Dissert poésie Gandou janv 2015 Bon

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Dissertation réalisée par Elise Gandou, élève de Seconde 6, le mardi 20 janvier
2015, de 13h45 à 16h45 dans le cadre du premier Devoir Commun des Secondes,
aimablement organisé par le Lycée Pablo Picasso de Perpignan.
Cette dissertation a reçu la très excellente note de 20/20. Je laisse le lecteur
prendre connaissance de la copie, puis dans un second temps, je mettrai en valeur la
méthode employée afin de pouvoir parler docimologie (science de la notation).
La vocation de la poésie est-elle, selon vous, de célébrer l’amour ?
L’amour est le langage universel qui unit et rassemble les Hommes. Qu’il soit
fraternel, amical, patriotique, filial ou bien passionné, l’amour se retrouve en chacun de nous
et se ressent à travers les écrits. Mais pourquoi ce sentiment qu’est l’amour est-il un thème
aussi récurrent dans l’art ? L’amour, c’est un fort sentiment d’attirance envers quelqu’un ou
quelque chose. Le célébrer, ce serait en parler, en faire le sujet principal de nos conversations,
de l’Art. La poésie, quant à elle, c’est à la fois un genre littéraire et un art qui transmet des
émotions intenses à travers les diverses utilisations des mots (figures de style, sonorités,
rythme). Cet art qu’est la poésie a-t-il pour finalité de faire de ce sentiment, l’amour, son sujet
maître ? Dans quelles mesures retrouve-t-on l’amour en poésie ? D’autres sujets ne peuvent-
ils pas être évoqués ? Certains poètes n’ont-ils pas essayé de lier l’amour à d’autres thèmes
tels que l’engagement politique ou la mort ?
La poésie et l’amour sont deux thèmes complémentaires, qui sont généralement liés
l’un à l’autre. Dans l’Antiquité déjà les poètes célébraient l’amour dans leurs écrits. Le poète
latin du Ier siècle avant J. C., Ovide, évoque fréquemment l’amour dans ses œuvres, telles que
Les Métamorphoses où il raconte le mythe de Pygmalion et de Galathée. Pygmalion voue sa
vie au célibat mais tombe amoureux d’une statue en ivoire qu’il a lui-même sculptée. La
déesse de l’amour, Aphrodite, transforme la statue en femme afin que Pygmalion puisse
l’épouser. Ovide a également évoqué l’amour dans de nombreux autres poèmes. « L’amour,
affirme Balzac dans La Recherche de l’absolu, n’est pas seulement un sentiment, c’est un art
aussi. » Il considère l’amour comme un art à part entière, il fait partie intégrante de l’art. C’est
pour cette raison que la poésie et l’amour sont indissociables, les arts sont tous liés les uns aux
autres.
L’amour est un sujet qui a traversé les siècles et les époques grâce notamment aux
poètes. Quel que soit le siècle, nous y retrouvons forcément un poème d’amour, et

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contrairement aux autres arts tels que le théâtre ou la peinture, des femmes ont su se faire
connaître dans le monde de la poésie. Des femmes comme Louise Labé, au XVIème siècle, où
elle évoque l’amour dans son Sonnet VII. Les poèmes d’amour traversent les époques pour
arriver jusqu’à nous. Marie Rouille a déclaré : « La poésie c’est un sourire un jour de pluie /
L’amour un poème qui se récite chaque jour. ». L’amour est ici directement associé à la
poésie, il doit même être « récité » tous les jours. L’amour et la poésie sont donc une seule et
même idée.
Même s’il n’est pas toujours explicite comme dans les poèmes cités précédemment,
l’amour est omniprésent, nous le retrouvons toujours dans un poème. L’abbé de l’Attaignant
dans son poème Le Mot et la Chose parle tout au long des douze strophes qui le composent de
l’amour, à la fois sous son aspect platonique et sous son aspect charnel. Breton a écrit dans
Pas Perdus « Les mots font l’amour ». La poésie est l’art de jouer avec les mots, que ce soit
avec les sonorités produites, le rythme créé, les différentes figures de style employées ou
encore grâce aux formes qui leur sont attribuées comme pour les calligrammes de Guillaume
Apollinaire, inventeur du style. Ainsi la poésie, à travers les mots, recrée ce sentiment fort et
intense qu’est l’amour. La poésie est l’amour.
L’amour en poésie est intemporel, il traverse le temps et atteint toutes les générations.
D’autres poètes n’ont-ils pas essayé de traiter d’autres thèmes que celui de l’amour ?
Le XXème siècle a marqué l’essor de nouveaux styles tels que les calligrammes
d’Apollinaire ou encore la poésie en prose. Mais aussi d’autres sujets ont été évoqués, des
sujets de la vie quotidienne. Blaise Cendrars dans Les Pâques de New York traite du sujet des
villes qui se développent de plus en plus à cette époque. Dans ce texte, la peur ainsi que
l’anonymat causés par la taille de la ville sont perceptibles. En novembre 1986, Haar a déclaré
dans le Magazine littéraire « L’image poétique fait voir le monde mais comme mystérieux. ».
Ainsi nous pouvons comprendre que la poésie nous fait part de sujets du quotidien, de sa
vision du monde sans nécessairement devoir parler de l’amour comme tant de poètes le font.
D’autres poètes encore se servent de la poésie pour soulever de grandes questions.
Mais quelles sont-elles ? La poésie, comme tout art est le langage des idées, elle permet à son
lecteur de réfléchir. Dans Le Dormeur du Val Arthur Rimbaud évoque deux sujets majeurs qui
sont la mort et la dangerosité du métier de soldat. Tout au long de ce poème, un paysage nous
est décrit pour au final, découvrir que ce n’est autre que le lieu où repose un pauvre soldat,
présentant « deux trous » au niveau du cœur. « Le poète, souligne Pierre Reverdy, est une

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véritable fabrique d’images. ». « L’esprit du poète » crée à travers les mots utilisés des
« images » familières à son lecteur afin qu’il puisse comprendre le message implicite et
explicite qu’il souhaite délivrer.
La poésie peut aussi être engagée, elle peut véhiculer des idées fortes sur des sujets
parfois tabous. Comment le poète s’y prend-il ? L’engagement poétique est particulièrement
perceptible dans les poèmes écrits en période de guerre. Un poète français anonyme et
clandestin a écrit L’an I de la Kollaboration alors que la France était occupée par les nazis
allemands. Au premier abord, ce poème semble célébrer l’occupant et condamner l’allié. En
réalité, c’est tout le contraire. Il a été écrit de telle sorte que chaque alexandrin comporte une
césure. Lorsque nous lisons les premiers hémistiches, à gauche, à la suite, puis les seconds
hémistiches à la suite, le poème prend un tout autre sens, dénonçant l’occupation allemande et
réclamant l’aide des Alliés anglais et américains. Louis Aragon a écrit dans En français dans
le texte « Poésie, Ô danger de la dérive des mots ». La poésie peut donc transmettre un
message fort grâce à l’ajustement et à la bonne utilisation de chacun des mots comme dans ce
poème clandestin.
D’autres thèmes que l’amour peuvent être traités en poésie tels que l’urbanisme, elle
peut aussi faire réfléchir sur des questions importantes comme la mort ou être une preuve
d’engagement, de révolte. Le poète se sert de sa plume pour exprimer ses émotions, ses
sentiments, son ressenti.
La poésie peut avoir pour rôle comme vu précédemment d’engager ses idées contre
une cause, tout en la liant à l’amour. Guillaume Apollinaire dans Une colombe poignardée et
le jet d’eau tiré de son ouvrage Calligrammes, parle à la fois des femmes qu’il a aimées
durant sa vie et des horreurs de la Grande Guerre, depuis laquelle il écrit la plupart de ses
poèmes. Cet écrit constitue un adieu au monde vivant, il ne croit pas pouvoir revenir vivant de
la Guerre. Il mourra peu d’année après avoir écrit ce calligramme, des suites d’une blessure de
guerre, à la fin de celle-ci. « Le rôle de la poésie : elle dévoile dans toute la force du terme. ».
Cette citation de Jean Cocteau issue du Secret Professionnel confirme l’exemple du poème
d’Apollinaire. La poésie dévoile au lecteur ce qu’il ignore tout en gardant sa dimension
poétique à travers l’adieu qu’Apollinaire adresse à ses amantes et à ses amis.
La poésie peut parfois servir d’hommage, d’écrit en mémoire de certaines
personnalités, pour que leur souvenir reste présent et intact après des années. Dans son poème
Strophes pour se souvenir, Louis Aragon rend hommage aux vingt-trois membres du groupe

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de résistance des Francs-Tireurs-Partisans exécutés froidement par les nazis. Il transmet
également un message d’amour en reprenant dans quelques strophes des extraits de la dernière
lettre écrite par Missak Manouchian, chef du groupe, avant son exécution, qu’il avait adressée
à son épouse. Louis Aragon nous permet de nous souvenir de ces hommes et femmes morts
pour la France à travers le message d’espoir de Missak Manouchian notamment. « Qu’est-ce
que la poésie ? s’est interrogé Goethe, Une pensée dans une image. ». De nombreuses
« pensées » nous sont transmises, comme le souvenir de personnes, à travers les images
qu’utilise le poète à travers avec ses mots.
Enfin, les auteurs retranscrivent à l’écrit leurs émotions et sentiments. La finalité
première de la poésie est d’émouvoir le lecteur à travers notamment les ressentis du poète lui-
même. Victor Hugo a écrit un poème intitulé Demain dès l’aube qu’il a adressé à sa fille
Adèle décédée jeune. Nous pouvons ressentir à la lecture de ce poème les émotions fortes
qu’Hugo éprouvait lors de l’écriture de ce poème. La profonde tristesse, le désarroi d’un père
mais aussi et surtout l’amour qu’il portait à sa fille sont perceptibles tout au long du texte.
« Les hommes se servent des mots, a affirmé Octavio Paz dans L’Arc et la Lyre, le poète les
sert ». Cela signifie que le poète est au service des mots, il leur donne leurs lettres de
noblesse, à travers différents procédés, il les rend porteurs de nouveaux sens, il leur donne vie
grâce aux émotions qu’il transmet.
La poésie n’a pas pour unique vocation de célébrer l’amour. Il est vrai que celui-ci est
un thème fétiche des auteurs mais il n’est pas sa seule finalité. La poésie peut avoir une
dimension philosophique en mettant en avant des questions telles que celles de la mort ou une
dimension politique à travers les idées mises en avant et soutenues par les auteurs comme
Aragon ou enfin une dimension personnelle, émotionnelle où le poète se libère de ses
émotions, ses pensées et s’adresse à un être cher. Ainsi la poésie, comme tout art et genre
littéraire, est vectrice d’émotions et d’idées fortes.

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Méthodes et docimologie.
Le lecteur ayant pu apprécier la qualité de la copie, je vais à présent mettre en
valeur la méthode (en vert dans le texte) et commenter le devoir proposé (en rouge dans
le texte).
Avant cela, quelques explications : le sujet a été donné cinq mois après l’arrivée
des collégiens au lycée. Avec mes classes de seconde, j’ai décidé de commencer l’année
par la dissertation. Si elle est l’un des plus beaux exercices auxquels exhorte l’Éducation
Nationale française, elle est aussi l’un des plus compliqués. Ce qui fait sa beauté (mise en
avant de la faculté de questionner de l’apprenant, rigueur d’analyse, structure de la
pensée, puissance argumentative, imagination, etc.) peut tout aussi bien rendre compte
de sa difficulté. On songe alors à la dernière phrase de L’éthique de Spinoza : « Mais
tout ce qui est très précieux est aussi difficile que rare.
1
» Aimer, s’occuper de ses amis,
réussir sa vie, etc., c’est très compliqué aussi, s’abstiendra-t-on pour autant ?
Mais commencer le programme de lettres de seconde par la dissertation, n’est-ce
pas mettre volontairement les élèves en difficulté ? Non pas si, pédagogiquement, l’on
comprend que l’exercice de la dissertation contribue à faire césure entre le mode de
pensée propre au collège et le mode de penser qui spécifie le lycée. Un élève qui passe de
la 3e à la 2nde s’apprête tout simplement à affiner sa scientificité, son rapport personnel à
la vérité scientifique. Qui plus est, inaugurer la nouvelle année par la dissertation offre
mathématiquement plus de temps à la familiarisation et à la préparation à l’un des
exercices phares du baccalauréat.
Comment justifier la note mise à la dissertation de Madame É. Gandou ? N’y
aura-t-il point quelques inquisiteurs ou gentils débatteurs pour nous signaler qu’il est
aberrant de mettre 20/20 à une dissertation et, à plus forte raison, à la première donnée
en examen ? Allons au devant de leurs objections.
Ne pas mettre 20/20 en sciences humaines, en France, obéit à une pétition de
principe que l’on pourrait résumer ainsi : les élèves ne peuvent obtenir 20/20 parce
qu’ils sont jeunes, inexpérimentés, non au fait des méthodes, en général, ils lisent peu,
etc. (Un lecteur attentif aura remarqué que toutes ces critiques ne tiennent pas la route
quand on les confronte à la dissertation proposée). Autre argument de nos détracteurs :
mettre 20/20 à une copie de sciences humaines signifierait que l’élève a trouvé la vérité !
1
. B. Spinoza, Ethica More Geometrico Demonstrata (L’Éthique, 1677, posthume), trad. Roland Caillois, Paris,
Gallimard, 1954 (« Folio Essais »), p. 388.