l`heuristique de la peur chez hans jonas

L’HEURISTIQUE DE LA PEUR
CHEZ HANS JONAS
Pour une éthique de la responsabilité
à l’âge de la technoscience

Éthique, Politique et Science
Collection dirigée par Lucien AYISSI
Cette collection offre une plage intellectuelle à tous ceux qui
sont déterminés à soumettre à la sanction philosophique les
questions relatives à l’éthique, à la politique et à la science. En
prenant, à travers des publications, part aux divers débats
relatifs au devenir des valeurs, au sens du pouvoir politique et
au rapport de la science à l’aventure existentielle de l’homme
dans le temps et dans l’espace, ils pourront ainsi contribuer au
renouvellement d’une infrastructure conceptuelle qui risque de
se pétrifier si elle n’est pas constamment revisitée.

Serge-Christian MBOUDOU
L’HEURISTIQUE DE LA PEUR
CHEZ HANS JONAS
Pour une éthique de la responsabilité
à l’âge de la technoscience

© L’Harmattan, 2010
5-7, rue de l’Ecole polytechnique ; 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[email protected]
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ISBN : 978-2-296-12322-9
EAN : 9782296123229

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INTRODUCTION GÉNÉRALE
Le monde connaît de plus en plus des mutations aux
niveaux politique, économique, culturel, religieux et social
grâce à la technoscience dont l’essor remonte au projet
baconien de la science.
En effet, àtravers son utopie technologique, « la
Nouvelle Atlantide »(New Atlantis), Francis Bacon jette
déjà, au XVIIe siècle les bases de la société moderne que
l’humanité occidentale édifie ces dernières années. C’est
cela qui fait dire à Hans Achterhuis que « nous avons
réalisé, ou en tout cas nous sommes en train de réaliser, le
rêve que Bacon décrivait au XVIIe siècle. Les thèmes de
la prolongation de la vie, le contrôle du comportement et
les manipulations génétiques (…) sont tous les trois
éminemment présents dans la Nouvelle Atlantide de
Bacon .» 1
Bacon fait d’ailleurs la synthèse des nouvelles
inventions qui consacrent la sujétion totale de la nature au
pouvoir de l’homme. L’impératif technologique baconien
suivant lequel « tout ce qui est possible doit être réalisé »
est, au cours du même siècle, davantage précisé par René
Descartes. D’après ce philosophe, la science est le moyen
par lequel l’hommearrivera à dompter l’univers. Elle
seule, en effet, peut nous « rendre comme maîtres et
possesseurs de la nature »2.
Ainsi, dans la philosophie moderne, depuis Bacon et
Descartes, on assiste à une véritable révolution des
mentalités, notamment à travers le nouveau regard qu’on
1 -H.Achterhuis, « La responsabilité entre la crainte et l’utopie », in
Hans Jonas,Nature et responsabilité, Paris, J. Vrin, 1993, p. 38.
2 - R. Descartes, Discours de la méthode, Paris, Garnier-Flammarion,
1966, p. 84.