Feyerabend, l`anarchisme épistémologique à relire.

Feyerabend,*l’anarchisme*épistémologique*à*relire.**
INTRODUCTION,*UN*AUTEUR*ASSEZ*PEU*PRÉSENT*AUJOURDHUI.*
Epistémologue peu présent dans la philosophie des sciences actuelle
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Les raisons du succès des années 1960-1980
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REMARQUES*SUR**LES*19*THÈSES*DE*CONTRE'LA'MÉTHODE3.*
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La science est une entreprise essentiellement anarchiste.
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1. Ceci est démontré à la fois par l’examen de certains épisodes historiques et par une
analyse abstraite du rapport entre idée et action. Le seul principe qui n’entrave pas le
progrès : tout est bon.*4
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«*Si* nous* pouvons* dire* aujourd’hui* que* Galilée* était* sur* la* bonne* voie,* c’est* que* sa*
poursuite*obstinée*de*ce*qui*avait*jadis*paru**être*une*cosmologie*stupide*a,*depuis*lors,*
crée*le*matériel*nécessaire*pour*sa*défense*»*(p.24)*
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2. Par exemple, nous pouvons nous servir d’hypothèses qui contredisent des théories bien
confirmées et/ou des résultats expérimentaux bien établis. Nous pouvons faire avancer la
science par contre-induction.
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«*Chaque* conte,* chaque* mythe…contribue* au* développement* de* notre* conscience*»*
(p.27),* «*Experts,* profanes,* professionnels* ou* dilettantes,* fanatiques* de* la* vérité* et*
menteurs,* tous* sont* invités* à* participer* au* débat*et* à* apporter* leur* contribution* à*
l’enrichissement*de*notre*culture*»*(p.28)**
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3- La condition de compatibilité qui exige que les nouvelles hypothèses s’accordent avec
les théories admises est déraisonnable en ce qu’elle protège la théorie ancienne et non la
meilleure. Des hypothèses qui contredisent des théories bien confirmées nous fournissent
des indications qu’on ne peut obtenir d’aucune autre façon. La prolifération des théories
est bénéfique à la science, tandis que l’uniformité affaiblit son pouvoir critique.
L’uniformité met également en danger le libre développement de l’individu
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4- Il n’y a pas d’idée si ancienne et absurde soit-elle, qui ne soit capable de faire progresser
notre connaissance. Toute l’histoire de la pensée s’intègre dans la science et sert à
améliorer chaque théorie particulière. Les interventions politiques ne sont pas à rejeter
non plus. On peut en avoir besoin pour vaincre le chauvinisme de la science qui résiste à
tout changement de statu quo.
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5- Jamais aucune théorie n’est en accord avec tous les faits auxquels elle s’applique, et
pourtant, ce n’est pas toujours la théorie qui est en défaut. Les faits eux-mes sont
constitués par des idéologies plus anciennes, et une rupture entre les faits et la théorie
peut être la marque d’un progrès. C’est aussi un premier pas dans notre tentative pour
découvrir les principes qui guident implicitement les observations familières.
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6- Pour illustrer cette tentative, j’examine l’argument de la tour, utilisé par les disciples
d’Aristote pour réfuter le mouvement de la terre.
7- Ces nouvelles interprétations naturelles fournissent un langage d’observation nouveau
et hautement abstrait Elles contiennent (en l’occurrence) l’idée de la relativité de tout
mouvement de la loi de l’inertie circulaire.
8- Les premières difficultés causées par le changement sont désamorcées par des
hypothèses ad hoc.
9- Galilée transforme, en plus des interprétations naturelles, les sensations qui paraissent
mettre Copernic en danger. Il admet que ces sensations existent; il loue Copernic de les
avoir négligées; il prétend les avoir supprimées grâce au télescope. Et cependant, il
n’avance aucune raison théorique expliquant pourquoi le télescope devrait offrir une
image vraie de ciel.
10- L’expérience initiale du télescope ne fournit pas non plus ces raisons. Les premières
observations du ciel au télescope sont indistinctes, vagues, contradictoires, et en désaccord
avec ce que chacun peut voir à l’œil nu.
11- D’autre part, certains phénomènes observés au télescope sont manifestement
coperniciens. Galilée présente ces phénomènes comme des preuves indépendantes en
faveur de CopernicGalilée l’emporte grâce à sont style, à la subtilité de son art de
persuasion, il l’emporte parce qu’il écrit en italien et non en latin, enfin parce qu’il attire
ceux qui, par tempérament, sont opposés aux idées anciennes et aux principes
d’enseignement qui y sont attachés.
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«*dans*les*arguments*(de*Galilée)*sur*le*mouvement*de*la*terre,*c’est*le*raisonnement,*ce*
sont* les$ connotations*des* termes* d’observation* …qui* provoquent* des* difficultés* (des*
controverses)*»*(p.76).*
N&.&+"D&(%*"66$'$>&*>&*raisonnement*P*%&6*connotations*M*L?&6)*O&*L+-$6*)-0)&*>"*%$44/+&(L&*&()+&*%&6*
7*4"$)6*(")0+&>>&'&()*$()&+#+/)/6*9*%&*N&.&+"D&(%*&)*>&6*7*4"$)6*1+-66$&+6*"LL-'#"1(/6*%?0(&*
$()&+#+/)")$-(*)Q/-+$@0&*9;*X"$6*L&*(?&6)*#"6*L&*@0&*%$)*Y">$>/&*V*7*T>*,"0)*'$&0U*'&))+&*>?"##"+&(L&*
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(")0+&>>&6=*%&'&0+/&6*$'#>$L$)&6*9*2#;]]5;***
«*Les* faits* contiennent* des* composantes* idéologiques,* des* conceptions* plus* anciennes*
qu’on* a* perdues* de* vue* ou* qui* n’ont* peutOêtre* même* jamais* été* formulées* de* façon*
explicité*»*(81)*
[?&6)*6"(6*%-0)&*L&L$*@0$*"(L+&*LQ&o*N&.&+"D&(%*>?$%/&*@0&*>"*L-()+-,&+6&*6L$&()$4$@0&*(&*6"0+"$)*H)+&*
+")$-((&>>&=*(&*%-$)*#"6*LQ&+LQ&+*P*>?H)+&;**J$*(-06*(&*%$6#-6-(6*'H'&*#"6*%&*7*4"$)6*1+-66$&+6*9=*">-+6*
$>*&6)*,+"$*@0&*>"*+"$6-(*(?"*@0&*#&0*%&*#>"L&*%"(6*(-)+&*L-'#+/Q&(6$-(*%&*>"*(")0+&=*&)*(0>>&*4-(L)$-(*
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Feyerabend, l`anarchisme épistémologique à relire.

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