PLAN DE COURS Anthropologie sociale et culturelle

PLAN DE COURS
Anthropologie sociale et culturelle : Enjeux fondamentaux
ANT 6502
HISTOIRE ET MÉMOIRE
Karine Vanthuyne
Hiver, 2015
Horaire du cours : Lundi : 8h30-11h30
FSS 11003
Disponibilité du professeur: Lundi : 15h-17h
FSS 10029
Courrier électronique : [email protected]
613-562-5800 poste 1193
Toute question envoyée par courriel devrait recevoir réponse dans un délai de deux jours ouvrables ou au prochain
cours s’il a lieu dans les 48 heures suivant la réception du courriel. Notez que le professeur se réserve le droit ne
pas répondre à un courriel si le niveau de langage n’est pas adéquat.
Sur campus virtuel : Oui
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS
Analyse approfondie d’enjeux fondamentaux s’inscrivant dans un ou plusieurs des grands
domaines de l’anthropologie sociale et culturelle, en dehors de l’anthropologie politique.

OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS
Depuis les années 1980, de nombreux anthropologues se sont convertis à l’histoire, sensibles à
l’accusation qui était portée contre eux de figer artificiellement les sociétés qu’ils étudiaient
dans leurs écrits comme si elles existaient « hors du temps ». Simultanément, des historiens se
sont tournés vers l’anthropologie pour y puiser les outils conceptuels et méthodologiques qui
leur permettraient de s’affranchir des paradigmes positivistes et structuralistes qui dominaient
alors leur discipline. Pourtant, les perspectives des anthropologues et des historiens sur le
passé continuent de différer d’une manière significative. Or quelles sont ces différences? En
quoi sont-elles liées à la spécificité des courants théoriques et approches méthodologiques de
l’anthropologie sociale et culturelle? Et de quelle façon le champ des études de la mémoire
exemplifie-t-il plus particulièrement ces divergences disciplinaires?
Si les historiens ne s’intéressent à la mémoire des sociétés qu’ils examinent que depuis une
trentaine d’années, cette dernière a en fait toujours été au cœur des travaux anthropologiques,
la question de la persistance du passé dans le présent, voire de la transmission des croyances et
des pratiques d’une génération à une autre, datant des balbutiements de la discipline. Certes,
ce ne sont pas tous les anthropologues qui considèrent la mémoire comme incluant ce
processus de la transmission. C’est pourquoi nous nous interrogerons également dans ce
séminaire sur les différentes manières dont la mémoire est conceptualisée au sein de
l’anthropologie sociale et culturelle.
Après avoir d’abord brièvement exploré l’évolution du dialogue entre historiens et
anthropologues, et examiné les débats qu’a suscités l’intérêt renouvelé pour la mémoire chez
les historiens dès le milieu des années 1970, nous nous attarderons plus longuement à l’analyse
du vaste champ de l’anthropologie de la mémoire. Seront alors abordés la diversité des traces
du passé que les anthropologues rencontrent sur leurs terrains d’enquêtes, ainsi que la
pluralité des cadres d’approches théoriques et méthodologiques qu’ils mobilisent pour les
interpréter.
MÉTHODES PÉDAGOGIQUES
Ce cours prendra la forme d’un séminaire. Tous les étudiants inscrits à ce cours devront
obligatoirement assister à l’ensemble des séances et avoir lu les textes assignés avant chacune
d’entre elles de manière à pouvoir être en mesure de participer activement aux discussions. Ces
discussions porteront à la fois sur les textes et leurs implications plus larges. Elles seront
l’occasion pour chaque étudiant d’affiner sa compréhension des approches et des thématiques
à l’étude et de pratiquer l’analyse et la communication verbale.

MODALITÉS D’ÉVALUATION
L’évaluation se fera à partir de 6 composantes: (1) 4 fiches de lectures; (2) 1 direction des
discussions en classe; (3) 1 présentation orale; (4) 1 problématique de recherche et
bibliographie annotée; (5) 1 travail de recherche final; et (6) la participation en classe.
Modalités d’évaluation
Type d’évaluation
Longueur
Pondération
Date d’échéance
4 fiches de lectures
5 pages chacune
4 X 5%=20%
Le jour où les textes
sont discutés
Diriger les discussions
en classe
90 minutes
15%
À être déterminée lors
de la seconde séance
du cours
Problématique de
recherche et
bibliographie annotée
2-3 pages
5%
2 mars
Travail de recherche
final
15-20 pages
35%
20 avril
Présentation orale
20 minutes
15%
13 avril
Participation en classe
10%
Fiches de lectures:
Les fiches de lecture devront énoncer clairement et de façon synthétique les principaux points
développés dans les textes assignés pour une des séances du cours. Ces fiches seront un outil
clé pour stimuler nos discussions en classe.
Concrètement, ces fiches devront inclure :

1) la référence complète des textes (dans une bibliographie à la fin de celle-ci) ;
2) une phrase identifiant l’idée principale ou la thèse des textes ;
3) deux ou trois paragraphes résumant les principaux arguments/idées secondaires des textes ;
4) une question portant sur les textes en vue de la discussion en classe.
Considérez ces fiches comme des essais miniatures. Rédigez-les avec soin, dans le but de
stimuler une réflexion approfondie au sujet des questions que les textes à l’étude soulèvent. Et
n’oubliez pas : être concis est une habileté essentielle et vos fiches ne devront donc pas être de
plus de quatre pages chacune (à double interligne, avec des caractères de taille 12 et des
marges de 2 cm minimum).
Les fiches sont dues le jour où les textes résumés et analysés sont discutés en classe.
Exception : Si vous choisissez de rédiger une fiche pour la séance sur les ethnographies des
musées (30 mars), vous aurez, au lieu de seulement faire porter votre fiche sur la lecture
assignée, plutôt discuter de l’exposition que nous visiterons ensemble ce jour-là à la lumière de
la lecture assignée, et alors remettre votre fiche non pas le 30 mars mais le 7 avril, dans la boîte
à travaux du département.
Diriger les discussions en classe:
Pour un certain nombre de séances du séminaire, un étudiant présentera les lectures assignées
et dirigera les discussions à leur sujet. Pour ce faire, l’étudiant devra au préalable avoir identifié
les thématiques qui les relient ainsi que les questions qui permettront d’encourager la
discussion les concernant. En classe, il aura pour responsabilité de diriger les échanges au fur et
à mesure qu’ils se développeront. L’étudiant devra rencontrer la professeure avant la séance
qu’il dirigera de manière à identifier quelles lectures supplémentaires il devra compléter pour
mener à bien la discussion. Les séances que vous pouvez choisir d’animer sont celles du : 2, 9
ou 23 février, et celles du 2 ou 9 mars.
Présentation orale:
Votre présentation orale, qui aura lieu le 13 avril, devra résumer votre travail de recherche final
en 20 minutes.
Travail de recherche final:
Le travail de recherche final devra minimalement porter sur un des thèmes ou une des
problématiques abordés en classe.
Svp, au tout début du semestre, venez me rencontrer durant mes heures de bureau de manière
à ce que nous puissions nous entendre sur le sujet de votre travail (c'est-à-dire, avant le 9
février).
Vous devrez ensuite soumettre votre problématique de recherche accompagnée d’une
bibliographie annotée (5 sources scientifiques minimum) le 2 mars. Votre problématique devra
présenter sommairement, en 1 à 2 pages, quel est votre sujet, en quoi ce sujet suscite-t-il des

interrogations, la ou les questions auxquelles vous choisirez de répondre et votre thèse de
travail (soit la réponse la plus plausible selon vous à votre ou vos questions de recherche). Les
annotations de votre bibliographie devront brièvement résumer, en 5 à 10 lignes, chacune de
vos sources et expliquer en quoi le texte choisi vous aidera dans la rédaction de votre travail.
Davantage de précisions sur ce travail seront offertes en classe.
Le travail de recherche final, à remettre le 20 avril, dans la boîte à travaux de l’École d’études
sociologiques et anthropologiques (10e étage, Faculté des sciences sociales) devra quant à lui
être rédigé suivant le style d’un article scientifique. Il devra être d’environ 15 à 20 pages, rédigé
à partir d’un minimum de 10 sources et à double interligne, avec des caractères de taille 12 et
des marges de 2 cm minimum. S'il vous plaît, n’oubliez pas de numéroter vos pages et d’agrafer
votre travail. Davantage de précisions sur ce travail seront offertes en classe.
Participation en classe:
Le succès de ce séminaire dépend de la participation active de tous les étudiants qui s’y sont
inscrits. La présence en classe est donc obligatoire et la note accordée pour la participation en
classe sera le reflet de votre assiduité ainsi que du degré et de la qualité de votre participation
aux discussions qui y seront menées. Toute absence doit être justifiée dans un délai maximal de
24 heures, sans quoi des points de participation seront retirés.
POLITIQUE CONCERNANT LES RETARDS DANS LA REMISE DES TRAVAUX ET LA QUALITÉ DE LA
LANGUE
Le retard dans la remise des travaux doit être justifié par un certificat médical. Voir le
règlement universitaire 9.5 en la matière.
http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements-scolaires.html#r36
L’absence pour toute autre raison sérieuse sera également justifiée sur document écrit et remis
à la professeure, au professeur ou aux secrétariats scolaires de la Faculté, dans les cinq jours
ouvrables qui suivent la date de la remise d’un travail. La professeure, le professeur ou la
Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison avancée. Les raisons telles que
les voyages, le travail ou toutes erreurs commises dans la lecture de l’horaire des examens ne
sont pas acceptables.
Nous vous conseillons d’aviser votre professeur le plus tôt possible si une fête religieuse ou un
événement religieux force votre absence lors d’une évaluation.
Les travaux remis en retard entraînent une pénalité de 5%par jour, incluant les fins de semaine.
Vous serez jugés sur la qualité de la langue, alors prenez les moyens nécessaires pour éviter les
fautes d’orthographe, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous serez
être pénalisés jusqu’à 10% de la note de votre travail final pour ce genre de fautes.