Petit Lexique - AJCF Provence

Petit Lexique
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Petit Lexique
- Marseille - Divers -
Date de mise en ligne : mercredi 31 août 2011
Description :
Un intéressant Petit Lexique que l'on peut retrouver sur ls Site du diocèse de Marseille à la page "Dialogue avec le Judaïsme"
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Petit Lexique
Un intéressant Petit Lexique que l'on peut retrouver sur ls Site du diocèse de Marseille à la
page "Dialogue avec le Judaïsme"
Sur le Site du Diocèse de Marseille vous pouvez retrouver ce "Petit Lexique" à la page "Dialogue avec le Judaïsme"
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Aggadah : Mot hébreu qui signifie « récit ». La Aggadah est une histoire, une parabole, une comparaison, qui
permettent de mieux comprendre la Torah
Amidah : Mot hébreu qui signifie « station debout ». C'est une des manières de nommer les « Dix-huit bénédictions
» de la prière communautaire quotidienne car on les récite « debout »
Ashkénaze : mot hébreu qui signifie « Allemagne ». On désigne ainsi les juifs originaires de l'est de l'Europe
Bar-Mitsvah : expression hébraïque qui signifie : « fils du commandement ». On désigne ainsi un garçon qui a
atteint sa majorité religieuse (à treize ans), C'est aussi le nom de l'office synagogal au cours duquel un garçon
devient Bar-Mitsvah
Déicide : du latin : tuer Dieu. On qualifie de « déicide » celui qui aurait tué Dieu. Or le Concile de Trente - au XVIe
siècle : 1545 - a lavé les juifs de cette accusation qui pesait sur eux depuis le début de l'ère chrétienne
Diaspora ; Mot grec qui signifie « dispersion ». Il désigne les communautés juives qui vivent hors du pays d'Israël.
Commencée avec l'exil de Babylone en 587 avant Jésus-Christ, la Diaspora dure jusqu'à aujourd'hui et ne prendra
sans doute fin qu'avec la venue du Messie qui rassemblera à Jérusalem le peuple juif dispersé et tous les hommes
qui croient en Dieu .
Emancipation : Acte par lequel bien des états, à la suite de la France en 1791, ont reconnu que les juifs étaient des
citoyens comme les autres ; il ne fallait donc plus leur refuser certains emplois, les faire vivre dans des quartiers
séparés..
Ghetto : mot italien qui signifie « fonderie » ; à l'origine, c'est le quartier juif de Venise installé dans la « fonderie ».
Depuis lors, le mot désigne tout quartier juif en tous pays.
Haggadah : mot hébreu qui signifie « récit » ; c'est le recueil où est racontée et expliquée la sortie d'Egypte. C'est ce
récit que l'on relit chaque année à Pesah*. au cours du Seder*
Halakhah : mot hébreu qui signifie « marche » ; il désigne l'ensemble des commandements qu'observent les juifs
religieux ; ces commandements leur permettent de « marcher » sur le chemin de Dieu.
Hallel : mot hébreu qui signifie « louer » ; c'est le chant de louange constitué par les psaumes 113 à 118. Il est
chanté aux trois fêtes de pèlerinage. (Alléluia est un mot de la même racine qui signifie : « Louez le Seigneur »).
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Havdalah : mot hébreu qui signifie « séparation ». Il désigne l'office synagogal du samedi soir par lequel on célèbre
la fin du Shabbat. Il marque la séparation entre ce temps sacré et le temps profane des jours de la semaine.
Houppah : mot hébreu qui signifie « dais ». Il désigne le dais nuptial, symbole de l'intimité des époux.
Israël : mot hébreu. Dans la Bible, il désigne le peuple juif en souvenir du patriarche Jacob à qui Dieu donna ce nom.
Aujourd'hui, il désigne l'état hébreu dont la capitale est Jérusalem.
Jacob : Patriarche biblique, fils d'Isaac. Dieu lui donna le nom d'Israël . Judéo-chrétien : juif qui a reconnu le Messie
en Jésus de Nazareth .
Kippah : mot hébreu qui signifie « courbe » ; il désigne la calotte portée par un juif pour prier, étudier, souvent même
toute la journée ; il manifeste par là qu'il souhaite vivre dans une attitude de soumission à la volonté de Dieu.
Kippour : mot hébreu qui désigne la fête du Grand Pardon.
Messie ; provient d'un mot hébreu qui signifie « oint » ; le Messie est l'envoyé de Dieu pour établir le royaume
définitif de justice, d'amour et de paix .
Minyan : mot hébreu qui signifie « compte » ; il désigne le groupe des dix juifs nécessaires pour assurer la prière de
la communauté (cf. p. 33-47).
Matsot : mot hébreu qui signifie « pains non levés » ; ce sont les galettes de pain sans levain utilisées pour la fête de
la Pâque .
Midrash : mot hébreu qui signifie « recherche » ; c'est généralement le recueil dans lequel sont consignées
différentes explications de la Torah après qu'on en a recherché le sens .
Mishnah ; Recueil des traditions existant au premier siècle de l'ère chrétienne .
Mitsvah : (pluriel : mitsvot), mot hébreu qui signifie « commandement » ; c'est aussi bien le commandement que le
fait d'observer ce commandement. C'est aussi toute bonne action .
Nations : ce sont tous les peuples du monde par opposition au peuple juif.
Pentecôte : d'un mot grec qui signifie « cinquante », il désigne la fête qui a lieu cinquante jours après Pâque ; en
hébreu, c'est la fête de Shavouot.
Pessah : mot hébreu qui signifie « passage » ; c'est la fête de la Pâque où l'on « passe » de l'état de servitude
(servitude du péché) à celui d'homme libre (c'est-à-dire de serviteur de Dieu, signe de la vraie liberté).
Pharisiens ; juifs des premiers siècles très attachés à la Torah écrite et orale. Dans son enseignement, Jésus
manifeste qu'il est de tendance pharisienne (Pas un i, pas un point sur l'i de la Loi - Torah - ne passera (Matthieu 5,
18). Lorsque, dans l'Évangile, il fait des reproches aux Pharisiens, ce n'est pas de tous qu'il parle, mais de ceux pour
qui la lettre était plus importante que l'esprit. Les Pharisiens ont joué un rôle très important dans la réorganisation du
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judaïsme après la destruction du Second Temple.
Pourim : mot persan qui signifie « sorts » ; II désigne la fête qui fait mémoire du salut obtenu par la reine Esther,
sous la domination perse ; le sort réservé aux juifs (la mort) retomba sur celui qui avait organisé cette extermination.
Prémices : Ce sont les premiers fruits de la terre, ou les premiers-nés du troupeau, que l'on offrait à Dieu en
reconnaissance de ces biens qui viennent de Lui.
Qaddish : mot araméen qui signifie « sanctification » ; c'est te nom de la prière juive qui demande que le NOM de
Dieu soit sanctifié. Jésus le reprend en partie lorsqu'il enseigne le « Notre Père » à ses disciples.
Qiddoush : mot hébreu qui signifie aussi « sanctification » : il désigne la bénédiction prononcée sur la coupe de vin,
le Shabbat et aux fêtes.
Rabbin : mot français qui vient de l'hébreu rabbi qui signifie « maître » ; il désigne le chef spirituel de la communauté
: il est responsable d'instruire les fidèles, de les guider dans la pratique de la Torah. Le rabbin peut, il doit même, se
marier. Son salaire est pris en charge par la communauté.
Rosh ha-Shanah : expression hébraïque qui signifie « tête, commencement de l'année » ; c'est le premier de l'an juif
.
Sanhédrin : d'un mot grec qui signifie « assemblée » ; il désigne le Tribunal suprême qui, à Jérusalem, jugeait les
affaires courantes des juifs.
Scribe : aux temps bibliques, c'est un homme très instruit en matière de Torah. De ce fait, il est un enseignant .
Seder : mot hébreu qui signifie « ordre » ; il désigne le rituel, l'ordre, selon lequel doit se dérouler le repas pascal ; il
finit par désigner le repas pascal lui-même.
Sémites : ce sont les différents peuples originaires d'Asie occidentale. Les Hébreux de la Bible sont des sémites, les
Arabes aussi.
Source : http://marseille.catholique.fr/
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