ANSO1390B - Professeur Alain TARIUS Comment les nouvelles formes migratoires transnationales participent-elles aux grands remaniements économiques et sociaux de la globalisation ? 1-Esquisse d’une anthropologie historique de l’étranger. De fortes dissimilitudes dans les rôles et les statuts de l’étranger-barbare: - métèque, apatride et expansion méditerranéenne des ‘emporions’ dans la Grèce Antique. – L’adoption romaine, généalogies et annexions territoriales. – Un modèle migratoire « à rebours » : l’expansion wisigothe. L’hospitalité et l’exigence démocratique vis-à-vis du mécréant : -l’invention de la démocratie monastique ; - la contestation des voies et moyens de la croisade : Philippe II le Souabe. 2-Trois modèles de citoyenneté et la naissance des sociologies : - la première mondialisation britannique et l’association politique et économique de peuples. –le Volksgeist hégélien et la difficile unité allemande. –le tête à tête Etat/citoyen et le modèle révolutionnaire français. Des sociologies adaptées aux questions de l’unité des sociétés : Simmel, Weber et la question allemande, Durkheim et la maîtrise institutionnelle du projet révolutionnaire français. Simmel, Husserl, Znaniewski et Park et la variante américaine de la question allemande. 3-Une riche notion incertaine : le « district moral » (ou « zone de mœurs ») chez les premiers ethnologues urbains américains (‘Ecole de Chicago’). Quand la crise, quand l’ « officialité » masquent et permettent les changements urbains. Désirs collectifs, mobilités et cultures urbaines. 4-Voir, décrire, analyser les mobilités migratoires comme initiatives collectives. Le paradigme de la mobilité. 5-Apparition du transnationalisme et invention des territoires circulatoires. 6-Exposés de recherches. La question des terrains auprès de collectifs mobiles.