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CM N°6
La sociologie contemporaine :
Becker et l’école de Chicago
1.
Les origines du courant
2.
La méthode privilégiée : l’interactionnisme
symbolique
3.
La sociologie de la déviance de Becker
4.
Limites et retours critiques
1. Les origines du courant
2. La méthode privilégiée : l’interactionnisme
symbolique (IS)
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Georges Herbert Mead (L’esprit, le soi et la société
1963 Trad° de 1934)
Souligner la nature symbolique du social
Chercheur = acteur = accès aux significations
Contre-pied de Durkheim
Approche qualitative
3 principes fondamentaux de l’IS (Blumer 1969)
3. La sociologie de la déviance de Becker
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Ouvrage : Outsiders, études de
sociologie de la déviance (1963)
une réalité sociale comme la déviance
n’est pas déterminée
La déviance n’est pas pathologique
Théorie de l’étiquetage ou labelling
theory
Déviance = conséquence d’une étiquette
« Les groupes sociaux créent la déviance en instituant des
normes dont la transgression constitue la déviance, en
appliquant ces normes à certains individus et en les
étiquetant comme des déviants.
De ce point de vue, la déviance n’est pas une qualité de
l’acte commis par une personne, mais plutôt une
conséquence de l’application, par les autres, de normes et
de sanctions à un « transgresseur ». Le déviant est celui
auquel cette étiquette a été appliquée avec succès et le
comportement déviant est celui auquel la collectivité
attache cette étiquette ».
« Je considèrerais la déviance comme le produit d’une
transaction effectuée entre un groupe social et un individu
qui, aux yeux du groupe a transgressé une norme »
• Les « entrepreneurs de morale » = pouvoir
• Les types de comportements déviants :
Perçu comme déviant
Non perçu comme déviant
Obéissance
Accusé à tort
Conforme
Transgression
Pleinement déviant
Secrètement déviant
• La carrière déviante : devenir scandé d’étapes
significatives : trois étapes principales
– Transgression d’une norme
– Désignation publique : acquisition d’un nouveau statut
et apprentissage des normes déviantes
– Adhésion à un groupe déviant organisé
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La carrière délinquante
La conséquence de l’identité déviante :
la force des préjugés
4. Limites et retours critiques :
Subjectivisme et portée scientifique ou question de la
généralisation.
Bibliographie :
• Georges Herbert Mead (1963 Trad° de
1934) L’esprit, le soi et la société.
• Blumer H. (1969) Interactionnisme
symbolique : perspectives et méthodes.
• Becker H.S. (1963) Outsiders, étude de
sociologie de la déviance.
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