Censure répressive et censure structurale : comment penser la

Questions de communication
15 | 2009
Pathologies sociales de la communication
Censure répressive et censure structurale :
comment penser la censure dans le processus de
communication ?
Post-publication and structural Censorship: how to think Censorship in the
Process of Communication?
Laurent Martin
Édition électronique
URL : http://
questionsdecommunication.revues.org/461
DOI : 10.4000/
questionsdecommunication.461
ISSN : 2259-8901
Éditeur
Presses universitaires de Lorraine
Édition imprimée
Date de publication : 1 juillet 2009
Pagination : 67-78
ISBN : 978-2-86480-989-0
ISSN : 1633-5961
Référence électronique
Laurent Martin, « Censure répressive et censure structurale : comment penser la censure dans le
processus de communication ? », Questions de communication [En ligne], 15 | 2009, mis en ligne le 01
août 2011, consulté le 30 septembre 2016. URL : http://questionsdecommunication.revues.org/461 ;
DOI : 10.4000/questionsdecommunication.461
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dossier 67
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ceNsure réPressiVe et ceNsure structurale :
commeNt PeNser la ceNsure
daNs le Processus de commuNicatioN ?
Résumé. —La cen sureest-ellesur lepointde disparaîtredupa ysage despa ys
L((B,-Jt aux XIGs -H$G- Wu -Lu B+ taJts- sHaJB8- statBLJs8LJ t,- RGus -J RGus 9=ur-
de s candale, alors ques on b ut princi p al,auXIXes iècle, é taitprécis émen td’éviter
lescandale, cetteexplosion dangere useetcoûteusepour l’or dr epolit iqueet
s ocial .Pourt an t,lacensureamoin sdisparu qu’ellenes’est transformée,prenan t
d’autresforme s ,enparticu lierju diciai r e se tmême«in visibles» .Dan scette
contrib ution,nous int e rrogeonsdonclaportée he uristiquedel ’élargissementdu
s en sde lacen sure, pour détermine rsicelle-cie st u nepathologiedupr ocessus de
commu nication oubien,aucontrair e, l’unedes e scomp os an te se ssentielle s.
Mots clés.—Censure, autocensure, commu nication,r égu lation,contrôles ocial,
norme, libertéd’e xpre ssion,pro pagande.
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A lors que, danslessocié téslibéralesmodernes,lacensureétaitle
moy ende prév enirles candale, c’est-à-di relaruptureéclatan te,
symboliquemen tcoûteuseetpolit iquemen tdanger e use,de l’ord re
- x BstaJ t+(’- st ,.sLrHaB sGa(-Jsur--GG-AH/H- Wu B8aB t9=ur-,-s (aJ,aG-
dan snossociété socciden tale spost-moderne s ,s ai s iesparledémon de la
transpa r ence e tdu«tout communicationnel»( Br e ton,2001:7 8 0). C’e st
quel’or dr emoraldominant,oulanormemoy enne, v e ut au jourd’h u itout
r é vélere ttout connaître, immédiatemente tuniv e rsellemen t. La cen sure
apparaîtcommel’abus d’autoritépare x cellence,àl’heureoùle sforme s
tradi tionnelle sde l’autorités ontpartout r ejetées. Pu isqu’il e st dev en u
inte r di td’inte r di r e, lacensureapparaîtcommeuneatteinteintolérable
aux libertéspublique setindivid u elle s,aupr emie rrangdesquelle sle s
liberté sde s’exprimere tde s a v oir. So us ler egardpanopti quede smédia s ,
le sgrandsmaissurtout le spe tits s ecr e ts s ontmisàn u ,il n ’y aplus de
s é paration entrelessphèr e sprivée e tpu blique, l’e x hibi tionnismeetle
v o y e uris metenden tàr em placerleprinci pedepublici té .No us fau d ra- t-il
bien tô t ,commeJu nichiroTa niz aki (1933),fai r e«l’éloge de l’omb re»et
regrette rladispa rition desderniers refu gesoùl’on pouvaitselivreràla
méditationouaux gestesde l’intimitésanscraindred’êtrevu ni jugé ?
La censures e rai tdoncenv oiededisparition,accablée s ous lemé pris
géné ral.Onenparle raitd’autan tplus qu’elleconsti tue raituneanomalie,
u nep a thologier é s idu elledelacommu nication o ptimis ée,u né p o uvan t ail
commode.Le j uri steMax imeD ury(1997:14)s’inte rrogeai tnaguè r e
s i«l’utilis ation lâchedumotcensure»,latendance àl’utiliseràtout
propospour dénoncertoutessortesde contraintes ,nedé rivai tpas
d’un«effacemen tde lachos eelle-même»,t ellequeledr oitl ’ énonce.
D-8aB t+Ga,.9JBtBLJ EurB,BWu-,-Ga(-Jsur-+ ,uHLBJs,aJ sGatra,Bt BLJ
libérale, distingu eclassi quementler égimeprév entif, dansle quell’auto rité
administrativ eint e rvientaprioride lamiseàdisposi tion dupublicde
G’Puvr-Lu,- G’L$E-tH.,BatBWu -RLur -HR/(@-r +,B88.r - rLuHL,B9-rG-s
forme sde cettediffusion,etler égimer é pressif, danslequell’inte rven tion
s’effectue, lecaséchéan t,apost erioride ladiffusion,pour sanctionner
lesabus ouréparerlesdommagescausé sparcelle-ci.Ausensstrict,
seullepremiertyped’interven tion corre spondàlacen sure, l’autretype
relevan tdesmoy en sdontsedo tet o ut r égimededr oitpo ur o rganis e r
l ’ e spacepublic.Dan sledroitlibéral,lacensures’opposeàlaliberté
commel’arbitraires’opposeàlarationalitéjuridique;dansnossocié tés
démocratiques ,lalibertéseraitdésormaislarègleetlacontrainte
l’exception.
Mais,commenous lev e rronsdansunepremiè r epartie, plusie urs
n u ancesde tailledoiv entêtreapportéesàcettedistinction essen tielle.
Enpremie rlie u ,ledr oitlibéraldistingueen trelalibe rtépleineetentiè r e
de l’hommeetle sdev oirs quis’impos entaucito y en;ainsiqu’entrela
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Cs pssv  cs scl
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libertéd’opinion e tlalibertéd’e xpression,eten trelesforme smême s
de cetteexpression.Parailleurs ,lacen sureex istebele tbienenr égime
libéral,particu lièr emen tenFrance,quis’enorgueillitd ’ êtrelap a triede s
dr oits de l’hommeengéné rale tde lalibertéd’e xpression enparticu lier ,
maisdontlalégi s lation e st s icontraignantequ’il e st «de coutumede
di r e, chezle sj uri stessp écialis é s ,ques iu n“ me ssage”e st diffusableen
France,il l’e st impunémentpartout danslemonde oupr e sque»( Pierrat,
2008:19). Cettemax imeest é videmmente x agér ée –il fau drai tau
moinspr écis e r«danslemonde desdémocratiesoccidentales».Mais
-GG- r-:1t-uJ- r.aGBt.V D ’uJ- Ra rt+,-sBJstB tutBLJs,’ÉtatLr=aJBs-JtuJ
contrôleprév entifsur l’impriméetlecinéma;d’autrepart,lestrib unaux
v eillen tàfair er e specte rle snomb r e ux int e r dits prévus pardesloisqu i
s esuccèden tdansunelogi queplus cu m u lativ equesub stitutiv e.Certes,
nous lerépétons,seullepremiertyped’interven tion r elèv eend r oitde
lacen sure;or ,l’int e r ditlégis latifetju diciair e, mêmedansnosdémoc raties
«matures»,s’énonce parfoisendestermesd’unetellegénéralitéetd’une
telleimprécision,il couvrede scham ps s ivastese touvredes igrands
- s Ra(-s#G’BJt - rRr . tatBLJ R-rsLJJ-GG- - t#G’ar $BtraBr -+ -J9J BG Rr L,uBt,-
t -Gs-88- ts , ’ autL(-J sur-+ Wu’BG R-ut /tr-#$LJ ,rLBtWuaGB9.,-(-Js LrBaGV
Unetelleexten sion de sensrestel’objetde débats. Aprèstout,«pourvu
Wu-Gas .RaratBLJ ,-sRLuvLBrs s LBt-88-(t Bv -+ BG J- su89tRa s +RLur Wu -
nous pui ssionsparle rde censure, quece tteac tion j u diciai res oitmenée
sur desbase sj uridi que squ enous dés appro uvonsa u jourd ’ h u i»,s o utenai t
Alain Vaillan t(1997:10 5 ) ,quir efusai tpour cetteraison de parle rde
censurepour lacondamnation quif rappale sFle u rs d uMalen1857. Mai s ,
outrequece ttes é paration despouvoirs,en2009commeen1857 ,est
loin d’ê trerigoureusemen tétablie, ellener endpasillégitimeler eco ursà
lamé taphore, quia ssimileàlacen suret o utelimiteo ppo s ée àlaliberté
d’e xpression.C’e st env e rtude ce «dr oitàlamét aphor e»( D ury ,1997)
qu’uncertain nombr ed’auteurs ,s’inscrivantsouven tdanslecourantdit
«critique»,ontproposéunevision bienplus large enco redelacensure,
incl u an tdesmécanisme s«in visibles»ou«stru cturaux »déte rminan tce
quip e ut ê tredi t,parqui,àquietdansquelconte xte.Selon cesauteurs ,
inspir é snotammentparRolandBa rthe s(1989 ) ,MichelFo u cault(1991)
e t,surtout,PierreBo urdie u(2001 ) ,lacen surenedoitplus ê tres e u lemen t
pen s ée commeler é sul tatde pressionsdi r ect e se tconc r è te se x e r cées
sur lesdiffér en ts maillonsde lachaînedes en sparlesdét en te urs
B,-Jt B9.s,- G’autLrBt.,’É tatLu,’É=GBs-+ HaBs(LHH- G- RrL(-ssus
tLuELurs-tRartLut #G’Puvr-,-9Gtra=- ,-sLRBJBLJsa,HBs-s VBB-J RGus+
cette«nouvellecensure»–quipe ut r en v o y e ràde sphénomène str è s
anciens–passerai tmoinspa rl’ inte r di tjet ésur lapa r oledissidenteque
parlapromotion d’unepa r oleconfo rmeaux inté r ê ts desinsti tutionse t
desg r oupesqu ile sdominent. Ce ttede uxièmeextens ion dusen s ,ce t
usage plus méta phoriqueencor edelanot ion de censure, ouvrede s
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pe rspectiv e spassionnan te smai saussidesabîme sde pe rplex itéquenous
dév oiler onsdansunede uxièmepartie.Elleoblige ent o ut casàr e pens e r
le srapportsentrecensureetcommunication non plus seulemen ten
t-rH-s(LJ:B(tu-Gs+HaBsaussB-Jt-rH-s8LJ(t BLJJ-Gs VPLuss.- #s LJ
e xtrême, lalogiquedelacensurestructuraleinv e rselacharge,dunégat if
a upo s it if, e tcond u itànep l us v oirdanslacensureu nepathologiede
lacommu nication,mai sl’unde s e sprinci pe sact if s. C’e st cettelogique
Wu -JLus ,.RGLB-rLJsRLur 9JBr +,aJsuJ- trLBsB1H- -t,-rJB1r -RartB-
cons acrée àlacensure«constitutiv e»duprocessus de communication.
l n  p
  nn
l  np  b pq
Un«grandrécit»dominele sre pré s en ta t ion sde l ’ histoirede sdémoc ra t ie s
libéralese tocciden tales:celu id ’unelibération,d’uneémancipation àpartir
d’unes itua tion init ialecaract é ris ée parl’oppre ssion,l ’obs curantis meetla
cen sure.Cettevis ion r omantiqueethé r oïqued’uneév olution linéai r e, à
lafoispr ogr e ssi v eetpr ogr e ssi ste, jalonnée desnomsdesmartyrstombés
pour laCauseimprègneenco relessocié tésquel’on ditgagnéesparle
«dés enchan temen t»( Gau che t,1985)oula«désorien tation »( Li po v e tsk y ,
Serro y ,2008 );dansleschartessyndicales,lesrésolutionspolitiques,les
textesconstitutionnels,lesdéclarationssolennelles,lesproclamationsdes
assL(BatBLJs9=ur-JttLuELurs-J $LJJ-RGa(- G-sGB$-rt.s,’LRBJBLJ -t
d’expre ssion souventcons idéréescommelespremiè resdeslibertés,
celle squisoutiennenttouteslesautres.
Seloncetteconception,lacen sure, commeles ecr e t,est u nepathologie
s ociale, u neatteint ep o rtée a uprinci pedepublici téconç upo ur pré v enir
le sabus d uPouvoir. Ilfaut pouvoirtout dir e, tout v oir ,percertous les
H yst1r - s,- GavB- s L(BaG- 5G’.(rBvaBJ+ G- H.,-(BJ+ G- s (B-JtB9Wu-+ G- Eu =-+
G- RLGB(B-r +G-ELurJaGBst-s LJtautaJt,- 9=ur-s,- G’-JWu / t- ur - t,- s a
v olont édes a v oirdontle sdis course timagesde grande diffusion imp os ent
lar e prés entation depuisleXIXes iècle.Parce quel’Étatetl’Égliseont
longtemps cher chéàpréserve rleur pui ssance enusan tde l’ armede
Ga(-Jsur-+ (-GG-A(B - st ,BsWu aGB9.- RarG-sJLuv-GG-s(Ga ss- ssL(BaG-s- t
économique squ iaspi r en taupouvoir. La c ritiquesocialel’oubliesouvent:
lecapitalismeaint é r ê tàlamanifestation de lavé rité, dumoinsdansune
certainemesure.La logi queéconomiquedelaproduc tion briselalogique
politiqueducontrôleetl’idéologiedulaisse r -passers’appliqueaux idées
aussibienqu’aux marchandise s.
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