Jean-Jacques ou la pensée sauvage

SOMMAIRE
ÉDITORIAL
Jean-Jacques ou la pensée sauvage
Il n’est pas certain qu’en cette année 2012
© DR
la célébration du tricentenaire de
la naissance de Jean-Jacques Rousseau parvienne à se frayer un chemin jusqu’à la une
de l’actualité, à travers les frasques économico-libidinales des puissants, la crise de
l’Europe, l’élection présidentielle ou quelque nouvelle catastrophe due au dérèglement
climatique. Ces problématiques sont pourtant, mutatis mutandis, au cœur de sa pensée.
Ce qui ne signifie pas que celle-ci ait des réponses toutes faites à nous livrer. Elle ne les
eut jamais d’ailleurs, sinon au prix de spectaculaires contresens, d’où les foires
d’empoigne suscitées par les précédents anniversaires. Les polémiques pourraient bien
avoir fait place aujourd’hui à l’indifférence : l’œuvre de Rousseau n’a pourtant jamais eu,
peut-être, autant à nous dire.
> GUY BELZANE,
RÉDACTEUR EN CHEF
L’école française, il est vrai, n’a pas toujours très bien traité le « citoyen de
C’est donc à l’exégèse de cette œuvre polyphonique, cohérente jusque dans ses
contradictions, que ce numéro de TDC entend, modestement, contribuer. Ou comment
un fils d’horloger autodidacte est devenu l’un des plus grands philosophes, linguistes,
musicographes, compositeurs, naturalistes, dramaturges, romanciers de son temps et
au-delà. Et, dans tous les cas, on n’aura garde de l’oublier, un styliste incomparable.
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Jouve
1, rue du Docteur-Sauvé
53100 Mayenne
Jean-Jacques Rousseau par
Édouard Lacretelle, XIXe siècle.
Huile sur toile, 64 x 59 cm.
Versailles : château de Versailles
et de Trianon © RMN (château
de Versailles)/DR
CE NUMÉRO A ÉTÉ COORDONNÉ PAR
Bruno Bernardi
ONT COLLABORÉ À CE DOSSIER
Bruno Bernardi,
Marie-Christine Cuvelier,
Philippe de Carbonnières,
Alain Grosrichard,
Érik Leborgne,
Aurélie Ledoux,
Frédéric Maget,
Cécile Nail,
Georges Navet,
Alain Parrau,
Pierre Saby
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TDC N O 1027 tJEAN-JACQUES ROUSSEAU
Genève », lui préférant longtemps Voltaire, son ennemi intime (qui poussa la perversité
jusqu’à mourir la même année que lui) : moins complexe, moins austère, moins
atrabilaire, plus bad boy mais somme toute moins rebelle. On ne cherchera pas pour
autant à tordre le bâton dans l’autre sens en alimentant la légende dorée du créateur
ex nihilo, en vrac et sous réserve d’inventaire, de la démocratie participative, de
l’ethnologie, de la pédagogie, de la psychanalyse, de l’écriture du moi... Absolument
original mais profondément ancré dans son siècle, solitaire mais en débat permanent
avec ses contemporains, Rousseau incarne à la fois les Lumières et leur critique.