Universidade de Lisboa
Faculdade de Letras
Departamento de Filosofia
Filosofia no Oriente
Mística cristã e gnose oriental
2011-2012
Paulo Borges (org.)
Carlos H. do C. Silva
Bruno Béu de Carvalho
Tópicos Programáticos
I. Questões gerais
1. Mística e gnose: Génese e polissemia das palavras e dos conceitos.
2. Porquê “Mística cristã e gnose oriental”? Problematicidade da designação.
3. Fenomenologia da experiência mística, gnóstica e gnóstico-mística.
4. O discurso e pensamento da experiência: ‘lógica’ da inefabilidade e ireferencialidade. Questões
metodológicas.
II. Hinduísmo
Os Vedas e o Vedanta. A identidade Brahman-Ātman. Ātman eāna. As três vias do Yoga karma
(acção), bhakti (devoção amorosa) e jñana (conhecimento) - e a Libertação (moka). Os
Upanishades, o Bhagavad Gita e os comentários não-dualistas de Śakara. Atmani atmānam atmāna:
em si, a si, por si. Patañjali e os Yoga Sutras.
III. Daoísmo
O Dao, o não-agir e o regresso à Origem em Laozi. Dao e inefabilidade: irrepresentabilidade e
irreferencialidade do silêncio do discurso, do silêncio do pensamento, e do silêncio da acção.
IV. Budismo
Buda histórico e Natureza de Buda. As quatro nobres verdades, os três/quatro selos e os doze elos
da produção interdependente. Sabedoria e compaixão: as duas verdades, absoluta e relativa. A
meditação: shamata, vipassana e prajña. Nāgārjuna: vacuidade e “pacificação [...] das palavras e das
coisas”. Longchenpa: liberdade natural, consciência desperta e Grande Perfeição.
V. Cristianismo
O Prólogo do Evangelho segundo São João, a pré-existência de todas as coisas no Verbo, a
incarnação e a oração de Jesus. A influência da metafísica e espiritualidade neoplatónicas. Teologia
afirmativa, negativa e mística: “cessação total da palavra e do pensamento” e união plena “ao
Inefável” no Pseudo-Dionísio, o Areopagita. Mística da essência e mística nupcial. Mestre Eckhart: o
fundo (Grund) abissal de Deus e da alma, trespasse (Durchbruch) e nascimento de Deus na alma, ser
(em) Deus livre de Deus. S. João da Cruz: “esvaziamento de si e de todas as coisas” e “divina
transformação” por “matrimónio espiritual”.
Bibliografia
Fontes
Hinduísmo
1. Works of Sankaracarya, 3 vols, Deli, 1964.
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Editorial Trotta, 1997.
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2010.
5. Upanisad. Con los comentarios advaita de Sankara, edição de Consuelo Martín, Madrid, Editorial
Trotta, 2001.
6. FEUERSTEIN, Georg, The Yoga-Sutra of Patañjali: A New Translation and Commentary, Folkestone,
Dawson, 1979.
7. Le Yoga-Sutra de Patañjali / Le Yoga-Bhasya de Vyasa, edição, tradução e apresentação de
Michel Angot, Paris, Belles Lettres, 2008.
Daoísmo
8. LAO ZI, Tao Te King, The Sacred Books of the East, edição de Max Müller, vol. XXXIX, The Texts of
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New York, Dover Publications, 1962 [existem várias traduções portuguesas].
9. LAO TSEU, Tao Te King, traduzido e comentado por Marcel Conche, Paris, PUF, 2005.
Budismo
10. NAGARJUNA, Stances du Milieu par excellence (Madhyamaka-karikas), traduzido do original
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11. ___, The Root Stanzas on the Middle Way. Mūlamadhyamaka-kārikā, traduzido do tibetano pelo
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12. ___, The Dispeller of Disputes (Vigrahavyāvartanī), translation and commentary by Jan Westerhoff,
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13. ŚĀNTIDEVA, A Via do Bodhisattva, prefácios de S. S. o Dalai Lama e de Jigme Khyentse Rinpoche,
tradução portuguesa de Paulo Borges (texto) e Rui Lopo (anexos e bibliografia) (Grupo de
Tradução Padmakara), Lisboa, Ésquilo, 2007.
14. LONGCHENPA, La LiberNaturelle de l’Esprit, apresentado e traduzido do tibetano por Philippe
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15. ___, The Precious Treasury of the Basic Space of Phenomena, traduzido sob a direcção de Sua
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16. DALAI LAMA, Stages of Meditation, texto-raiz de Kamalashila, traduzido pelo Venerável Geshe
Lobsang Jordhen, Losang Choephel Ganchenpa e Jeremy Russell, Ítaca, Nova Iorque, Snow
Lion, 2001 [Estágios da Meditação, tradução de Paulo Borges, Lisboa, Âncora Editora, 2001].
Mística cristã
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20. ECKHART, Mestre, Predigten. Werke, I, textos e versões de Josef Quint, editados e comentados
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21. ___, Predigten. Traktate. Werke, II, textos e versões de Josef Quint, editados e comentados por
Niklaus Largier, Frankfurt am Main, Deutscher Klassiker Verlag, 2008.
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24. ___, Tratados e Sermões, prefácio de Paulo Borges, antologia de Paulo Borges, Jorge Telles de
Menezes e Frei José Luís de Almeida Monteiro, tradução do alemão de Jorge Telles de Menezes,
Lisboa, Paulinas, 2009.
25. SAN JUAN DE LA CRUZ, Obras Completas, edição crítica, notas e apêndices por Lucinio Ruano de
la Iglesia, Madrid, BAC, 2002.
26. A nuvem do não-saber, prefácio de José Mattoso, tradução e notas de Lino Correia Marques de
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Estudos
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96. ___, Qu’est-ce que l’ignorance métaphysique (dans la pensée hindue)?, J. Vrin, Paris, 1994.
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‘Arabi, traducción de Anne-Hélène Suárez, Madrid, Ediciones Siruela, 1997.
98. ___, Sufismo y taoísmo. Estudio comparativo de conceptos filosóficos clave. II: Laozi e Zhuangzi,
traducción de Anne-Hélène Suárez, Madrid, Ediciones Siruela, 1997.
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