TD1 étude de l`image en classe

L'étude de l'image en classe de français :
Intro :
a ) L'image dans les IO au collège et au lycée.
Distribution du poly qui synthétise les objets et objectifs d'apprentissage.
b ) Différents axes
1 ) L'image prétexte pour construire des savoirs techniques en langue et littérature : un
vecteur facilitateur et des notions transposables
2 ) L'analyse des fonctions et des codes de composition de l'image
3 ) L'histoire des arts : construction d'une culture esthétique en lien avec les mouvements
littéraires et leur histoire
4 ) La construction d'une posture d'interprète via l'analyse de l'image
Un enjeu culturel mais aussi civique : savoir prendre de la distance par rapport aux influences
des images médiatiques (publicité, propagande, actualités)
→ 2 TD sur l'image fixe ;
un 1er TD sur l'utilisation prétexte de l'image en classe pour construire des savoirs techniques,
afin d'étudier la langue, lire, écrire, argumenter.
+ un 2e TD sur l'étude de l'image en classe pour construire des savoirs historiques et culturels,
ainsi qu'une posture d'interprète capable d'analyser, contextualiser, actualiser les oeuvres
iconiques et littéraires : sémiotique de l'image, histoire des arts, interprétation.
TD 1 :
L'étude prétexte de l'image :
construire des savoirs techniques pour lire, écrire, argumenter
I Utiliser l'image pour construire des notions linguistiques : quelques exemples
grammaire de phrase
- les types de phrase : diapo 3, faire parler le capitaine Haddock
- Les groupes syntaxiques : diapo 4, les compléments d'objet
grammaire de discours
- énoncé / situation d'énonciation : diapos 5 et 6
→ définition des déictiques et distinction récit / discours
lexique
Niveaux de langue : diapos 7 et 8 (Français 6e fleurs d'encre, Hachette éducation)
le langage de Ludo :
3 abréviations
2 mots de la langue familière
1 mot en verlan
=/= Tintin

Lexique armure chevalier (diapo 9) : le heaume (le casque), l'écu, l'épée, le haubert (cotte de
maille) ; manuel Français 5e, "Mots & &émotions", Magnard 2010
Lexique théâtre (diapo 10) :
le rideau les décors, les loges, les acteurs, la scène (le plateau, les planches), le poulailler (en
haut), 1er et 2e balcon, la corbeille, l'orchestre
Le Tricheur, Georges de la Tour, (diapo 11) :
vocabulaire des vêtements : pourpoint, panache, bouffant, broderies, turban, coiffe...
air / regard : méfiant, hypocrite, observateur, détaché, rêveur, scrutateur, soupçonneux, etc..
Sens propre / sens figuré (expressions imagées) : Bruegel diapo 12, Les proverbes flamands
1559.
2 : "cela dépend de la manière dont tombent les cartes" (= le hasard)
3 : le hareng pend par ses propres ouïes (= on doit supporter les conséquences de ses fautes)
4 : le tête-poule : homme qui s'occupe, de soins domestiques, de choses minutieuses
5 : un rongeur de pilier = un hypocrite
6 : se heurter la tête contre le mur = se heurter à de grandes difficultés
7 : il attache le grelot au cou du chat (= il se charge d'une mission difficile)
8 : être armé jusqu'aux dents
9 : l'un tond les moutons, l'autre les porcelets = l'un a tous les avantages, l'autre tous les
inconvénients
adaptation discours / situation de communication
II Utiliser l'image pour construire des notions de techniques littéraires : quelques
exemples
Narratologie et BD :
la distinction narrateur / auteur : Corto Maltese diapo 14 (le narrateur est l'Océan)
analepse / prolepse
la focalisation : point de vue externe / interne / omniscient
ex. de point de vue (ou d'ocularisation) interne diapo 15
Subjectivité du point de vue (narrateur / personnage): la reddition de Vercingétorix dans
Astérix selon le narrateur, puis selon César. (diapos 17 et 18)
nota bene sur point de vue et BD
L’ocularisation externe recouvre les représentations les plus traditionnelles en bande
dessinée, dans lesquelles le personnage est vu de l’extérieur, sans que l’on cherche
à montrer leur champ de vision particulier.
L’ocularisation interne recouvre l’ensemble des effets utilisés pour retranscrire le
champ visuel du personnage.
Dans l'ocularisation interne primaire, l’image «nous permet, sans recourir au
contexte, d’identifier un personnage non présent dans l’image»[3] (Jost, 2004 : 75).
Jost liste ensuite un certain nombre d’indications, au nombre desquelles : une partie

du corps tendue vers l’avant qui donne l’impression d’être liée à l’endroit où se trouve
la «caméra», l’ombre du spectateur, l’exagération d’un objet placé au premier plan
comme un trou de serrure, ou la présence du dispositif de la caméra (ou tout autre
dispositif de vision, comme des jumelles) (Josr, 1983 : 196). Une indication
spécifique à la bande dessinée serait l’embrayeur d’un phylactère qui se terminerait
au bas d’une case (voir la Fig. 1, qui montre également les indications basées sur la
partie du corps ou l’objet en gros plan).
L’ocularisation interne secondaire dépend du contexte pour montrer le champ visuel
du personnage/spectateur, comme dans le cas d’un plan montrant le personnage
regardant quelque chose, puis l’image de l’objet considéré. Dans le cadre de la
bande dessinée, cette forme d’ocularisation nécessite généralement le contexte
d’une autre case (souvent la précédente)
Rattachée à ces deux formes, on trouve aussi la «vision avec» moins interne,
qu’évoque Lavanchy dans son livre. Dans ce type de représentation, le spectateur
regarde à côté du personnage, ce dernier étant souvent représenté de dos au
premier plan, avec l’objet qu’il regarde au second plan. D’une certaine manière, il
s’agit d’un plan de point de vue condensé en une seule image.
Les figures de rhétorique (via la rhétorique de l'image) :
hyperbole diapo 20
allégorie diapo 21
comparaison / comparaison : Arcimboldo, L'Autunno, 1573 diapo 22
métaphore / comparaison : Chine diapo 23
métonymie : diapo 24
les connotations : publicité Shweppes (diapo 34)
inter-textualité / inter-iconicité : Michel Ange / E.T. / la Poste (diapo 25)
la parodie : Astérix radeau de la Méduse
le burlesque (Astérix chez les Belges / Victor Hugo / Waterloo) diapo 26
Victor Hugo, "L'Expiation" III, in Les Châtiments, V, 13.
III) Utiliser l'image pour faire écrire
6ème Le tarot des 1000 et un contes (diapo 28) : explication du dispositif
6ème : description et cartes postales (diapos 29-30) ; explication du dispositif
5ème : Le tricheur : vocabulaire, description + interprétation (diapo 31)
consigne d'écriture : 1. décrire le tableau, les personnages et leurs attitudes : air, regard.
2. A votre avis, qui triche et pourquoi ?
4ème : rédiger un article de presse (Tintin) voir polycopié ; explication du dispositif
3e : argumenter (voir point suivant)
IV Image et argumentation

4.1. La publicité et l'affiche d'opinion
a) topos historique et sémiologique (voir fiche)
b ) proposition de démarche pédagogique (voir fiche)
c ) applications
Schweppes (diapos 38-39)
Ce que je vois
Ce que cela signifie
Ce que cela évoque
fond jaune
un tigre
pelage tigré
les oreilles dressées
les yeux vers le haut
la truffe au centre
des tranches de citron vert sur
la tête
babines (souriantes ?)
des gouttelettes au bout des
moustaches
signes plastiques
contre plongée
gros plan
composition axiale et frontale
soleil, jour
un tigre
à l'affût
attente,
odorat, instinct
goût
chaleur, sueur, transpiration
domination
été, chaleur, Afrique
faune africaine, savane
beauté sauvage, pureté
puissance, vitalité
prière, élévation, désir
flair, vitalité, désir nourriture
cosmétique, rafraîchissement
plaisir des sensations
sueur / fraîcheur
puissance
identification
implicatif
→ argumentaire implicite :
le soda donne la tonicité, la puissance, la force et la vitalité d'un tigre
le soda est un produit naturel au goût sauvage
le soda est tellement rafraîchissant qu'il désaltère un tigre
le soda procure le plaisir des sensations
Riz basmati taureau ailé (diapo 40)
DENOTATION
CONNOTATION
ce que je vois
ce que cela signifie
ce que cela évoque
sculpture en relief dans un
mur de pierre dorée
lieu de culte
art sacré, tradition,
raffinement, beauté, exotisme
deux statuettes, l'une avec un
bol de riz dans les mains
motifs décoratifs de l'Inde
personnages tutéliares,
gardiens, offrandes
étoffe rouge, orange et jaune
tissu décoratif
sacré, tradition, raffinement,
exotisme
bol doré en cuivre finement
sculpté, contenant du riz blanc
le repas est prêt
offrande aux dieux, tradition,
raffinement
vapeur qui monte du riz
plat chaud
saveur plaisir de l'odorat et du
regard
oeillet et rose
fleurs fraîches
senteurs, couleurs, plaisirs de
l'odorat et du ragrd

cuillère ronde, dorée en
cuivre, finement sculptée
accessoire culinaire indien
repas traditionnel, raffinement
bande horizontale rose indien
aplat de couleur
retour au monde réel, bandeau
destiné à recevoir le texte
paquet Basmati, riz du
Penjab, Taureau ailé
riz sous emballage
retour au réel, produit
manufacturé tel qu'il se
présentera à la vente
losange avec image du
taureau ailé et nom de la
marque
logo de la marque
rigueur, équilibre, force,
vitalité
Etape 1 : le contenu iconique
- échange oral collectif : on liste les unités figuratives (colonne 1) et on associe un signifié à
chacun d'eux (colonne 2), en explicitant qu'il s'agit de la dénotation
- on fait un exemple en collectif pour les connotations du er élément de la colonne 1
- travail individuel ou par binôme : les élèves cherchent les connotations des autres éléments
de la liste
- mise en commun : on remplit ensemble la 3e colonne, en explicitant qu'il s'agit des
connotations
On demande aux élèves de relire la 3e colonne et de faire une synthèse en trouvant des
catégories pour regrouper les significations : plaisirs gustatifs et olfactifs / religion, tradition,
exotisme.
valeurs associées :
le riz basmati apparaît comme une nourriture traditionnelle, légère et raffinée
la dégustation du riz est associée à un rituel sacré
le produit est paré d'un exostisme, extrême oriental (stéréotypes de l'Inde)
le taureau se substitue à une divinité
cf Ganesh le dieu éléphant
la tradition camarguaise semble puiser sa source dans l'univers indien
le riz camarguais est à égalité avec le riz d'Asie
taureau central à la croisée des diagonales
ailes déployées qui dépassent le cadre
cf la mythologie assyrienne les taureaux de Khorsabad
Etape 2 : les signes linguistiques et plastiques
- formes rondes et courbes : douceur, harmonie, légèreté associée à l'Inde
- formes rectilignes avec angles droits : le monde moderne manufacturé
- lignes droites horizontales : séparation entre sculpture et offrande + univers imaginé / espace
informatif du bas
- les significations attribuées à l'objet sont reportées sur le produit vendu que la zone du bas
relie à l'acte d'achat : les plus du tissu et le bout de la cuillère relie le produit manufacturé à sa
préparation culinaire
- le rectangle du paquet de riz chevauche les 2 espaces
- l'emballage réunit les 2 aspects : losange du logo + double cercle
- jaune d'or : prospérité, richesse, épis de blé, céréales
- rose indien : fabriqué à partie d'un bois précieux, couleur chaude et subtile