
 CYCLE 2 : 
L’anarchisme 
et l’histoire 
du mouvement 
ouvrier
DANIEL  COLSON,  professeur  de  sociologie  à  l’Université  de 
Saint-Etienne.
Daniel  Colson  enseigne  la  sociologie  à  l’Université  de  Saint-
Étienne. Il fait partie du CRESAL, une unité de recherche asso-
ciée au CNRS.
Petit lexique philosophique de l’anarchisme, de Proudhon à De-
leuze. Livre de poche, 2001.
Trois essais de philosophie anarchiste, Islam, Histoire, Monado-
logie, éditions Léo Scheer, 2004.
L’histoire  du  travail,  en  particulier  l’histoire  des  mouvements 
ouvriers libertaires, du XIXème siècle à nos jours, un point de 
vue philosophique et sociologique sur l’état des mobilisations, 
expériences et mouvements anarchistes dans le monde du tra-
vail jusqu’à aujourd’hui.
LES ANARCHISTES
Une tradition révolutionnaire et philosophique
«  Le  lien  entre  philosophie  et  anarchisme  a  longtemps  paru 
défait,  si  ce  n’est  infondé.  L’anarchisme,  expliquait-on,  aurait 
disparu de la scène sociale et politique dans le désastre de la 
guerre  civile espagnole. En outre, à l’inverse du  marxisme,  la 
pensée libertaire n’aurait jamais constitué une philosophie di-
gne de ce nom – d’où le désintérêt des philosophes et, a fortiori, 
des instances académiques.
L’anarchisme naît au milieu du XIXe siècle, en même temps que 
le marxisme, à partir de préoccupations semblables – la ques-
tion  sociale  et  les  mouvements  ouvriers  –,  mais  suivant  des 
modalités pratiques et théoriques assez nettement différentes. 
Sa gestation relève de deux processus distincts. Il y a d’abord 
une démarche théorique et politique qui lui donne son principal 
concept : l’anarchie, considérée comme une valeur positive, à la 
fois pour rendre compte de la réalité du monde et, de manière 
apparemment plus surprenante, pour dire comment ce monde, 
d’abord placé sous le signe de la domination et de l’exploitation 
de l’homme par l’homme, pourrait s’émanciper, afrmer la li-
berté et l’égalité de tous à travers ce que Pierre-Joseph Proud-
hon appelle l’anarchie positive. L’originalité de cette naissance 
tient à ce qu’elle ne dépend pas d’un théoricien unique, contrai-
rement  par  exemple  au  marxisme, mais de prises de position 
multiples et différentes, d’auteurs eux-mêmes très divers dans 
leurs points de vue, qui se lisent et se reconnaissent mais sans 
se concerter, ni constituer un groupe, ni se soumettre à l’auto-
rité ou à la maîtrise de l’un d’entre eux. »
Extrait Monde Diplomatique janvier 2009
 Jeudi 19 novembre
 Jeudi 26 novembre
 Jeudi 3 décembre
 Jeudi 10 décembre
 Jeudi 17 décembre
Daniel Colson recevra Ronald Creagh Sociologue anglo-français, 
professeur émérite de l’Université Paul Valéry de Montpellier at 
auteur entre autres de 
l’affaire Sacco-Vanzetti - édition de la Dé-
couverte 
pour débattre des mouvements libertains américains.