Motivation,courants

La motivation,
les grands courants
pédagogiques,
les psychologies, la gestion
de classe,
les intelligences, les styles
d’enseignement et
d’apprentissage
Par Patrick JJ Daganaud
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Liens entre les sujets
•Personne n ’a jamais pu savoir avec assurance
quel est le destin de l ’homme, ce vers quoi il doit
tendre.
•Les modèles de vie sont donc tous issus de la
croyance et non de la certitude.
•C’est pourquoi, dans la conception même de ces
modèles, le premier mouvement à engendrer
chez tout autre être que le concepteur, est celui
de la motivation .
•Chaque concepteur, croyant que son modèle est
«naturellement» le plus apte à engendrer le
bonheur de l ’humain, souhaite que cette
motivation soit intrinsèque chez autrui comme
elle l ’est chez lui-même.

•À l ’origine des grands courants pédagogiques se
trouvent donc des philosophies et …
•essentiellement des philosophies de vie. (Celle
de J.J Rousseau s ’appuie, par exemple, sur
l’axiome initial de la bonté naturelle de l’humain )
•Toujours à partir de cet exemple, la construction
de la pédagogie libertaire liée au «mythe du bon
sauvage» s ’appuie sur l ’argument d ’une
motivation nécessairement intrinsèque puisque
fondée sur la bonté et la tendance naturelles à
réaliser son bonheur et sa plénitude propres.
•Tout grand courant pédagogique se fonde donc
sur une structure conceptuelle hiérarchisée de
l’humain et de l ’environnement dans lequel il
baigne ou devrait baigner.

•Cette structure hiérarchisée inclut, comme le
représente le modèle sociologique de Talcott
Parsons, 4 paliers : celui des valeurs, celui des
normes, celui des objectifs et celui des rôles et
fonctions.
•Il en est de même pour la gestion de classe qui
vient en quelque sorte proposer un contexte
environnemental qui soit le plus fidèlement
possible la reproduction de celui que sous-tend
le concept philosophique de base d ’où découle
le courant pédagogique de référence.
•Qui plus est, toute cette infrastructure est
intimement reliée à un autre schème
interdépendant : la conception de l ’intelligence
chez l ’être humain.

•En effet, on comprend bien que l ’aspiration
légitime au bonheur s ’applique à l ’entièreté de
l’individu. Dans le fond, on peut dire que cette
aspiration vise la réalisation des réponses à
chacun de ses besoins.
•C’est là que peut se greffer la référence à la
pyramide des besoins de Maslow : cette
représentation illustre ce que j ’appellerai les
paliers du bonheur .
•L’intelligence se greffe au(x) palier(s) que le
concepteur (de la philosophie de vie ou du courant
pédagogique) reconnaît comme étant gages de la
réalisation heureuse (donc motivée) de soi.
•Inutile de vous dire que la détermination du ou
des paliers est grandement tributaire du contexte
social ambiant ou hérité... Nous y reviendrons