Prescripitions Outils Horaires - Communauté Israélite de Lausanne

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 OFFICE VEILLE DE SHABBAT
Vendredi 22 mai 2015 à 19h30
 OFFICE CHAHARIT DE SHABBAT
Samedi 23 mai à 09h00
 LERNEN
Samedi 23 mai à 20h45
 LECTURE DES « DIX COMMANDEMENTS »
Samedi 23 mai à 10h00
 ICE-CREAM PARTY pour les enfants
Dimanche 24 mai à 12h00
 MAZKIR
Lundi 25 mai à 11h00
 FIN DE YOM TOV
Lundi 25 mai 22h08
Prescripitions
Outils
Horaires
Pour la
communauté de
Lausanne

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Chers amis et fidèles,
La CILV est heureuse de vous présenter son
deuxième guide sur la Fête de Chavouot. Recueil
d’informations et d’enseignements (prescriptions,
outils malins, horaires…), il témoigne de notre
volonté d’être à l’écoute de chacun et au service de
tous.
La Torah fut donnée par D.ieu au peuple juif sur le
mont Sinaï il y a plus de 3300 ans. Chaque année, lors
de la fête de Chavouot, nous renouvelons notre
acceptation de ce cadeau divin, et D.ieu « redonne »
la Torah.
Le mot Chavouot signifie « semaines ». Cette fête
marque l’achèvement de la période du compte de
sept semaines entre Pessa’h et Chavouot.
Le don de la Torah fut un événement spirituel d’une
grande portée, qui marqua l’essence de l’âme juive
pour l’éternité. Nos Sages l’ont comparé à un
mariage entre D.ieu et le peuple juif.
Chavouot signifie également « serment », et en ce
jour, D.ieu fit un serment d’alliance perpétuelle avec
nous, et, en retour, nous lui avons juré une fidélité
éternelle.
La CILV souhaite à toute la communauté de, une très
belle fête de Chavouot, remplie de fleurs, ainsi que
pour tout le peuple d’ISRAEL.
Hag Chavouot Saemah !
Prescriptions de la fête & Coutumes
p.3-4
Les dix commandements : repères………
p.5-6
L’histoire d’Onkelos……………………….
Horaires …………………………………
p.7-9
p.10
Recette Blintzes au fromage Philadelphia
Spécial enfants…………………………….
p.11
p.12

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Dans la plupart des communautés juives, on
a la coutume de lire la Méguila de Ruth à
Chavouot.
Le Livre de Ruth fut donné par le prophète
Samuel. Il convient de lire ce livre de Ruth à
Chavouot, pour deux raisons : tout d’abord,
ce livre brosse un tableau de la récolte et
montre comment les pauvres étaient
entourés de sympathie et d’amour pendant
la saison de la moisson. (Car Chavouot était
une fête de la moisson). Deuxièmement,
parce que Chavouot est l’anniversaire de la
mort du roi David, et que le Livre de Ruth
nous raconte l’origine de la dynastie de
David.
Le roi David était, en effet, l’arrière-petit-fils
de Ruth et de Boaz.
Mais peut-être la raison principale pour
laquelle nous lisons ce livre le jour de cette
fête, réside-t-elle dans le fait que le récit de
Ruth nous donne une description en termes
vivants du Guer Tsédek, c’est-à-dire du
converti. Chavouot est le jour du Don de la
Torah et, lorsque nous l’avons reçue, nous
nous sommes engagés, tout comme le
converti, à suivre ses six cent treize
commandements.
MEGUILA DE RUTH
Source : Chabad.org / Lamed.fr
La veillée d’étude de
Chavouot
La première nuit de Chavouot, les Juifs
de par le monde suivent la tradition
millénaire de veiller toute la nuit en
étudiant la Torah et en se préparant à la
recevoir de nouveau le lendemain matin.
L’une des explications de cette coutume
est que les Juifs ne s’étaient pas levés
tôt le jour où D.ieu a donné la Torah au
Sinaï et il fallut que le Créateur Lui-même
les réveille. Pour réparer cette erreur, les
Juifs ont pris sur eux l’habitude de rester
éveillés toute cette nuit.
Laitages à Chavouot
1. Le Mont Sinaï (sur lequel fut donnée
la Torah) porte également le nom de Har
Gavnounim, la montagne aux pics
majestueux. Le mot hébreu pour
fromage est guevina, qui s’apparente sur
le plan étymologique à Har Gavnounim.
De plus, la guematria (valeur numerique)
de guevina (fromage) est de 70, ce qui
correspond aux « 70 facettes de la Torah
».
Coutumes

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Lors de la fête de Chavouot,
nous célébrons la révélation du
don de la Torah au mont Sinaï, il
y a 3325 ans. Vous étiez au pied
de cette montagne. Vos grands-
parents et arrière-grands-
parents aussi. Les âmes de tous
les Juifs, de toutes les époques,
se sont réunies pour entendre
les Dix Commandements de la
bouche de D.ieu Lui-même.
Cette année, dimanche 24 mai
2015, rendez-vous à la
synagogue pour entendre la
lecture des Dix
Commandements et réaffirmer
l’alliance avec D.ieu et Sa Torah.
Puisque nous étions tous au
mont Sinaï, nous devons tous
réaffirmer notre engagement.
Les bébés, les petits enfants,
les personnes âgées : tous ceux
capables de venir doivent être
présents.
LES DIX COMMANDEMENTS
NOS GARANTS
Le Midrach rapporte que D.ieu, quand II
donna la Torah, demanda des garants. Le
peuple répondit : " nos parents seront nos
garants ", puis " nos prophètes seront nos
garants ", mais D.ieu refusa. Ils dirent encore
: " nos enfants seront nos garants ". Ils
obtinrent alors gain de cause et la Torah fut
donnée, pour les plus grands comme pour
les plus petits, grâce aux enfants.
Il est dit que D.ieu " donne la Torah ", au
présent. De fait, la révélation du Sinaï est
renouvelée chaque jour. Il faut donc, au
quotidien, former les enfants à étudier la
Torah et à mettre en pratique ses
enseignements.

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Les Dix Commandements étaient gravés sur deux Tables. Les cinq commandements gravés sur la
première table concernent la relation de l’homme avec D.ieu ; la seconde table contient cinq
commandements relatifs aux relations de l’homme avec son prochain.
Parmi les 613 commandements bibliques, D.ieu choisit précisément ces dix pour les distinguer. Il
les communiqua directement au peuple juif, sans utiliser Moïse comme intermédiaire, et les
inscrivit sur les Tables qui furent déposées à l’intérieur de l’Arche Sainte dans le Saint des Saints. Il
est clair que, bien que toutes les mitsvot soient vitales, les cinq qui furent gravées dans la
première table furent choisies car elles constituent la base de notre relation avec le Créateur,
alors que les cinq autres sont le fondement de notre relation avec nos prochains. Dans les lignes
suivantes, nous allons nous pencher sur le message que nous enseignent les Dix
Commandements.
La première Table
1. Je suis l’Éternel ton D.ieu qui t’ai sorti de la terre d’Égypte : Ce n’est pas humiliant pour D.ieu – le
D.ieu omnipotent, devant qui « tout est considéré comme néant » – d’intervenir personnellement
dans les mécanismes de ce monde pour libérer une nation persécutée des mains de ses
oppresseurs. Nous pouvons toujours avoir confiance qu’Il veille attentivement sur nous et
contrôle tous les événements qui affectent notre vie.
2. tu n’auras pas d’autres dieux en Ma présence : D.ieu est le seul qui contrôle tout ce qui arrive.
Aucune autre entité – ni votre gouvernement, votre patron, votre conjoint – ne peut vous faire ni
bien ni mal si D.ieu ne l’a pas décrété ainsi. Chacun d’entre nous a une relation particulière avec
D.ieu, et aucune puissance ne peut s’immiscer et perturber cette relation.
3. Tu ne prononceras pas le nom de l’Éternel ton D.ieu en vain : Cette relation peut certes être
intime et personnelle, mais nous ne devons jamais perdre de vue qu’Il est notre Créateur, pas
notre pote. De même que « trop de familiarité engendre le mépris », le fait de prier trois fois par
jour peut émousser les sens et diminuer la révérence due au Roi des Rois.
4. Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier : Entretenir cette relation avec D.ieu requiert
des efforts de notre part. Trop souvent, nous sommes tellement immergés dans notre routine
quotidienne que nous oublions qu’en vérité c’est notre connexion avec D.ieu qui compte le plus.
C’est pourquoi Il nous a commandé d’allouer jour par semaine à la « maintenance » de cette
relation. C’est le Chabbat, un jour pour se concentrer sur les vraies priorités de la vie, et en retirer
de l’inspiration pour toute la semaine qui suit.
5. Honore ton père et ta mère : Pourquoi ce commandement est-il inclus dans la table consacrée à
ceux qui régissent les relations « entre l’homme et D.ieu ? » N’appartient-il pas plutôt à la seconde
Table ? La leçon est peut-être que, bien que nous devions tout à D.ieu, nous ne devons pas oublier
d’exprimer notre gratitude aux gens à qui D.ieu a confié la mission de nous aider dans le voyage