Présentation

Histoire de la
Pologne, des
origines à nos jours
Quatrième cours :
Les Polonais sans Pologne
(1795-1914)

Quatrième cours :
1 —Des partages au Congrès de Vienne
2 —Le temps des barricades (1815-1864)
3 —Prospérer sous les bottes (1848-1914)

1 —Des partages au Congrès
de Vienne
• L’histoire polonaise se complique à partir de 1795, car
jusqu’en 1918-1919, la population polonaise se trouve
répartie sur le territoire des trois empires.
•Les conditions de vie, l’évolution économique, sociale et
culturelle de ces « 3 Polognes » suivent donc des évolutions
désormais différenciées.
•De plus, les trois États qui se sont partagé la Pologne seront
tout au long du XIXe siècle la proie de processus qui auront
des impacts sur la situation des populations polonaises.
•La lutte pour l’indépendance des Polonais devient dans le
contexte de la grande confrontation entre autoritarisme
politique et libéralisme, le symbole de la résistance du
second au premier.

•Ce n’est pas un hasard si le slogan de la lutte polonaise est
alors « Pour notre liberté et la vôtre » : reprenant son rôle de
« bastion oriental de la civilisation européenne », la nation
polonaise s’érige en modèle de résistance des idéaux des
Lumières face à la domination de modèles autoritaires.
• L’identité nationale polonaise, loin d’être détruite par les
assauts des puissances occupantes, sera consolidée par sa
lutte pour sa survie et c’est une nation consciente d’elle-
même qui surgira des décombres des empires vaincus.
•Ce n’était pas évident en 1795, car dans sa grande majorité,
la szlachta n’a pas semblé d’abord si mal réagir à la
destruction de l’État, témoignage du fait que le système
politique avant la catastrophe n’est pas parvenu à faire surgir,
à partir des égoïsmes régionaux, une conscience nationale.
•Cela s’explique aussi par l’intelligence des nouveaux maîtres,
qui n’ont pas remis en question l’organisation socio-
économique des territoires polonais.

•Car la szlachta dominait avant 1795 et elle continue de
dominer après 1795.
• C’est particulièrement vrai sur les territoires relevant de
Saint-Péterbourg, car malgré leur rivalité, Polonais et Russes
appartiennent à un même espace culturel.
•Ainsi, nombreux sont les membres de l’élite polonaise qui
croient que la Pologne pourra jouer en Russie le rôle de la
Grèce dans l’Empire romain : celui d’un vecteur de civilisation
d'une société primitive.
•Le cas d’Adam Czartoryski, prince polonais qui deviendra le
maître de la politique étrangère russe, est emblématique de
cette collaboration d’une part de l’élite polonaise.
•Il sera en 1803 nommé par l’empereur Alexandre 1er curateur
des territoires du nord-est de l’ancienne république (les
territoires lituaniens) et il maintiendra en place le monopole
de la langue polonaise dans les écoles et àl’université de
Wilno.