Chers semblables, animés par la politique, Ce jour

Politique Intégrale | Breisacherstrasse 43 | CH 4057 Bâle | T [phone] 10.06.2011
Chers semblables, animés par la politique,
Ce jour est magnifique. Aujourd’hui, une nouvelle expérience prend vie. En fondant
l’association « Politique Intégrale Suisse » qui est un parti et un mouvement politique
suisse, nous faisons l’essai d’apporter dans nos structures démocratiques une nouvelle
culture et une nouvelle pensée globale. Nous nous y sommes préparés depuis six ans. Le
Groupe initial, composé de 10 femmes et de 10 hommes, a requis la moitié de ce temps
pour créer nos fondements philosophiques. L’autre moitié du temps a été utilisé à la
construction de l’organisation et à la formulation des positions politiques intégrales les
plus importantes.
Le résultat de ces travaux peut être plus ou moins résumé ainsi : Nous ne pouvons trouver
des réponses aux grands défis soulevés dans les domaines psychologique, social, écono-
mique, écologique, politique et culturel de notre temps moderne et postmoderne, que si
nous faisons appel à tout le potentiel des aptitudes humaines, c’est-à-dire que nous ne
nous limitions plus seulement à nos perceptions sensorielles et à notre compréhension
intellectuelle. Nous sommes d’avis que nous devons écouter avec une même attention nos
émotions et notre intelligence intuitive-spirituelle. Nous avons pris conscience que cette
politique, qui se polarise dans des combats où chaque parti veut avoir raison, ne fait plus
avancer la société. Nous avons besoin d’une perspective plus complète.
Les grands partis existants, ont tous raison – vu de leurs perspectives : les Verts ont rai-
son avec leurs préoccupations écologiques, le parti socialiste a raison lorsqu’il réclame
plus de solidarité, le PDC se bat avec raison pour le bien-être des familles et le PLR a rai-
son lorsqu’il se positionne pour la responsabilité individuelle et la liberté. L’UDC n’aurait
pas autant de succès si elle ne défendait pas avec raison le besoin des gens de se sentir en
sécurité et si elle ne défendait pas la reconnaissance économique et culturelle des régions.
Ce sont des positions qui, d’un point de vue intégral, sont toutes au service de la vie et né-
cessaires. Ce sont des positions que PI représente également, d’où il ressort clairement
que Politique Intégrale n’est ni de gauche, ni de droite. PI ne se voit donc pas en tant que
rivale vis-à-vis des autres partis, mais comme un complément intégral au paysage politi-
que, orienté vers un tout, supérieur.
En plus des préoccupations existantes des partis, Politique Intégrale apportera de toutes
nouvelles propositions dans les discussions politiques. Ainsi, nous plaidons par exemple
pour un enseignement qui épanouisse tous les aspects de l’être, un enseignement qui ne
perçoive pas les humains d’abord comme des instruments au service de l’économie. Les
personnes intégrales sont des personnes plus conscientes. Des personnes plus conscientes
deviendront moins facilement les victimes de leur propre avidité et de leur égocentrisme.
La tension croissante, séparant dangereusement les riches et les pauvres peut être ré-
duite, à notre avis, en limitant les revenus les plus importants et en repensant et modi-
fiant fondamentalement les lois sur l’héritage. Dans cet ordre d’idée, nous nous basons
sur l’expérience que « partager solidairement des biens matériels ne crée pas du manque,
mais développe le sentiment d’une vie d’abondance ».

www.politique-integrale.ch Discours de Gary Zemp.doc 2/3
Dans nos fondements philosophiques, nous soutenons le point de vue – qui était une évi-
dence dans les sociétés des anciennes civilisations – que le sol est un bien commun et
peut être utilisé par des individus pendant un certain laps de temps (et nous l’avons for-
mulé ainsi pour que personne ne nous pousse vers l’extrême gauche – le sol n’est pas ex-
ploité par l’Etat, comme dans les pays communistes, mais par des entreprises et des chefs
d’entreprises).
Beaucoup de nos idées et propositions semblent trop visionnaires pour être appliquées
dans un espace de temps prévisible. Nous sommes cependant convaincus que le renou-
vellement profond de notre société ne sera possible qu’avec des changements qui parais-
sent aujourd’hui extrêmes. Qui connaît déjà le futur ? Le vent de la nouvelle conscience
intégrale souffle peut-être plus fort au-dessus de nous humains, et au-dessus de notre
pays, que nous ne pouvons nous l’imaginer.
Le succès politique de Politique Intégrale dépend de la prise de conscience croissante des
citoyennes et citoyens, « que ni le va-et-vient du pouvoir politique des partis, ni la crois-
sance immodérée de la consommation encouragée par l’économie ne sont des stratégies
d’avenir ». La sécurité, la paix et l’épanouissement ne peuvent être achetés avec des biens
matériels. Ces besoins ne peuvent être remplis que si l’être humain les puise à sa propre
source intérieure et construit sa vie depuis cette source. Nous nommons cela « vivre notre
dimension intuitive-spirituelle ». Les personnes qui élargissent ainsi leur conscience font
l’expérience qu’une attitude de vie coopérative et une attention pleine d’amour rempla-
cent petit-à-petit une attitude de concurrence.
C’est avec cette attitude de base – une attention bienveillante – que Politique Intégrale
veut maintenant s’ouvrir au public. Nous voulons commencer par fonder des associations,
qui s’entendent aussi bien en tant que et partis, dans les cantons et dans les plus grandes
villes. Ces associations vont contribuer au travail de formation et d’ouverture, vers un dé-
veloppement de conscience des gens, et également prendre part à des élections ou des
votations. La tonalité de notre manière d’être en politique sera toujours empathique et
courageuse, bienveillante et questionnante, pleine d’humour et de fantaisie, posée et
authentique. Notre vision du monde, imprégnée de la conscience que tout et chacun est
inter-connecté, doit pouvoir être ressentie dans toutes nos actions et nos paroles.
Politique Intégrale veut être attractive et rayonner l’intégrité et la chaleur. Pour réagir aux
problèmes de notre vie moderne qui semblent actuellement insolubles, Politique Inté-
grale ne pose pas d’exigences. PI propose comment notre société pourrait y réagir. PI ne
veut pas d’un pouvoir patriarcal qui ne connaît que des gagnants et des perdants et qui
tend vers l’abus. PI veut acquérir de l’influence en faveur d’approches de solutions politi-
ques. PI n’est pas intéressé à gagner des électeurs au détriment d’autres partis, PI veut
donner un nouvel espoir aux personnes qui ont été déçues de la politique, et redonner
force à leur croyance dans le pouvoir de la responsabilité individuelle et de la démocratie.
PI aimerait redonner à ces personnes le courage d’assumer leur propre contribution dans
ce qui leur est cher, et qu’elles s’immiscent avec nous dans l’action politique. « Le
contraire d’amour n’est pas la haine », disait Albert Schweizer, « le contraire d’amour est

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l’indifférence ». Faisons en sorte que l’indifférence dans les affaires politiques se trans-
forme en attention.
C’est pourquoi nous appelons toutes les citoyennes et tous les citoyens de notre pays, à
devenir conscients de leur responsabilité politique, à offrir une écoute à leur coeur et à
contribuer à la formation d’une société solidaire, sobre et empathique. Car Politique Inté-
grale est la politique globale et différente, qui naît de l’amour, qui vient de ton/ mon/ no-
tre coeur.
Je vous remercie pour votre attention.
Discours pour la fondation du parti et mouvement PI Suisse, le 7 mai 2011 à Berne.
Gary Zemp, co-président