Georg Simmel (1859

GEORG SIMMEL 1858-1918
Sociologie des formes sociaux
•Après ses des études il s’est intéressé à l’histoire de la philosophie
aux faits sociaux les plus massifs (l’argent, la religion, la culture,
l’individualisme…)
•comme aux phénomènes a priori plus insignifiants (l’esthetisme du
visage, les ruines, l’aventure, la psychologie féminine)
•Il est marqué par son siècle, celui où se nouent en un même
mouvement, la révolution de l’individualisme moderne et
l’envahissement croissant d’une raison instrumentale.
1

Le pont et la porte
•Dans un texte qu’il a écrit en 1909 –Brücke und Tür (Pont et
Porte) nous voyons que pour Simmel, la vie sociale est un
mouvement par lequel ne cessent de se remodeler les
relations entre individus.
•Ces relations sont, à l’image du pont qui relie et à l’image
du porte qui sépare.
•G. Simmel avance un concept directeur: celui d’ action
réciproque. Par action réciproque, il entend l’influence de
chaque individu exerce sur autrui.
•La dialectique individu/société mais plus généralement la
place du conflit a été exprimée du pont et de la porte. “le
pont constitue l’image de la liaison, de la mise en rapport, la
porte celle de la séparation parce qu’elle clot l’espace sur
lui-même au milieu de l’infinité”.
•Le pont réunit la porte sépare. Il est dans la condition
humaine de vivre à la fois dans l’unité et la séparation.
2

Le pont et la porte
3

•En réalité l’objet d’analyse de G. Simmel n’est ni
l’individu ni la société en tant que tels:
•tout son intérêt se focalise sur l’interaction créatrice
entre ces deux poles extrêmes.
•4

Sociologie de Simmel
•La sociologie de Simmel se caractérise par l’angle d’approche
particulier qu’elle préconise pour étudier le vivre ensemble.
•La société: là où il y a action réciproque de plusieurs
individus”.
•La sociologie doit observer les liens qui existent entre les
individus, ce qu’il appelle la socialisation. La socialisation
est toujours quelques chose de dynamique.
•Le contenu de socialisation est tout ce qui fait bouger
l’individu, toutes les pulsions, physiques ou psychologiques,
qui le poussent à rentrer en interrelation avec un autre. Le
contenu est la matière de la socialisation qui est elle-meme
la forme que prend l’action réciproque à laquelle le
contenu donne lieu.
5