, l'argent n'est qu'une autre forme d'échange, du donnant-donnant, auquel tous les êtres participent. Dans les enseignements du Bouddha, cet échange et ce don (dana) sont clairement perçus comme un principe de fonctionnement de l'univers lui-même. Le soleil donne à l'arbre, qui donne ses feuilles à la terre, qui donne ses nutriments à l'arbre. L'existence entière forme une grande écologie, au sein de laquelle toutes les choses donnent à toutes les autres et reçoivent de toutes les autres, où tout, la totalité de la vie constitue un réseau d'interconnexions.7 Rien n'est retenu. Nous ne pourrions pas imaginer que l'arbre se dise : "Je veux garder mes feuilles et ne pas les laisser tomber sur la terre, je veux les stocker". Nous consommons et finissons consommés. L'argent se prête à cet exercice. Sa nature est la circulation, l'échange, le flux. Il passe de l'un à l'autre, en faisant bouger les choses sur son passage. Mais au bout du compte, personne ne peut l'emporter et il devra être donné, que cela vous plaise ou non. Le principe de dana est une perspective de vie plutôt qu'une perspective personnelle. Souvent, la personnalité humaine peu sûre d'ellemême ne voit pas ce flux de dons et elle entretient l'illusion cruelle qu'elle peut s'accrocher, saisir les choses et accumuler des possessions. Il s'agit là d'un arrêt du flux de la vie, d'une espèce de mort. Le mythe grec du roi Midas illustre un tel phénomène. Le roi Midas était obsédé par l'or et pria les dieux pour que toutes les choses qu'il touche se transforment en or. Les dieux 7 C’est également comme cela que je considère mon site web, Partage-pdf.webnode.fr, NDT. Par ailleurs, si vous avez une tournure d’esprit plutôt scientifique, vous apprécierez peut-être les explications et les considérations du Dr Larry Dossey dans ce chapitre traduit de son livre ‘’One Mind – How our individual mind is part of a greater Consciousness and why it matters’’ : https://studylibfr.com/doc/10180562/l-esprit-universel-n-est-pas-un-flou-infini---dr-larry-do... Dr Larry Dossey : L’Esprit universel n’est pas un flou infini exaucèrent son souhait. Mais tout ce qu'il touchait se transforma en métal inerte, y compris sa propre fille. Partage-pdf.webnode.fr
