36_ De la parenté des parents(1)

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De la parenté des parents
Fabienne Bergmann
www.traduc71.com
Les mots apparentés par une même étymologie, forment une famille. En français, ils
dérivent d'un même radical – pas toujours évident – en hébreu, ils viennent d'une
même racine, pas toujours évidente non plus.
Prenons pour exemple le mot "parent". En français, le mot s'emploie au pluriel pour
désigner "le père et la mère" ou la "parenté en général" et au singulier pour désigner
"une personne de la famille". En hébreu, le mot ‫( הורה‬horé), au sens de père ou de
mère, s'emploie aussi bien au singulier qu'au pluriel − ‫( הורים‬horim) − et pour
accompagner une classe d'enfants en excursion, par exemple, l'école s'adresse
indifféremment aux pères et aux mères et demande un ‫( הורה מלווה‬horé melavé).
Mais de quoi parlons-nous ?
Le Petit Robert nous explique que le mot "parent" est issu du latin parentem, accusatif
de parens, parentis « le père ou la mère », de parere, « produire; engendrer ». La
famille latine a donné parenté et parentèle, parentales, parturiente, parturition et
puerpéral… Le français a formé parental et parentalité, coparent, coparentalité,
homoparental et monoparental, apparenter. Ce qui apparait de cette énumération de
ses membres est que tous les mots de la famille impliquent une idée de filiation, ce
qui, me direz-vous, est bien naturel puisque c'est là la mission première des parents et
ce qui les définit en tant que tels.
Mais si le parent français correspond au ‫ הורה‬hébraïque, les familles elles ne
s'apparentent pas. La famille hébraïque, issue de la racine '‫( י' ר' י‬yod, resh, yod)
comprend le verbe ‫( ַלהֲרֹות‬leharot), à la forme paal, signifiant concevoir, imaginer,
mais aussi le verbe ‫( לְ הֹורֹות‬lehorot), à la forme hifil, qui équivaut à ordonner,
commander, mais aussi à instruire, enseigner, fixer des règles. Les mots ‫( הוראה‬horaa)
signifiant enseignement, directive, précepte, signification et ‫( תורה‬Tora), le
Pentateuque, appartiennent à cette même famille. Notons que le mot ‫ תורה‬est à la fois
la Tora elle-même, l'ensemble des commandements, un terme générique désignant
l'ensemble de la littérature sacrée, et il s'emploie aussi pour désigner une théorie
savante, qu'elle soit économique, mathématique ou autre, une partie théorique d'une
discipline ou une science. La psychologie, par exemple est souvent définie comme
‫( תורת הנפש‬torat hanéfesh), la science de l'âme.
Cette filiation du mot ‫( הורה‬horé) est révélatrice de la vocation parentale, toute faite de
responsabilité. Le parent hébreu se doit d'enseigner, de fixer des règles – et donc des
limites. Car être parents ne tient pas seulement à mettre au monde des enfants. La
véritable vocation de l'état parental repose sur l'éducation, la transmission d'un savoir,
d'une tradition. ‫תֹורת ִּאמֶּ ָך‬
ַ ‫( ְׁשמַ ע בְ נִּ י מּוסַ ר אָ בִּ יָך וְ אַ ל ִּתטֹּ ׁש‬shema beni moussar avikha veal
titoch torat imékha), Ecoute, mon fils, les remontrances de ton père, ne délaisse pas
l'enseignement de ta mère, nous disent les Proverbes (I : 8). Nous sommes loin des
parents-copains, qui veulent se mettre sur le même pied que leur progéniture. Fin
psychologue, l'hébreu !
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