Théories de l'INFOCOM
Index
I. Introduction : définition de la communication ............................................. 4
Encyclopédie de Diderot ......................................................................................... 4
A. Une science transdisciplinaire............................................................................4
Plusieurs courant de recherche (sociologie, sémiologie, politique)......................... 4
Différents axes ........................................................................................................ 4
B. Mythe communicationnel...................................................................................4
Abondance et démocratisation ...............................................................................4
Thématique ............................................................................................................. 4
Mondialisation ........................................................................................................5
Concentration de l'espace temps ............................................................................. 5
Interrogation sur le rôle des médias sur la société.................................................. 5
II. L'émergence d'une pensée communicationelle.............................................6
A. Les voies de la raison..........................................................................................6
Discours sur la rationalité / le calcul ...................................................................... 6
Métaphore organique ............................................................................................. 6
B. L'économie de la circulation .............................................................................. 7
Naissance de l’économie.......................................................................................... 7
Normaliser les poids et mesure : ............................................................................. 7
C. Évolution et Diffusionnisme................................................................................7
Divisions des tâches :............................................................................................... 7
Embryologie :.......................................................................................................... 7
Positivisme de Spencer et Comte XIXème :...............................................................7
D. Les premières utopies........................................................................................ 8
L'église Saint-simonienne........................................................................................ 8
Ceinturer le monde de voies de communication ......................................................8
Expositions Universelles ......................................................................................... 8
Les cités Communautaires....................................................................................... 9
E. Naissance d'une psychologie collective .............................................................. 9
Les structures ......................................................................................................... 9
Les foules (Tarde et Le Bon) .................................................................................... 9
Les publics............................................................................................................. 10
III. Les théories de l'information et de la communication .................................11
A. L'empirisme américain .....................................................................................11
L'école de Chicago...................................................................................................11
Les Fonctionnalistes .............................................................................................. 11
B. La critique européenne..................................................................................... 13
L'école de Francfort................................................................................................ 13
Le structuralisme................................................................................................... 14
C. Les études culturelles........................................................................................15
IV. Émergence d'une pensée communicationnelle ..........................................15
Références auteurs
Adam Smith................................................................................................................. 7
Armand Mattelard ......................................................................................................... 6
Auguste Comte.......................................................................................................... 5, 7
Bacon ........................................................................................................................ 6
Cabet ........................................................................................................................ 9
Claude Lévi-Strauss.................................................................................................. 14 sv
Darwin ...................................................................................................................... 7
David Ricardo............................................................................................................... 7
Emile Durkheim ........................................................................................................... 5
Ferdinand de Saussure.................................................................................................. 14
Gabriel Tarde............................................................................................................... 9
Georg Simmel............................................................................................................... 5
Gustave Le Bon............................................................................................................. 9
Harold D. Lasswell ....................................................................................................... 12
Herbert Marcuse.......................................................................................................... 13
Huygens...................................................................................................................... 6
John Stuart Mill............................................................................................................ 7
Jürgen Habermas......................................................................................................... 13
Louis Althusser ........................................................................................................... 14
Max Horkheimer.......................................................................................................... 13
Max Weber............................................................................................................. 5, 13
Michel Foucault .......................................................................................................... 14
Pascal........................................................................................................................ 6
Paul Lazarsfeld........................................................................................................... 12
Pierre Bourdieu............................................................................................................ 5
Quesnay ..................................................................................................................... 7
R. Jakobson ............................................................................................................... 14
Raymond Boudon.......................................................................................................... 5
Roland Barthes ........................................................................................................... 14
Saint Simon................................................................................................................. 8
Scipio Sighele............................................................................................................... 9
Sigmund Freud............................................................................................................. 9
Spencer............................................................................................................... 1, 7 sv
Talcott Parsons............................................................................................................. 5
Theodor.W Adorno....................................................................................................... 13
Turgot ....................................................................................................................... 7
Vauban ...................................................................................................................... 6
Walter Benjamin......................................................................................................... 12
I. Introduction : définition de la communication
Mole dit :
« On vit dans une opulence communicationnel ».
Encyclopédie de Diderot
La communication est un terme transitif. Elle est au début de sa définition souvent associée à un autre
élément, on parle de communication de…, Communication à….
C’est un terme fonctionne. Au XVIII ème la Communication n’est pas un concept, c’est un moyen de
transmettre.
On voit ensuite une évolution sémantique de la Communication.
On définit la Communication comme une science et un mythe. Il a été dit pour définir la communication :
« Plus il y a de communication, plus il y a de démocratie » de même « plus de
communication, égal plus de technologie »
Un monde moderne demande alors plus d’information et de communication. D’où l’idée que plus il y a
d’information et de communication plus une société est développée.
Une surabondance technologique aboutit réellement sur une surabondance culturelle. La société se définit par
une promesse d’abondance
==> Lien entre abondance et démocratisation culturelle?
Le mythe communicationnel s’alimente des discours des nouvelles technologies dans les grandes démocraties.
Ex : Internet est le meilleur moyen de contacter des personnes de culture différentes, il est le sacre comme
vecteur de démocratisation.
B. Une science transdisciplinaire
Plusieurs courant de recherche (sociologie, sémiologie, politique)
(À compléter)
Différents axes
(À compléter)
C. Mythe communicationnel
Abondance et démocratisation
(À compléter)
Thématique
(À compléter)
Mondialisation
Autre source d’inspiration du mythe communicationnel : la Mondialisation.
Discours utopique, saturer le monde de liaison technologique pour permettre d’échanger plus rapidement avec
n’importe quel point du globe.
Concentration de l'espace temps
Concentration de l’espace et du temps, les distances sont abolies.
Difficultés de définir les science de l'information et de la Communication car il existe de multiples regards
possibles sur l'information et la Communication. Construction non chronologique de la communication car elles
s’est construite à partir différentes théories et théologiens. Il existe plusieurs courant de recherche de
l’information et de la communication :
La sociologie.
Auguste Comte parle du mot sociologie en 1836 ; l’institutionnalisation de la discipline et la codification des
procédures d’analyse ont cent ans (Emile Durkheim : les règles et méthodes sociologiques, 1895). La
sociologie se caractérise par une grande diversité des approches théoriques et des objets considérés ; On
distingue 2 façons de bien différentes de considérer l’étude de phénomènes sociaux :
L’une interprète c’est phénomènes comme le produit des structures sociales (approche fonctionnaliste comme
celle de Talcott Parsons ; approche structuraliste comme Pierre Bourdieu).
L’autre analyse les phénomènes comme le résultat de l’agrégation d’actions individuelles (Georg Simmel Max
Weber, Raymond Boudon).
Interrogation sur le rôle des médias sur la société.
Sémiologie : étude des signes, un sémiologue extrait les signification du support sur lequel il travail.
Sémiologie : Le rapport entre un signe et un autre signe ou entre un signe et un contexte. Le sémioticien
s’interroge sur ce que les gens vont voir dans les signes.
Ferdinand Saussure :
« Théorie du signe comme association par l'esprit d'un signifiant (image mentale, visuelle ou
acoustique d'un mot) et d'un signifié (concept, c'est-à-dire représentation mentale d'une
chose). Le rapport entre le signifiant et le signifié est arbitraire. (Voir aussi au chapitre
structuralisme). »
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