ANSO1390B - Professeur Alain TARIUS
Comment les nouvelles formes migratoires transnationales participent-elles aux
grands remaniements économiques et sociaux de la globalisation ?
1-Esquisse d’une anthropologie historique de l’étranger.
De fortes dissimilitudes dans les rôles et les statuts de l’étranger-barbare: - métèque,
apatride et expansion méditerranéenne des ‘emporions’ dans la Grèce Antique. –
L’adoption romaine, généalogies et annexions territoriales. – Un modèle migratoire « à
rebours » : l’expansion wisigothe.
L’hospitalité et l’exigence démocratique vis-à-vis du mécréant : -l’invention de la
démocratie monastique ; - la contestation des voies et moyens de la croisade : Philippe II
le Souabe.
2-Trois modèles de citoyenneté et la naissance des sociologies : - la première
mondialisation britannique et l’association politique et économique de peuples. –le
Volksgeist hégélien et la difficile unité allemande. –le tête à tête Etat/citoyen et le
modèle révolutionnaire français. Des sociologies adaptées aux questions de l’unité des
sociétés : Simmel, Weber et la question allemande, Durkheim et la maîtrise
institutionnelle du projet révolutionnaire français. Simmel, Husserl, Znaniewski et Park
et la variante américaine de la question allemande.
3-Une riche notion incertaine : le « district moral » (ou « zone de mœurs ») chez les
premiers ethnologues urbains américains (‘Ecole de Chicago’). Quand la crise, quand l’
« officialité » masquent et permettent les changements urbains. Désirs collectifs,
mobilités et cultures urbaines.
4-Voir, décrire, analyser les mobilités migratoires comme initiatives collectives. Le
paradigme de la mobilité.
5-Apparition du transnationalisme et invention des territoires circulatoires.
6-Exposés de recherches. La question des terrains auprès de collectifs mobiles.