Soi et les Autres

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Jean-François Verlhiac
IPSSA:
Initiation à la
Psychologie Sociale : Soi
et les Autres
Retrouvez le cours sur ma page libre des enseignants
chercheurs de l’université ou :
http://www.u-paris10.fr/80110874/0/fiche___pagelibre/
Séance 11

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Les effets extrêmes d’oppositions entre groupes ou la
déshumanisation des relations sociales: la délégitimation de l’autre;
Oren et Bar-Tal (voir Mazas et Licata, 2005)
Délégitimation
Processus qui
s’appuie sur des
stéréotypes ou
croyances sur les
caractéristiques
partagées par un
groupe de
personnes (hors
groupe)
Croyances envers
le hors groupe,
Connotées
négativement et
avec des
caractéristiques
extrêmes
déshumanisantes
Contenu des croyances
envers le hors groupe:
l’autre Viole les normes
humaines
Viole la morale
Viole les règles de justice
Donc les membres du hors
groupe sont méprisables
Indignes
« On peut leur faire du mal »
Délégitimation du
hors groupe
observable dans
les situations de
conflits extrêmes
et entre groupes
fortement ethno-
centriques
Délégitimation
présente quand les
buts des partis
adverses sont perçus
comme injustes,
injustifiés, menaçants,
pour l’intra groupe,
Voire quand menaces
proférées, explicites
par le hors groupe

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Les 6 fonctions de la délégitimation
Délégitimation
permet
1- Attribution de
la
responsabilité à
l’autre (ennemi),
simplifie les
responsabilités,
simplifie la
réalité
2- Permet
de Justifier
la violence à
l’encontre
du hors
groupe
Permet de résoudre les
sentiments de dissonance,
de culpabilité ou de honte
pour les actes qui violent
le code moral
3- Les croyances délégitimantes et
la figure de l’ennemi permettent de
refléter une réalité partagée par les
membres de l’intra groupe
(normes, identification)
4- Créé un
sentiment de
différenciation
et de
supériorité,
rend les
frontières
imperméables
5- Motive à
l’action et à la
prévention du
danger
(revanche),
pratique du
souvenir des
actes violents
subis
6- Mobilisation
(information
sur la menace,
le danger) et
sollicite
l’engagement

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Oren et Bar-Tal (2005): Implications de la délégitimation: Croyances en l’impossibilité de
changement (fluctuations en fonction des événements conflictuels, des accords de paix,
mais constance et consistance des perspectives futures pessimistes de l’évolution du
conflit de part et d’autre)

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Les perceptions israéliennes des aspirations des Arabes et les sentiments d’insécurité
des Palestiniens (adapté d’après Oren et Bar-Tal, 2005)