Université Populaire de Philosophie - JOURNÉE D’ÉTUDE ALEXIS DE TOCQUEVILLE ET LE PROBLÈME DÉMOCRATIQUE SAMEDI 28 MARS 2015 de 10H-12H et 14H-18H par Emmanuel Jardin «L'individualisme est une expression récente qu'une idée nouvelle a fait naître. Nos pères ne connaissaient que l'égoïsme.» PRÉSENTATION DÉTAILLÉE => À LA MAISON DE LA PHILOSOPHIE 29 RUE DE LA DIGUE, 31300 TOULOUSE - TEL : 05.61.42.14.40 Email : [email protected] - Site : www.alderan-philo.org Association ALDÉRAN pour la promotion de la philosophie JOURNÉE D’ÉTUDE SUR TOCQUEVILLE (1805-1859) ALEXIS DE TOCQUEVILLE ET LE PROBLÈME DÉMOCRATIQUE par Emmanuel Jardin Philosophe, ancien chargé de direction du collège lycée expérimental (CLE) d'Hérouville Saint Clair et ancien chargé de cours en sciences de l'éducation à l'université de Caen «J'avoue que dans l'Amérique j'ai vu plus que l'Amérique ; j'y ai cherché une image de la démocratie elle-même, de ses penchants, de son caractère, de ses préjugés, de ses passions ; j'ai voulu la connaître, ne fût-ce que pour savoir du moins ce que nous devions espérer ou craindre d'elle.» De la démocratie en Amérique, I, introduction 10H-12H : premier sujet ALEXIS DE TOCQUEVILLE : "ARISTOCRATE DE CŒUR, DÉMOCRATE DE RAISON" Dans ce premier temps, partant de cette formule par laquelle Tocqueville se définissait lui-même, je proposerai une sorte de biographie intellectuelle du "philosophe" normand dans laquelle je m'attacherai à mettre en relief son rapport personnel à la révolution démocratique, de la grande révolution de 1789 qui fut un bouleversement pour sa famille, jusqu'au second empire en passant par la monarchie de juillet et la révolution de 1848. J'essaierai aussi d'expliquer les raisons du destin chaotique de son oeuvre : succès immédiat, quasi oubli pendant plus d'un siècle, redécouverte dans les années soixante. 12H-14H : BANQUET PHILO avec l’intervenant dans un restaurant à côté de l’association (voir bulletin d’inscription ci-joint). «Le despotisme me paraît particulièrement à redouter dans les âges démocratiques... Dans les siècles d’égalité, chaque individu est naturellement isolé ; il n’a point d’amis héréditaires dont il puisse exiger le concours, point de classe dont les sympathies lui soient assurées ; on le met aisément à part, et on le foule impunément aux pieds.» De la démocratie en Amérique JOURNÉE D’ÉTUDE SUR TOCQUEVILLE (1805-1859) 14H-16H : deuxième sujet LA DÉMOCRATIE, "UNE NOUVELLE IDÉE DE L'HUMANITÉ" SELON R. LEGROS En m'appuyant notamment sur les travaux de Robert Legros, je montrerai, dans cette seconde partie que, pour Tocqueville, la démocratie n'est pas d'abord, ni même essentiellement, une forme de gouvernement mais une forme sociale que l'on peut interpréter comme une révolution anthropologique dont je m'attacherai à montrer les différents aspects. Pour ce faire, j'expliquerai comment la démocratie, comprise comme processus multiséculaire encore en cours, est bien une révolution, c'est-à-dire un renversement complet d'un ordre donné, l'ordre aristocratique, qu'il faut lui aussi comprendre comme une forme sociale. Au sens de Weber, aristocratie et démocratie, doivent être comprises comme des idéaux-types. C'est donc à l'analyse comparée de ces idéaux-types que je consacrerai ce second moment. 16H-18H : troisième sujet L'INDIVIDUALISME OU LE PROBLÈME DÉMOCRATIQUE Dans ce dernier temps, je m'efforcerai de montrer pour quelles raisons le concept d'individualisme est le concept nodal de la pensée de Tocqueville. En effet, contrairement à une idée répandue, Tocqueville n'est pas un pourfendeur de l'individualisme pour la simple et bonne raison que cette notion n'a pas dans son propos une valeur normative mais une valeur descriptive. Quand il définit les sociétés démocratiques comme des sociétés individualistes ce n'est pas en moraliste mais en sociologue qu'il les envisage. Mais s'il est un fait, l'individualisme est aussi une tendance explique Tocqueville. Et s'il est un fait providentiel, il est une tendance maligne. Voilà pourquoi, il s'agit pour Tocqueville, non de combattre l'individualisme mais d'endiguer ses débordements, de corriger sa mauvaise pente. En ce sens on peut dire que, dans la pensée de Tocqueville, l'individualisme est à proprement parler un problème, non au sens scientifique d'une difficulté transitoire à résoudre, mais au sens philosophique d'un fait complexe qu'il nous faut assumer dans la réalité de nos existences. C'est dans cette perspective qu'il faut lire chez Tocqueville son apologie de l'association comprise comme remède, non à l'individualisme mais à sa mauvaise pente. Et j'essaierai de montrer que, ce faisant, Tocqueville est sans doute l'auteur qui a formulé avec le plus de clarté le problème matriciel des sociétés démocratiques que toutes les grandes doctrines politiques du XIXème (Libéralisme, socialisme, anarchisme, nationalisme) ont essayé de résoudre. JOURNÉE D’ÉTUDE SUR TOCQUEVILLE (1805-1859) INSCRIPTION PRÉALABLE INDISPENSABLE Le nombre de places est limité, l’inscription préalable est donc indispensable. Seul le règlement vaut inscription, aucune inscription ne sera validée sans le règlement. Ouverture des inscriptions à partir du 1er septembre 2014, clôture des inscriptions au 26 mars 2015. INSCRIPTION PRIORITAIRE POUR LES ADHÉRENTS Les places sont réservées en priorité aux adhérents de l’association. BANQUET PHILO LE MIDI AVEC L’INTERVENANT Un repas dans un restaurant du quartier est proposé le midi avec notre intervenant (compter environ 15/20€ par personne), cela permettra de se restaurer à 5 minutes de l’association et de continuer à échanger convivialement avec lui. Pensez à vous inscrire (cochez la case correspondante dans le bulletin d’inscription). ENREGISTREMENT DU SÉMINAIRE - PHILO REPLAY Ce séminaire sera enregistré et sera disponible en PHILO REPLAY et en CD auprès de notre service AUDIOTHÈQUE. BULLETIN D'INSCRIPTION : "TOCQUEVILLE ET LE PROBLEME DÉMOCRATIQUE” Renvoyez ce bulletin avec votre règlement à l’ordre de Association ALDÉRAN, 29 rue de la digue, 31300 Toulouse Nom : ........................................................... Prénom : ................................................. Adresse (si pas adhérent) : ........................................................................................ Code Postal : ........................................ Ville : ........................................................... Tél ou email : .............................................................................................................. Participation : - non-adhérent 30€ - adhérent 20€ - Deuxième cycle et + 10€ - réservation BANQUET PHILO (règlement auprès du restaurant) Date : Signature : RÉSERVÉ ADMINISTRATION - CODE 1830-004 : N° Inscription : ................... - Auditeur ! - Adhérent! - 2ème K et + ! - Invité