أنثروبولوجيا القرابة والعائلة - Plateforme e
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5106 5105 احملتويات 4........................................................................................................................................... 4...................................................................................... 5..................................................................................... ............................................................... 7................................................ 1 01...................................................................... 2 01.............................................................. 3 11 1 11 ................................ ................................ ................................ 2 11 ......................................... ................................ ................................ Inceste 3 01........................................................................................ 4. 14 ....................... ................................ ................................ ................................ 1 15 ........................ ................................ ................................ ................................ 2 21 ................................ ................................ ................................ 3 22......................................................................... Famille 5. 22 ............................. ................................ ................................ Monogamie 1 23 .......................... ................................ ................................ Famille étendue 2 24 ........................ ................................ ................................ polyginie 3 24 ..................... ................................ ................................ polyandrie 4 25 ................. ................................ ................................ ................................ 5 28....................................................................... 6 28 .............. ................................ ................................ ................................ 1 31 ..................... ................................ ................................ ................................ 2 31 .............. ................................ ................................ ................................ 31 .................... ................................ ................................ ................................ 32 .......................... ................................ ................................ 33 .......... ................................ ................................ ................................ Crow 36 ....................... ................................ ................................ 3 36 .......... ................................ ................................ ................................ 36 ............... ................................ ................................ ................................ 36 .................................... ................................ ................................ 36 ................................ ................................ ................................ 37 ................................. ................................ ................................ 37 ......................... ................................ ................................ 37 .......................... ................................ ................................ 18................................... 38 ............. 41 .......... ................................ ................................ 42 ............... ................................ ................................ 44.............................................................. . 5 7 52.................................................... ..................................................... 8 51................................................ .................................................................................... 56.................................................. ............................................................... Eléments bibliographiques 61.................................................................................................. Bibliographie indicative 3 ■ 4 genitor Pater ، دار المعرفة الجامعية، نظرية القرابة من كتاب البنائية عند ليفي ستروس، فادية فؤاد حميدو دمحم:أنظر 2 1 .2006 سنة،القاىرة –مصر Voir: ATTIAS-DONFUTC et M, SEGALEM, Grands-parents. La famille à travers les générations, Paris, Editions Odile Jacob, 1998. 5 254 1 Voir : DELEGE R, Anthropologie de la parenté, Armand Colin, Paris, 1996. 6 0 7 28 Claude Lévi-Strauss 31 1918 2119 C. L. Strauss C. L. Strauss C. L. Strauss 1 لإلطالع أكثر يرجى مطالعة كتابيي :دمحم رياض :اإلنسان دراسة في النوع والحضارة ،و دمحم حسن غامري: مقدمة في األنثروبولوجيا العامة. 2دمحم بن احمودة :األنتروبولوجيا البنيوية أو حق اإلختالف ،دار دمحم عمي الحامي لمنشر ،صفاقس-تونس، ،1987ص .69 8 1881 1818 Lewis Henry Morgan 1871 1951 1872 Marcel Mauss 1955 1881 Brown Alfred Reginald RadcliffeBronisław Kasper 1942 1884 Malinowski C. L. Strauss C. L. Strauss A. R. Brown 1كمود ليفي ستروس :األنثروبولوجيا البنيوية ،الجزء األول ،ترجمة مصطفى صالح ،منشورات و ازرة الثقافة واإلرشاد القومي ،دمشق-سوريا ،1977 ،ص .81 2 كمود ليفي ستروس :األنثروبولوجيا البنيوية ،الجزء األول ،ص .81 9 5 3 1 1 دمحم رياض :اإلنسان دراسة في النوع والحضارة ،الطبعة الثانية ،دار النيضة العربية لمطباعة والنشر ،بيروت –لبنان ،سنة .479 ،1974 01 2 Les îles Trobriand 3 Ifugao Inceste 11 1 2 3 نفس المرجع ،ص.481 دمحم رياض :اإلنسان دراسة في النوع والحضارة ،ص .483 سورة النساء ،اآلية .23 00 Cousins parallèles Cousins croisés 10 1 2 المرجع نفسو ،ص .484 دمحم عبده محجوب وآخرون :دراسات في المجتمع البدوي ،دار المعرفة الجامعية ،مصر ،1997 ،ص .167 05 4 1815 Johann Jakob Bachofen 1887 1881-1827 John Ferguson McLennan Lewis Henry Morgan 1881 1818 1862 Edward Westermarck 1 2 1939 كتاب صدر سنة 1861تحت عنوان «حق األم Mother Rightأو .»Le droit maternel كتاب صدر سنة 1865تحت عنوان «الزواج البدائي Le mariage « ،» Primitive marriage Une enquête sur l'origine de la forme de capture dans les cérémonies de »primitif mariage 3 كتاب صدر سنة 1871تحت عنوان «أنساق روابط الدم والمصاىرة في العائمة اإلنسانية Les systèmes .» de consanguinité et d'affinité de l'homme 4 كتاب صدر سنة 1877تحت عنوان «المجتمع القديم » Ancient Society 5 لإلطالع عمى مراحل تطور المجتمع البشري يرجى مطالعة كتاب :دمحم حسن غامري :مقدمة في 6 حسين عبد الحميد أحمد رشوان :األنثروبولوجيا في المجالين النظري والتطبيقي ،المكتب الجامعي الحديث، األنثروبولوجيا العامة ،ديوان المطبوعات الجامعية ،الجزائر.1989 ، اسكندرية-مصر ،سنة ،2003ص .125 7 انظر قصو الزواج /تأليف ادوارد وستر مارك ،ترجمو عبدالمنعم الزيادى ،القاىره :مكتبو نيضو مصر. 03 1931 1859 John Watt Beattie 1 1 Exogamie-Exogamy C. L. Strauss 2 Endogamie Endogamy 1حسين عبد الحميد أحمد رشوان :األنثروبولوجيا في المجالين النظري والتطبيقي ،ص .125 2نفس المرجع ،ص .125 3جاك لومبار :مدخل إلى اإلثنولوجيا ،ترجمة حسن قبيسي ،الطبيعة األولى ،المركز الثقافي العربي ،الدار البيضاء-المغرب ،سنة ،1997ص .105 5 Levi-Strauss, « Les structures elémentaires de la parenté », Paris 1949. 4 لإلطالع أكثر راجع كتاب :دمحم رياض ،اإلنسان دراسة في النوع والحضارة ،الطبعة الثاني ،دار النيضة العربية لمطباعة والنشر ،بيروت –لبنان ،سنة .1974 04 2 0 filiation par Patrilinéarité Cousins parallèles 10 Matrilinéarité Cousins parallèles 10 Patrilinéarité Cousins croisés 10 Matrilinéarité Cousins croisés 10 l'homme filiation par la femme filiation par l'homme filiation par la femme 4 3 2 1 1 2 3 4 14 13 12 1 incest Voir : Édouard Conte, Mariages arabes, L’HOMME, 154-155 | avril-septembre 2000 : Question de parenté, http://lhomme.revues.org/32, le : 10/09/2012. 05 5 Lévirat 06 1 دمحم رياض ،اإلنسان دراسة في النوع والحضارة ،الطبعة الثاني ،مرجع سابق ،ص.459 07 Sororat 08 3 16 Le lévirat anticipé Le mariage de s'enfuir Mariage-pour-service 09 15 4 5 6 Mariage théorique ou imaginaire Groupe de mariage Se marier contre la dot 7 8 9 .501 ص، اإلنسان دراسة في النوع والحضارة،دمحم رياض 51 1 3 virilocal virilocal Vir patrilocal Viri- patrilocal Viri- virilocal matrilocal Avonculus avuncolocal uxorilocal Uxori uxorilocal matrilocal Uxori-patrilocal Uxori-matrilocal uxorilocal Amita Amitalocal Bilocal Néolocal Unilocal 50 Duolocal virilocal uxorilocal Néolocal uxorilocal Avuncolocal uxorilocal Avuncolocal virilocal Famille Monogamie 5 1 Monogamie famille nucléaire .77 ص،1982 سنة، لبنان- بيروت، دار الكتاب المبناني، الجزء األول، المعجم الفمسفي،جميل صميبا 55 1 1 2 3 4 2 Famille étendue virilocal 1 uxorilocal أنظر :دمحم عبده محجوب :انثروبولوجيا الزواج و االسرة و القرابة ،دار المعرفة الجامعية لمطبع والنشر والتوزيع ،القاىرة-مصر ،سنة .2014 53 patrilocal matrilocal polyginie polyginie 3 polygamie polyandrie polyandrie 1 4 Voir : BONTE Pierre (s /d), Epouser au plus proche. Inceste, prohibitions et stratégies matrimoniales autour de la Méditerranée, Editions de L’EHESS, Paris, 1995. 54 5 55 1 2 1 عائمة الخال األكبر :قبيمة جاو Jaoفي منطقة نياسا بشرق إفريقيا .تتكون العائمة من الشقيقات المتزوجات وأبنائين في مسكن كبير مع شقيقين األكبر وزوجتو .أما أزواج الشقيقات فإنيم يأتوتن لمزيارة بين الحين واآلخر (انظر زواج الزيارة) .والمالحظ أن األزواج يرتبطون عاطفيا ببيت أخواتين وليس بالبيت الذي يوجد فيو أبنائيم وزوجاتيم ،ومن ثم فإن األبناء يرتبطون عاطفيا بأمياتيم وأخواليم .وليذا فإن مسؤولية تنشئة األبناء تقع عمى عاتق الخال .ورئاسة العائمة بالطبع في يد الخال وتصبح زوجتو رئيسة البيت أيضا .وبيذا فإننا نجد أنفسنا أمام تركيب أسري يجمع أسرة أحادية (أو متعددة الزوجات) عصبية المكان (أسرة الخال) وأسر أحادية رحمية المكان (الشقيقات وأبنائين) مع زواج زيارة. 2 األسرة المركبة األموية :قبيمة الزوني Zuniمن أمريند البويبمو في جنوب غرب الواليات المتحدة .زراع مستقرون ،تتكون ىذه األسرة من مجموعة من الشقيقات وأزواجين وأوالدىن وأحفادىن .وىي أسرة أموية رحمية 56 1 المكان ،تكون وحدة اقتصادية تحت رئاسة "المعممة" وىي إما الجدة أو األخت الكبرى .يعد األزواج غرباء عن األسرة ،وىم بدورىم يرتبطون عاطفيا ببيت أمياتيم ويصبحون اآلباء االجتماعيين ألوالد شقيقاتيم (دور الخال)، لكنيم اآلباء البيولوجيون ألبنائيم ،لذلك يقيم مع زوجتو ويعمل في حقل األسرة األموية. 1 العائمة رحمية المكان :قبيمة الشايين Cheyenneمن أمريند السيول في البراري األمريكية الغربية .مجتمع صيد متنقل .تتكون العائمة من عدة شقيقات مع بناتين المتزوجات وأزواجين وأبنائين غير المتزوجين .يختمف ىذا النمط عن األسرة األموية عند الزوني في أن لكل أسرة أحادية خيمة مستقمة ،وبذلك تتكون العائمة من مضرب خيام كبير أو صغير حسب عدد األسر .تتميز خيمة (المعممة) بأنيا تحتوي عمى الموقد ومطبخ العائمة وبذلك ترتبط زعامة المعممة بتقديم الغذاء فقط .أما رئاسة العائمة فتترك ألحد األزواج بالرغم من أنو غريب عن المجموعة ،لكنو يدخل إلى ىذه الوظيفة باعتبار أنو أب لمبنات .وبما أن نظام الزواج ىنا يقتضي أن يخدم الزوج حماه فإن الرجل الذي ينجب عددا أكبر من البنات يصبح صاحب مركز اجتماعي أحسن داخل ىذه العائمة (إذ سوف يكون لو أصيار كثيرون) .ومبدأ التنظيم في ىذه العائمة يقوم عمى عالقة األب بالبنت. 57 6 1 1 Classificatoir Discriptive 1 Voir, Georges Augustins, À quoi servent les terminologies de parenté?, L’HOMME, 154-155 | avril-septembre 2000 : Question de parenté, http://lhomme.revues.org/32, le : 12/01/2014. 58 2 1 5 3 4 59 5 1 2 3 31 2 30 35 Crow 33 Sioux 34 35 3 1 Voir : Salvatore D’Onofrio, Identité et parentés en Sicile, L’HOMME, 154155 | avril-septembre 2000 : Question de parenté, http://lhomme.revues.org/32, le : 10/09/2012. 36 94 21 1 دمحم رياض ،اإلنسان دراسة في النوع والحضارة ،ص .532 37 7 1 Pierre Bonte (Auteur), Michel Izard (sous la direction de) (Auteur) , Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, Presses Universitaires de France, Paris 1991, pp680-683. 38 synchronique diachronique : 1984 1981 1926 Michel Foucault 1915 Roland Barthes 1911 Jaque Lacan 1981 2119 39 1918 Strauss Claude Lévi Roman 1896 Ossipovitch Jakobson 182 1857 Ferdinand de Saussure 1913 1916 )(Hjelmlev Emile Benveniste 1912 1976 Louis Althusser 1918 1991 1 راجع كتاب :إديث كيرزويل ،عصر البنيوية (من ليفي ستروس إلى فوكو) ،ترجمة جابر عصفور ،دار قرطبة لمطباعة والنشر ،الدار البيضاء – المغرب. 2 راجع كتاب :جون ستروك ،البنيوية وما بعدىا (من ليفي ستروس إلى دريدا) ،ترجمة دمحم عصفور ،سمسمة عالم المعرفة ،المجمس الوطني لمثقافة والفنون واآلداب – الكويت ،رقم ،206الكويت سنة .1990 41 1 Maurice 1934 Godelier (Prohibition de l’inceste) .Métamorphoses de la parenté : من بين مؤلفاتو،أنثروبولوجي فرنسي 40 1 kantisme " 0 1 2 مذىب فمسفي أسسو الفيمسوف األلماني كانط في نياية القرن .18 الكوجيتو ىو المبدأ الذي انطمق منو ديكارت إلثبات الحقائق بالبرىان وىو عبارة عن قضية منطقية ترجمتيا بالعربية ىي (انأ اشك إذن انأ موجود) 3 راجع الفصل ( 12البنية والجدلية) و الفصل ( 15مفيوم البنية في اإلثنولوجيا) من كتاب :األنثروبولوجيا البنيوية لـ كمود ليفي ستروس. 4 إدموند ليتش :كمود ليفي ستروس (دراسة فكرية) ،ترجمة ثائر ديب ،دار الفرقد لمطباعة والنشر ،دمشق- سورية ،سنة.153 ،2010 45 Règle universelle 5 3 4 43 5 1942 1 عبد هللا عبد الرحمن يتيم ،نظرية القرابة عند كمود ليفي ستروس قراءة في االنثروبولوجيا المعاصرة ،مجمة العموم االجتماعية ،المجمد 24:العدد ، 2 :سنة ،1996جامعة الكويت. 2 عمم األلسنيات :ىو عمم حديث من عموم النقد األدبى ولكن طبقا لمناىج وتصورات تختمف عن مناىج عمم: فقو المغة الذى يشكل األلسنيات القديمة ،ومؤسسو األول ىو (دوسير) ومن أشير أنصاره (بنفنست ) ورومان جاكبسون ـ وىو عمم ما يزال فى طور التكوين ،ولم تستقر مناىجو بعد ـ وىناك خالفات كثيرة بين أنصاره ـ فمنيم من يتجو اتجاىا بنيويا يبحث عن الشكل الخارجى لبنية النص دون اعتبار لممعنى ،ومنيم من يتجو إلى 44 6 المعنى والعائد ـ كما أن ىذا العمم يعتبر أن الداللة والمعنى تنبع من العممية االجتماعية لمبشر ـ راجع ص230 من الفكر اإلسالمى قراءة عممية . 45 1 2 انظر سعيد بنكراد ،السيميائيات ..مفاىيميا ..تطبيقاتيا ،منشورات الزمن ،2003 ،ص .35 أنظر فردينان دي سوسور ،عمم المغة العام ،ترجمة :يوئيل يوسف عزيز ،مراجعة النص العربي :مالك يوسف المطمبي ،دار آفاق عربية ،بغداد-العراق ،سنة .1985 46 47 7 48 49 51 50 8 1871 2119 1918 55 Parentébiologique Parentésociologique C'est la parenté par le sang ou parenté réelle C'est l'appartenance à un groupe ; le mode d'appartenance à ce groupe n'est pas défini Parentéélective C'est l'appartenance à un groupe fait par choix volontaire (serment, adoption, etc.) Germains Ensemble des frères et soeurs sans prendre en compte le sexe. Cousins parallèles Enfants du frères du père ou de la soeur de la mère Affins Individus unis entre eux par le mariage de l'un des leurs Alliés Individus unis entre eux par le mariage de l'un des leurs Cognats Individus apparentés par l'ensemble des lignées, paternelle et maternelle, rassemblant tous les parents biologiques Agnats Individus issus d'un même ancêtre et apparentés par les hommes exclusivement (lignée patrilinéaire) Utérins Individus issus d'un même ancêtre et apparentés par les femmes exclusivement (lignée matrilinéaire) Filiation Principe gouvernant la transmission de la parenté. Le lien tracé par la parenté est avant tout social Patrilinéarité Filiation par l'homme Matrilinéarité Filiation par la femme Cognatisme Filiation indifférenciée par les hommes ou par les femmes. Elle concerne les quatre grands parents Bilinéarité filiation à la fois par les hommes et par les femmes Clan Groupe de descendants de plusieurs lignages et au sein duquel tous les membres se disent apparentés à partir d'un ancêtre unique (souvent mythique) mais sans pouvoir définir avec précision leurs liens de parenté. Lignage Groupe de descendant dont les membres peuvent définir leurs liens de parenté à partir d'un ancêtre commun Parentèle Groupe de parenté se définissant à partir des relations d'un individu avec l'ensemble de ses parents, issus de toutes les lignes et non d'une seule (lignage) Famillenucléaire Couple marié et sa progéniture Familleétendue Plusieurs couples mariés apparentés sous l'autorité d'un même chef de famille Familleélargie Famille étendue plus d'autres personnes non apparentées vivant sous l'autorité d'un chef de famille Inceste Relation sexuelle prohibée entre individus apparentés à un degré qui interdit leur union ou appartenant à un groupe à l'intérieur duquel toute relation sexuelle ou tout mariage est condamné Systèmesélémentaires Désigne les société qui réglementent la catégorie d'individus que l'on ne doit pas utiliser, mais qui prescrivent aussi le mariage avec les parents. Sociétés à déterminantmécaniques et 53 Systèmes complexes Mariageprescrit Mariage « arabe » Echangerestreint Echangegénéralisé Atome de parenté Patrilocal Matrilocal Virilocal Uxorilocal Néolocal Avunculocal Parenté à plaisanterie Dot Compensation matrimoniale Douaire Lévirat Sororat Polygynie Polyandrie Terminologie de 54 à règlepositive. Se contente de règles négatives qui laisse en apparence le choix du conjoint à condition qu'il ne soit pas fixé sur un consanguin. détermine le ou la partenaire qu'il faut épouser, en règle générale le cousin (ou la cousine) croisé. mariage avec la cousine parallèle patrilinéaire une femme est donné à un groupe qui redonne lui-même une femme en échange il y a échange généralisé lorsqu'il n'y a pas réciprocité entre les lignages. élément constitué par l'époux et l'épouse et leurs enfants. C'est l'ensemble dans lequel se trouvent les trois fonctions de la parenté (alliance, filiation et consanguinité) la femme s'installe chez les parents de son mari le mari s'installe chez les parents de sa femme la femme s'installe dans la maison d'un proche parent de son mari le mari va vivre à proximité des parents de son épouse le couple élit domicile dans un lieu différent de celui où il vivait avant le mariage le couple va vivre avec un oncle maternel du mari (ou à proximité) évitement on s'efforce de garder des distances avec les autres parents, pouvant aller jusqu'à l'évitement complet (gendre/belle-mère) concerne souvent des individus pouvant entrer en conflit. Les deux personnes doivent se moquer et s'insulter parce que l autre est censé être un autre soi-même. Biens que le père donne à sa fille ; ces biens appartiennent en propre à la femme série de biens qui vont du père d'un garçon aux parents de l'épouse. Biens qu'un homme remet à son épouse et qu'elle garde en propre moitiés. Lorsque la société se divise en deux groupes mutuellement exclusifs de sorte que tout individu appartient nécessairement à l'un ou l'autre en vertu d'une parenté conventionnelle, elle est organisée en moitiés. Elle sépare les individus de sexe opposés en conjoints possibles ou prohibés. Les moitiéssonttoujoursexogames en cas de décès du mari ; la veuve épouse un des frères du mari défunt ; en cas de décès de l'épouse, le veuf épouse une soeur de sa femme défunte. mariage d'un homme avec plusieurs femmes mariage d'une femme avec plusieurs hommes. Manière dont on désigne les personnes composant la famille ; parenté Termedescriptif Termeclassificatoire Adoption Exogamie 55 elle peut être descriptive ou classificatoire. La première classe les différents parents à partir de ego ; la seconde donne des indications sur la composition sociale de la parenté. permet de situer les parents par rapport à ego en employant huit termes :frère/soeur (consanguinité) ; époux/épouse(alliance) ; fils/fille et père/mère (filiation) manière dont ego nomme ses parents ; c'est un terme d'adresse. Le frère du père peut être appelé oncle ou père selon le système de parenté. création d'un lien de filiation par la reconnaissance juridique. Il s'agit d'une parenté élective. Elle ne peut être remise en cause endogamie mariage à l'intérieur du groupe de parenté mariage en dehors du groupe de parenté Eléments bibliographiques Ouvrages de synthèse (manuels) sur le champ de l’anthropologie de la parenté : CRESSWELL, Robert, « La parenté », in Eléments d'ethnologie, tome 2, Paris, Armand Colin, 1975. DELIEGE, Robert, Anthropologie de la parenté, Paris, Armand Colin, 1996. 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