La Ville, aujourd`hui et demain - UNESDOC

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la ville
aujourd'hui
et demain

Le temps des peuples
32 Thaïlande
Architectes « aux pieds nus »
Sur le modèle très réussi du système chinois
des médecins « aux pieds nus » (habitants
de zones rurales reculées qui sont formés
pour dispenser des soins élémentaires), plu¬
sieurs pays envisagent actuellement de for¬
mer des architectes « aux pieds nus » qui
aideront à résoudre les gros problèmes
d'habitat qu'on rencontre dans les villages
ou à la périphérie des villes. En Thaïlande,
les architectes « aux pieds nus » de Baan
Nong Pai (« Le village de bambou ») ont
recours aux techniques traditionnelles de la
vannerie pour fabriquer les murs et les
volets d'un jardin d'enfants.

le Courrier
Une fenêtre ouverte sur le monde
Le Courrier du mois
CE numéro du Courrier de l'Unesco est consacré à l'un des
problèmes les plus graves de notre époque : l'explosion
urbaine et ses conséquences pour l'avenir.
En l'an 2000, plus de la moitié de la population de la planète sera
concentrée dans les villes, où se poseront d'énormes problèmes de
logement, de transport, de ravitaillement, de scolarité, d'hygiène et
de sécurité. Le phénomène de la croissance urbaine touche principa¬
lement les pays en développement : le caractère dramatique qu'y
prend l'expansion démesurée des concentrations urbaines ferait
presque oublier le dépeuplement et la détérioration de certains
quartiers du centre des villes des pays industrialisés. Alors que leurs
infrastructures ne parviennent déjà plus à satisfaire aux besoins de
leurs populations actuelles, les villes du tiers monde continuent
d'exercer un effet magnétique sur les habitants des régions rurales
qui les entourent, et reçoivent un afflux massif de nouveaux arri¬
vants. D'abord attirés par les lumières de la ville, ceux-ci se heurtent
bien vite à l'amère réalité des bidonvilles, où ils doivent mener une
lutte désespérée pour la survie. Certaines de ces questions et d'au¬
tres aspects des crises que traversent les grandes métropoles du
monde sont évoqués dans l'article intitulé « La ville, aujourd'hui et
demain », qui s'inspire des conclusions d'un colloque international
tenu à Paris en octobre 1984 avec la participation de plus de 800 per¬
sonnes venues de 70 villes différentes.
Les conséquences d'une croissance démographique et urbaine
accélérée sont beaucoup mieux perçues depuis que s'est tenue à
Bucarest en 1974, sous l'égide de l'Organisation des Nations Unies,
une première Conférence mondiale de la population, suivie en 1984
d'une seconde Conférence, qui s'est réunie à Mexico pour procéder
à la révision et à l'évaluation du Plan d'action mondial sur la popu¬
lation adopté à Bucarest. L'apport de l'Unesco à la Conférence de
Mexico consistait notamment en une étude, Unesco, population et
. développement, dont nous publions ici quelques extraits particuliè¬
rement intéressants.
Près du tiers de ce numéro est consacré à la présentation des pro¬
jets primés au concours mondial des jeunes architectes organisé par
l'Unesco sur le thème « Habitat de demain » à l'occasion de l'An¬
née internationale de la jeunesse. Les maquettes de ces projets figu¬
reront à l'Exposition internationale de Tsukuba, qui aura lieu au
Japon du 17 mars au 16 septembre de cette année. Le jury du con¬
cours était présidé par Kenzo Tange et la présentation des projets
primés s'ouvre sur un article où ce grand architecte et urbaniste
japonais se penche sur les idées et les théories qui durant un demi
siècle ont façonné son
Deux autres articles de ce numéro" sont dus à des architectes de
renommée internationale : Oscar Niemeyer, qui a conçu les princi¬
paux bâtiments de Brasilia, la capitale du Brésil, et dont la vision
de la ville de l'an 2000 réserve une large place à la culture et aux loi¬
sirs dans la vie urbaine ; et Hassan Fathy, un grand architecte égyp¬
tien, qui trace pour nous les contours du Caire de demain.
Enfin, Jean Dethier, un architecte belge et un spécialiste de la
construction en terre crue, entrevoit une solution à la crise du loge¬
ment dans la modernisation des techniques de construction à base
de ce matériau disponible partout en abondance.
Rédacteur en chef : Edouard Glissant
Mars 1985
38e année
Photo Unesco/Jean-Claude Bernath
4 « Habitat de demain »
Un concours mondial des jeunes. architectes
4 L'espace urbain et architectural
par Kenzo Tange
8 « Habitat de demain »
Dix projets du monde entier
18 La ville de l'an 2000
par Oscar Niemeyer
20 Les métamorphoses du Caire
par Hassan Fathy
22 L'Unesco et la sauvegarde du Vieux Caire
24 La ville, aujourd'hui et demain
30 L'homme et le citadin
31 L'avenir de l'architecture de terre
par Jean Dethier
2 Le temps des peuples
THAÏLANDE : Architectes « aux pieds nus »
Notre couverture : détail du dessin de Tomás Pérez de la Partilla (Espagne),
l'une des sélectionnées du Concours mondial de dessins d'enfants
organisé en 1979 à l'occasion de l'Année internationale de l'enfant (voir
légende de la couverture de dos).
Photo Unesco/Jean-Claude Bernath
Mensuel publié en 31 langues
Français
Italien
Turc
Macédonien
Finnois
Une édition trimestrielle
par l'Unesco, Organisation
Anglais
Hindi
Ourdou
Serbo-Croate
Suédois
en braille est publiée
des Nations Unies pour l'éducation, Espagnol
Tamoul
Catalan
Slovène
Basque
en français, en anglais,
la science et la culture
Russe
Persan Malais
Chinois
en espagnol et en
7, place de Fontenoy,
Allemand
Hébreu
Coréen
Bulgare
coréen.
75700 Paris.
Arabe
Néerlandais
Kiswahili
Grec
Japonais
Portugais
Croato-Serbe
Cinghalais
ISSN 0304-3118
N" 3 - 1985 - OPI - 85 - 3 -
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420 F

Un concours mondial
des jeunes architectes
DANS le cadre de l'Année internationale de la jeunesse,
l'Unesco a lancé, en collaboration avec l'Union interna¬
tionale des architectes, un concours mondial des jeunes
architectes sur le thème « Habitat de demain ». 72 pays ont
annoncé leur participation en organisant chacun un concours
national pour sélectionner 5 projets parmi des présen¬
tées par des étudiants et des architectes de moins de 35 ans.
Chaque projet devait être présenté sur deux panneaux de
700 x 1 000 mm et exprimer comment le candidat conçoit un
modèle d'habitation enraciné dans le contexte socio-culturel de
son pays, en harmonie avec son environnement et assimilant les
acquis de la science et de la technologie.
En mai 1 984, un jury composé de huit personnalités s'est réuni
au siège de l'Unesco à Paris pour choisir 10 lauréats parmi les
concurrents sélectionnés dans les concours nationaux. Selon le
règlement du concours, les projets gagnants seront réalisés en
maquette pour figurer dans le « Pavillon de la Paix mondiale
Famille des Nations Unies » à l'Exposition internationale de Tsu-
kuba (Japon), qui doit se tenir du 1 7 mars au 1 6 septembre 1 985.
Le thème principal de cette exposition sera « La maison et son
environnement Science et technologie au service de l'homme
chez lui ». Avec la participation de Japan Airlines, les 1 0 lauréats
se verront offrir par l'Unesco un séjour de deux semaines à
Tokyo pour visiter « l'Expo Tsukuba'85 ». (Dans le cas d'une
uuvre collective, un représentant choisi par l'équipe bénéficiera
de l'invitation).
Dans son appréciation des projets, le jury a noté que « le con¬
cept du futur et la notion du "demain" diffèrent selon le contexte
socio-culturel et économique... Beaucoup d'architectes recon¬
naissent qu'il est déjà difficile de concevoir un habitat contempo¬
rain qui corresponde pleinement aux besoins et aux aspirations
des femmes et des hommes d'aujourd'hui. D'autre part, on doit
reconnaître que l'habitat de demain se construit aujourd'hui
avec les connaissances conceptuelles et techniques de notre
époque et que dans beaucoup de pays cet habitat ne peut être
que l'adaptation d'une partie plus ou moins importante du parc
immobilier existant.
« Les nombreux projets reçus... montrent une grande diversité
des préoccupations selon les pays. Outre les projets purement
utopiques ou les projets qui relèvent du rêve, un grand nombre
de plans font preuve d'un réalisme certain et montrent que les
jeunes architectes sont non seulement préoccupés par l'intégra¬
tion du projet dans son environnement mais également par son
insertion sociale. Par ailleurs, nombreux sont les plans qui met¬
tent en évidence que la formation des architectes s'est fortement
diversifiée au cours des dernières années et que beaucoup
d'écoles dans les pays en développement font aujourd'hui
preuve d'une grande autonomie intellectuelle et se montrent par¬
faitement conscientes des spécificités du contexte socio-culturel
du pays ou de la région dans lesquels les architectes sont appe¬
lés à opérer. »
Les projets primés sont présentés de la page 8 à la page 17
et précédés, ci-contre, d'un texte où Kenzo Tange, président du
jury, expose ses conceptions d'architecte et d'urbaniste. Les
citations faites dans ces projets sont tirées des textes présentés
par les candidats eux-mêmes.
^
^p^
L'espace urbain
par Kenzo Tange
LORSQUE je fus diplômé de l'Univer¬
sité en 1938, l'architecture moderne
était déjà en proie aux pièges du
formalisme. Le mouvement moderne, qui
se nommait lui-même rationalisme ou fonc¬
tionnalisme, avait rejeté toutes les tradi¬
tions, tous les styles du passé et était dominé
par l'idée que « la boîte blanche » qui
n'est en fait qu'un simple point de départ
était le but à atteindre. Toute négation du
passé était intégrée sans résistance. Moi, je
ne pouvais m'empêcher de penser que l'ar¬
chitecture perdait ainsi de sa vitalité. J'étais
alors fortement influencé par Le Corbusier,
qui me semblait être le seul à placer son tra¬
vail au niveau de l'art architectural.
J'étais aussi très attiré par l'architecture
de la Renaissance et par Michel-Ange.
L'étude de Michel-Ange me permit de
comprendre la grandeur de la Grèce et de la
Rome antiques. Je m'intéressais particuliè¬
rement à une collection d'immenses dessins

Entrée et jardins du sanctuaire d'Ise, au Japon.
et architectural
représentant des agoras et des forums. A la
même époque, je me passionnais pour l'ar¬
chitecture japonaise classique et surtout
pour le Temple d'Ise qui me semblait être
un prototype de l'architecture japonaise
et pour le Palais de Katsura.
En 1946, je fus appelé à m'occuper du
plan pour la reconstruction d'Hiroshima.
Cette expérience se révéla pour moi d'une
importance primordiale, me permettant
alors d'entrevoir la difficulté d'ancrer l'ar¬
chitecture contemporaine dans la réalité
japonaise, derrière laquelle nous pouvions
discerner encore le poids de la tradition.
A cette époque, le débat sur la tradition
s'amplifiait. Mon intérêt pour la tradition
Yayoi, base de la société aristocratique, le
céda alors à celui que je portai à la tradition
Jomon, d'essence populaire. En quelque
sorte, la culture Yayoi pourrait être consi¬
dérée comme apollinienne ou raffinée, et la
culture Jomon comme dy'onisiaque ou
brute. Mais si, pour moi, la tradition agis¬
sait comme un catalyseur, stimulant le déve¬
loppement de mes idées et présente tout au
long de l'élaboration et de la conception des
projets, elle n'apparaissait pas en tant que
telle dans le résultat final. Cette prise en
compte de la tradition était liée au dessin du
projet, bien que notre méthodologie revêtit
une dimension différente.
Tout d'abord, il fallait adopter une posi¬
tion critique vis-à-vis du fonctionnalisme. Il
existe dans un bâtiment autant de fonctions
différentes que d'usagers. Il convenait donc
de tenir compte de la totalité de ces fonc¬
tions, définies d'ailleurs arbitrairement.
Dans le cas d'un hôtel de ville, par exem¬
ple, il est clair que l'on doit faire face à tou¬
tes sortes de demandes imposées par le
maire, les conseillers, le personnel, les visi¬
teurs... Etant donné cette variété, savoir
quelle est la fonction véritable d'un hôtel de
ville devient d'une importance primordiale
dans une approche méthodologique. C'est
ainsi qu'apparut le concept de typologie des
fonctions.
De toutes ces demandes et fonctions arbi¬
traires, nous dégageons celles qui paraissent
les plus humaines, les plus essentielles, les
plus orientées vers l'avenir : accompagnée
d'un contenu métaphysique, la typologie
des fonctions atteint alors la dimension du
symbole.
Mon travail sur Hiroshima m'avait per¬
mis de développer certains concepts mettant
en jeu les relations entre l'architecture et la
ville. Le Centre et le Parc de la Paix étaient
devenus le c de la ville-mémorial
d'Hiroshima...
Je pris alors conscience de la nécessité
d'ajouter un élément supplémentaire aux
quatre fonctions définies dans la Charte
d'Athènes*, et susceptible de conférer à la
ville un caractère d'entité et de centralité.
Cet élément fut le « noyau urbain », con¬
cept structurel, permettant de doter les vil¬
les, comme pour Hiroshima, d'une entité
organique. Je compris qu'en termes de lieux
de rencontres des habitants, l'architecture
devait dépasser le point de vue fonctionnel
pour aboutir à des concepts plus généraux.
Clairement conscient du rôle de l'infor¬
mation dans notre société, je commençais à
pressentir que l'espace urbain et architectu¬
ral, auparavant ouvert, aéré, exerçait en fait
une force d'attraction. J'avais de plus en
plus le sentiment que les espaces que j'avais
interprétés précédemment comme étant
créés par Yécartement des objets physiques,
exerçaient au contraire une force qui faisait
adhérer ces objets. J'arrivais, peu à peu, à
considérer l'espace comme une énergie
d'adhérence réellement active. Cette certi¬
tude détermina une évolution fondamentale
dans ma manière de penser l'architecture et
l'urbanisme.
L'espace, lui-même, transmet des messa¬
ges aux hommes. En termes linguistiques, la
structure établit la grammaire des messages.
Elle est le réseau des moyens par lesquels les
hommes peuvent communiquer entre eux.
Nous parvenions à la conclusion qu'il est
impossible de comprendre un bâtiment, un
groupe de bâtiments ou un espace urbain,
sans introduire le concept de structure dans
notre réflexion.
La proposition de réorganisation structu¬
relle contenue dans notre plan pour Tokyo
en 1960 était un premier pas vers une appro¬
che structurelle et non plus fonctionnelle.