Journée d`étude - Tocqueville - Université Populaire de Philosophie

Université Populaire de Philosophie - JOURNÉE D’ÉTUDE
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ALEXIS DE
TOCQUEVILLE
ET
LE PROBLÈME
DÉMOCRATIQUE
SAMEDI 28 MARS 2015
de 10H-12H et 14H-18H
par Emmanuel Jardin
«L'individualisme est une expression
récente qu'une idée nouvelle a fait
naître. Nos pères ne connaissaient
que l'égoïsme.»

ALEXIS DE TOCQUEVILLE
ET LE PROBLÈME
DÉMOCRATIQUE
par Emmanuel Jardin
Philosophe, ancien chargé de direction du collège
lycée expérimental (CLE) d'Hérouville Saint Clair et
ancien chargé de cours en sciences de l'éducation à
l'université de Caen
«J'avoue que dans l'Amérique j'ai vu plus que l'Amérique ; j'y ai
cherché une image de la démocratie elle-même, de ses penchants,
de son caractère, de ses préjugés, de ses passions ; j'ai voulu la
connaître, ne fût-ce que pour savoir du moins ce que nous devions
espérer ou craindre d'elle.»
De la démocratie en Amérique, I, introduction
10H-12H : premier sujet
ALEXIS DE TOCQUEVILLE : "ARISTOCRATE DE
CŒUR, DÉMOCRATE DE RAISON"
Dans ce premier temps, partant de cette formule par laquelle Tocqueville se
définissait lui-même, je proposerai une sorte de biographie intellectuelle du
"philosophe" normand dans laquelle je m'attacherai à mettre en relief son
rapport personnel à la révolution démocratique, de la grande révolution de 1789
qui fut un bouleversement pour sa famille, jusqu'au second empire en passant
par la monarchie de juillet et la révolution de 1848. J'essaierai aussi d'expliquer
les raisons du destin chaotique de son oeuvre : succès immédiat, quasi oubli
pendant plus d'un siècle, redécouverte dans les années soixante.
12H-14H : BANQUET PHILO avec l’intervenant dans un restaurant à
côté de l’association (voir bulletin d’inscription ci-joint).
«Le despotisme me paraît particulièrement à redouter dans les
âges démocratiques... Dans les siècles d’égalité, chaque individu
est naturellement isolé ; il n’a point d’amis héréditaires dont il
puisse exiger le concours, point de classe dont les sympathies lui
soient assurées ; on le met aisément à part, et on le foule
impunément aux pieds.»
De la démocratie en Amérique
JOURNÉE D’ÉTUDE SUR TOCQUEVILLE (1805-1859)

14H-16H : deuxième sujet
LA DÉMOCRATIE, "UNE NOUVELLE IDÉE
DE L'HUMANITÉ" SELON R. LEGROS
En m'appuyant notamment sur les travaux de Robert Legros, je montrerai, dans
cette seconde partie que, pour Tocqueville, la démocratie n'est pas d'abord, ni
même essentiellement, une forme de gouvernement mais une forme sociale
que l'on peut interpréter comme une révolution anthropologique dont je
m'attacherai à montrer les différents aspects. Pour ce faire, j'expliquerai
comment la démocratie, comprise comme processus multiséculaire encore en
cours, est bien une révolution, c'est-à-dire un renversement complet d'un ordre
donné, l'ordre aristocratique, qu'il faut lui aussi comprendre comme une forme
sociale. Au sens de Weber, aristocratie et démocratie, doivent être comprises
comme des idéaux-types. C'est donc à l'analyse comparée de ces idéaux-types
que je consacrerai ce second moment.
16H-18H : troisième sujet
L'INDIVIDUALISME
OU LE PROBLÈME DÉMOCRATIQUE
Dans ce dernier temps, je m'efforcerai de montrer pour quelles raisons le
concept d'individualisme est le concept nodal de la pensée de Tocqueville. En
effet, contrairement à une idée répandue, Tocqueville n'est pas un pourfendeur
de l'individualisme pour la simple et bonne raison que cette notion n'a pas dans
son propos une valeur normative mais une valeur descriptive. Quand il définit
les sociétés démocratiques comme des sociétés individualistes ce n'est pas en
moraliste mais en sociologue qu'il les envisage. Mais s'il est un fait,
l'individualisme est aussi une tendance explique Tocqueville. Et s'il est un fait
providentiel, il est une tendance maligne. Voilà pourquoi, il s'agit pour
Tocqueville, non de combattre l'individualisme mais d'endiguer ses
débordements, de corriger sa mauvaise pente. En ce sens on peut dire que,
dans la pensée de Tocqueville, l'individualisme est à proprement parler un
problème, non au sens scientifique d'une difficulté transitoire à résoudre, mais
au sens philosophique d'un fait complexe qu'il nous faut assumer dans la réalité
de nos existences. C'est dans cette perspective qu'il faut lire chez Tocqueville
son apologie de l'association comprise comme remède, non à l'individualisme
mais à sa mauvaise pente. Et j'essaierai de montrer que, ce faisant, Tocqueville
est sans doute l'auteur qui a formulé avec le plus de clarté le problème matriciel
des sociétés démocratiques que toutes les grandes doctrines politiques du
XIXème (Libéralisme, socialisme, anarchisme, nationalisme) ont essayé de
résoudre.
JOURNÉE D’ÉTUDE SUR TOCQUEVILLE (1805-1859)

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Seul le règlement vaut inscription, aucune inscription ne sera validée sans le
règlement. Ouverture des inscriptions à partir du 1er septembre 2014, clôture
des inscriptions au 26 mars 2015.
INSCRIPTION PRIORITAIRE POUR LES ADHÉRENTS
Les places sont réservées en priorité aux adhérents de l’association.
BANQUET PHILO LE MIDI AVEC L’INTERVENANT
Un repas dans un restaurant du quartier est proposé le midi avec notre
intervenant (compter environ 15/20€ par personne), cela permettra de se
restaurer à 5 minutes de l’association et de continuer à échanger
convivialement avec lui. Pensez à vous inscrire (cochez la case correspondante
dans le bulletin d’inscription).
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Ce séminaire sera enregistré et sera disponible en PHILO REPLAY et en CD
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"TOCQUEVILLE ET LE PROBLEME DÉMOCRATIQUE”
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JOURNÉE D’ÉTUDE SUR TOCQUEVILLE (1805-1859)