Décès et rites religieux. Quelles conséquences pour les SMUR

Décès et rites religieux
Docteur Nancy Gaillard
Rites mortuaires
•  Le SMUR intervient régulièrement dans
les instants ultimes de la vie d’un patient.
•  Peut faire face à différents rites mortuaires
initiaux mis en place dès la prononciation
du décès
•  Important de connaître quelques
rudiments sur le deuil religieux et les rites
mortuaires
La religion chrétienne
•  entre 2.23 et 2.3 milliards de fidèles
=première religion mondiale
•  Le christianisme: religion monothéiste
issue du judaïsme (ancien testament),
•  Cette religion croit à un Dieu unique et
transcendant: Yahvé et propose un
message universaliste qui s’adresse à
tous les hommes. Dieu est à la fois Père
(le créateur), fils (la Parole qui Sauve) et
Esprit (Saint Esprit)
•  Le christ est le véritable fondement de la
foi
•  Sa mort sauve l’humanité du péché, il
endura sa Passion et fus mis au tombeau,
ressucité le troisième jour et monta au ciel,
reviendra pour juger les vivants et les
morts, et son règne n’aura pas de fin.
•  La religion chrétienne apporte le salut par
la Grâce
•  Histoire
–  les chrétiens prolifèrent au Moyen-Orient,
dans les grandes villes de l’empire romain et
notamment à Rome. Antioche et Rome
devinrent les 2 lieux les plus importants du
christianisme.
–  En 313 Constantin se convertit et en 324,
Constantinople fut fondée.
–  En 356, le culte païen est interdit
–  A la chute de l’Empire d’Occident, les églises
d’Orient et d’Occident suivent une évolution
différente
–  En 1054, le patriarche de Constantinople ,ne
reconnait plus la prééminence spirituelle du
Pape (catholicisme de Katholikos=universel),
et les églises orientales se séparent de Rome
(grand schisme d’Orient).(occident chrétien
et christianisme oriental)
•  L’église byzantine orthodoxe « qui garde
la vraie foi » se répand dans les pays
slaves et balkaniques
•  Les XIVe et XVe siècles : schisme d’occident.
En réaction contre les abus de l’église, martin
Luther propose une réforme, suivi par Jean
Calvin. Schisme de la réforme1547= naissance
du protestantisme
•  La nouvelle église lutherienne s’installe dans les
pays germaniques et scandinaves, les
calvinistes plutôt en suisse, Pays-Bas et France.
•  Au XVIè siècle l’église d »Angleterre se coupe
de Rome et devient l’Eglise Anglicane (église
intermédiaire entre le catholicisme et le
protestantisme
•  La religion chrétienne est majoritaire en
Europe et en Amérique. Elle regroupe les
trois grandes confession: le catholicisme
(60% environ de tous les chrétiens),
l’Eglise orthodoxe et les Eglises issue de
la Réforme( protestantisme et
anglicanisme).
•  entre 2.23 et 2.3 milliards de fidèles
=première religion mondiale
Rite catholique :1,2 milliard de
baptisés
•  La religion chrétienne est née au premier
siècle de notre ère. Elle est régie par le
Pape (chef de l’église) La conception
chrétienne est basée sur l’ancien et le
nouveau testament
•  Sens de la mort: entrée dans la plénitude
de la vie nouvelle du royaume de Dieu.
•  Rites du passage de la vie à trépas (instants
ultimes): prière et lecture de la Bible. Présence
de l’aumônier et de la communauté selon désir.
L’extrême onction est le sacrement donné dès
que la personne sent l’approche de la fin.
•  Corps gisant: prières et silences
•  Toilette rituelle: aucune
•  Veillée funéraire: peu pratiquée (Si cela est
possible , les trois jours de veille avant
inhumation sont respectés).
•  Soins de conservation: autorisés
•  Mis en bière: par des professionnels, sur le dos,
mains jointes
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Cercueil: libre choix, croix au dessus
Délai: aucun
Lieu de culte: église
crémation: tolérée
Don d’organe: autorisé
Don à la science: autorisé
Fleurs: autorisées
Cimetière: prêtre
Rite Protestant: 500 millions de
fidèles
•  Textes référents: Conception chrétienne basée sur
l’ancien et le nouveau testament (environ 500 millions de
protestants)
•  Sens de la mort: Espérance de vie éternelle. Découverte
d’une plénitude nouvelle. Passage auprès de Dieu
•  Rites du passage de vie à trépas (instants ultimes): Peu
de rites. Pas de signes de croix.
•  Particularités: accompagnement à l’aide de lectures
Bibliques et de prières. Un proche du mourant peut faire
fonction de pasteur
le culte des funérailles est destiné à l’accompagnement
de la famille et des amis; le défunt est enterré
simplement, avec respect: lecture d’un verset de la bible
et prières.
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Corps gisant: non sacralité du corps
Toilette rituelle: aucune
Veillée funéraire: aucune
Soins de conservation: autorisés
Mis en Bière: par des professionnels, sur le dos,
mains jointes
Cercueil: libre choix, croix au dessus
Délais: aucun
Lieu de Culte: Temple
Crémation: autorisé
Don d’organe: autorisé
Don à la science: autorisé
Fleurs: autorisées mais dans la simplicité
Cimetière: pasteur
Rite orthodoxe
•  Textes référents: conception chrétienne, basée
sur l’ancien et les nouveau testament
•  signification de la mort: la mort est naissance à
la vie nouvelle, la rentrée dans la vie spirituelle
•  Rites du passage de vie à trépas (instants
ultimes): appeler le pope et la famille (office des
saintes huiles par le pope) atmosphère paisible ,
orienter le malade vers l’orient, bras croisé sur la
poitrine
•  Corps gisant: le corps est lavé, veillée funèbre.
Service de requiem chaque jour jusqu’à
l’enterrement.
•  Toilette rituelle: laver, habillé et coiffé par la
famille
•  Veillée funéraire: lire le Psautier, permet de
dédramatiser la mort
•  Soins de conservation: embaumement possible
•  Mise en bière: service appelé « litie », cercueil
aspergé d’eau bénite
•  Cercueil: gardé ouvert, recouvert d’un drap d’or
•  Lieu de culte: église
•  Crémation: interdite
•  Don d’organe: a éviter
•  Don à la science: réserves importantes
Le judaïsme: 13.4 millions de
fidèles (1)
•  Le judaïsme adhère aux principes moraux et spirituels
qui forme la base de sa foi. L’existence d’u dieu unique,
l’espérance messianique, la survie de l’âme et la
résurrection des morts (13.4 millions juifs)
•  Il traduit à la fois la fidélité à une religion (le caractère
intangible de la Bible hébraïque), à une culture
(indissociabilité des lois morales et spirituelles: la
tradition juive exige que l’homme ait constamment la tête
couverte en signe de soumission à Dieu) et
l’appartenance à une ethnie (nécessiter de concrétiser
les pensées par les actes)
Le judaïsme (2)
•  Forte d’une tradition écrite: la Bible (ancien
testament pour les chrétiens), elle-même
composée de trois parties: la Torah, le
Pentateuque (les 5 livres de Moïse) et les
Prophètes (la religion juive est la seule religion a
s’être enrichie d’une tradition orale transmise et
enseignée de génération en génération).
•  Le juif doit se soumettre intégralement aux
commandements bibliques, qui sont considérés
comme des ordres divins.
Le judaïsme (3)
•  L’accompagnement des malades et des morts:
la tradition juive compte, parmi les
« mitsvoh » (commandements) ou devoirs
primordiaux à remplir, les soins, visites, prières à
prodiguer aux malades ainsi que
l’accompagnement des morts à leur dernière
demeure.
•  Il convient de rappeler 2 interdictions du
Judaïsme découlant du commandement « tu ne
tueras point », à savoir le SUICIDE et
l’EUTHANASIE.
Le judaïsme (4)
•  La coutume veut que le corps soit posé à
terre, recouvert d’un drap ( la bouche t les
yeux du défunt sont fermés par le fils ainé;
•  L’usage et la tradition juive ont conservé
certains rites tels que de la lumière placée
près de la tête du défunt, lumière
symbolisant l’âme immortelle; Le disparu
sera veillé sans interruption jusqu’à son
ensevelissement
•  La toilette mortuaire,
« tahara » (purification), est emprunte
d’une grande décence. Le corps est
recouvert d’un drap blanc et aspergé
d’eau tiède, les bras sont placés le long
du corps
•  Le défunt n’est jamais laissé seul
Rite Judaique
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Instants ultimes: Assistance aux mourants, yeux du mort fermés par le fils.
Drap sur le visage jusqu’à l’enterrement
Corps gisant: recouvrir le corps d’un drap blanc. Posé le corps par terre
Toilette rituelle: « tahara »= purification par un membre de la « hevra
quaddicha ». Autopsie interdite
Veillée funéraire: veillée, lecture de psaume, le corps ne doit pas rester seul
Soins de conservation: interdits sauf si rapatriement en Israël
Mise en bière: Par les proches, sur le dos, bras le long du corps, mettre de
la terre d’Israël
Cercueil: en bois, étoile de david
Délais: sous 24H sauf sabbat ou fêtes
Lieu de culte: aucun
Crémation: interdite
Dons d’organe: interdit sans la pratique
Don à la science: interdit
Fleurs: pas de fleurs
Cimetière: Rabbin
Rite musulman: 1.57 milliard de
fidèles
•  2 courants: sunnites (80%) et chiites (20%) (environ 1.57
milliard de fidèles= deuxième religion mondial)
•  La mentalité musulmane face à la mort est directement
encadrée par l’enseignement religieux
•  Le temps de la mort et des funérailles est un temps
spécial pour les musulmans
•  Le musulman qui meurt est orienté vers la Mecque et
son entourage lui récite la Shadâdâ (profession de foi
musulmane)
Rite musulman (2)
•  Annonce du décès: les prescriptions morales de l’Islam
limitent la pratique des annonces dans la presse ou la
commande de faire-part; la famille laisse souvent aux
membres de la communauté le rôle d’annoncer le décès.
(en pays musulman, la « salat », prière pour le défunt, est récitée par deux
muezzins de la mosquée, ensuite les portes grandes ouvertes de la maison
du défunt indiquent où est le mort)
•  Aller au plus vite: tout enterrement doit être réalisé dans
les plus brefs délais. En pays musulman, un mort avant
midi est enterré le même jour. Un mort de l’après-midi
est enterré le lendemain matin. Plus le défunt a été pieux
de son vivant, plus vite on doit l’enterrer.
Rite musulman (3)
•  La communauté face à l’impureté: il est
considéré que la mort « souille » tout ce
qu’elle approche ou ce qu’elle atteint, d’où
l’importance des rites visant à éliminer
cette impureté.
–  Nécessité de procéder à une ultime toilette
du mort en raison de sa vertu purificatrice. (il
n’est convenable de rencontrer Dieu qu’en
état de pureté.
Rite musulman (4)
–  Cette impureté touche le mort mais aussi les
proches. Toute la famille en deuil est tenue
traditionnellement de se rendre une semaine
après l’enterrement au hammam
Rite musulman (5)
•  La toilette musulmane: élément le plus
important des rites funéraire en Islam. Y
pourvoir est un devoir sacré.
–  Agé ou jeune, entier ou non, le corps d’un
défunt doit être lavé, à l’exception des martyrs
tombés pour l’Islam, nettoyés par leur propre
sang.
Rite musulman (6)
–  D’abord une pré-toilette: quelques minutes après la
mort, une pré-toilette est pratiquée par le plus intime
du défunt, souvent dans le secret car les musulmans
sont pudiques et chastes. La toilette d’une femme est
effectuée par des femmes, celle d’un homme par les
hommes. Seules exceptions, le mari peut laver sa
femme et une mère peut laver son fils jusqu’à l’êge
de 6 ans. (un récipient d’eau est chauffé dans lequel
on mélange du henné ce qui masque la couleur
naturelle de la peau en la colorant)
Rite musulman (7)
–  Au domicile: l’eau est tiède, la famille ajoute
de l’alcali, eau de rose , essences sans
alcool. En orient on ajoute des feuilles
fraîches de lotus. Le corps est souvent
parfumé par une préparation à base de
camphre-myrte-huile de cèdre. Il faut deux
serviettes pour enrouler autour de la main et
deux carrés pour couvrir les OGE du défunt.
ensuite, le corps est recouvert d’un linceul
blanc
Rite musulman (8)
–  Dans le cercueil, le corps est déposé couché
sur le côté droit de telle sorte qu’il pourra
regarder vers la Mecque. (cercueil spéciaux)
–  Crémation interdite: les musulmans croient
que le corps dans la tombe sera ressuscité au
dernier jour
Rite musulman (9)
•  Rite du passage de vie à trépas: a l’heure de
l’agonie, on lui donne à boire un verre d’eau
pour le purifier intérieurement, on pose une
cuillère de miel dans la bouche et sur le nombril,
on pince très fortement un doigt de pied pour
que la mort soit douce. on le tourne vers la
Mecque, on lui tient l’avant bras droit, coude
posé sur le lit, l’index désignant le ciel, en
répétant 3 fois le Kibba (Allah est dieu,
mahamoet est son prophète »
Rite musulman
•  Instants ultimes: regard dirigé vers la Mecque Corps gisant: ne plus
toucher le corps après la toilette
•  Toilette rituelle: toilette de purification*veillée funéraire: veillée,
lecture du coran
•  Soins de conservation: autorisés dans des cas spécifiques
•  Mise en bière: tête en direction de la Mecque
•  Cercueil: bois ou sans (en pays musulman)
•  Délais: sous 24 h ou 48 h si rapatriement
•  Lieu de culte: peu pratiqué
•  Crémation: interdite
•  Don d’organe: interdit
•  Fleurs: non conseillées
•  Cimetière: pas de femmes
Rite hindouiste: 1 milliard de
fidèles (3ème religion) (1)
•  Signification de la mort: le corps est une
enveloppe souillée qu’il faut brûler pour en
libérer la parcelle éternelle qui va migrer plus
loin( près de un milliard de fidèles= troisième
religion mondial)
•  Instants ultimes: prière sous forme de mantras
•  Corps gisant: accompagner le corps après la
mort
•  Toilette rituelle: baigner le défunt et l’habiller de
neuf (pas les femmes) en général par le fils
Rite hindouiste (2)
•  Veillée funéraire: corps exposé à la vue de la
famille et des amis
•  Mise en bière: recouvert d’un suaire blanc pour
les hommes, rouge pour les femmes
•  Cercueil: aucun, crémation sur une civière
•  Délais: 24h maxi
•  Lieu de culte: bucher
•  Crémation: obligatoire
•  Don d’organe: autorisé
Rite bouddhisme (230 a 500
millions de fidèles(1)
•  Signification de la mort: la mort souhaitée est l’entrée
dans le Nirvana(paix) ou l’Eveil(entre 230 à 500 million
d’adeptes= quatrième religion mondiale)
•  Instants ultimes: aide à la méditation, prépare l’esprit
pour la réincarnation
•  Corps gisant: Dégager la tête, placer le corps sur le coté
droit, main droite sous le menton (fermant la narine
droite, main G sur la cuisse G=position du lion
couché=posture de bouddha quand il expira). Ne pas
exprimer sa douleur, ne plus toucher le corps ou alors en
touchant le crâne avant( pour permettre à la conscience
de quitter le corps par la partie sup si pas partie).
Rite bouddhisme (2)
•  Toilette rituelle: par les proches, vêtu de ces plus beaux habits
•  Veillée funèbre: corps exposé sur un lit, les proches se relaient
jusqu’à l’inhumation
•  Soins de conservation: aucun
•  Mise en bière: aucune
•  Cercueil: selon les rituels
•  Délais: peut atteindre une semaine
•  Crémation: obligatoire
•  Don d’organe: autorisé
•  Don à la science: autorisé
(Au Tibet pas rare que le corps soit découpé en morceau et jeté aux
vautours)
Rite témoin de Jéhovah (7,65
millions de fidèles)(1)
•  Écrits sacrés: conception chrétienne,
basée sur l’ancien et le nouveau
testament (7.65 millions de membres
actifs dans le monde)
•  Signification de la mort: le croyant
retourne à la poussière, il reste conservé
uniquement dans la mémoire de Dieu en
attendant l’apparition du Royaume
millénaire sur cette terre. ce royaume est
imminent
Rite témoin de Jéhovah (2)
•  Rite du passage de vie à trépas: pas de
rite particulier
•  Rites des funérailles: prière et discours par
la communauté
•  Autopsie et prélèvements d’organes: vu
qu’il n’y a aucune prescription sur ce sujet
dans la Bible, chacun est libre de décider
selon sa conscience. Refusent en majorité
Rite Néo-apostolique: 10
millions
•  Écrits sacrés: conception chrétienne (compte 10 millions
de membres, est représentée dans plus de 200 pays,
troisième église chrétienne en Allemagne)
•  Signification de la mort: la mort est la délivrance du
corps. Le passage équivalent au retour de l’enfant à la
maison du Père
•  Rites du passage de vie à trépas: le chef spirituel a le
pouvoir d’absolution des pêchés, pas de prescriptions de
rituels
•  Rites des funérailles: simple
•  Autopsie et prélèvements d’organes: attitude positive,
voire encourageante, laissant la décision au patient et à
la famille.
Rite adventiste du septième jour:
16,8 millions
•  Écrits sacrés: basés sur la bible et le livre de Mme White
(16.8 millions de membres, douzième plus grande
organisation religieuse dans le monde et la sixième du
point de vue de l’expansion internationale)
•  Signification de la mort: l’âme c’est la personne (le corps
est le souffle de vie). Sommeil des morts qui attendent la
résurrection, au retour du christ
•  Rites du passage de vie à trépas: lecture de versets de
la Bible
•  Rites des funérailles: prière et rites simples
•  Autopsie et prélèvements d’organes: admis sans
difficulté
Rite mormon (saints des derniers
jours): 14 millions
•  Écrits sacrés: bible, livre des mormons (14 millions de
membres dont 36000 en France et 22000 en France
d’outre-mer)
•  Signification de la mort: croient avoir vécu avant cette vie
comme en présence de dieu. L’esprit est issu de dieu et
y retourne: le corps est le temple de l’esprit, il retourne à
la terre et doit être préférablement inhumé
•  Rites du passage de vie à trépas: lecture des versets de
la bible et des livres canoniques mormons
•  Rites des funérailles: prières et lecture de versets de la
bible et des livres canoniques mormons…
•  Autopsie et prélèvements d’organes: admis
Conséquences pour les smurs
•  Connaître quelques rudiments des rites
religieux( corps à terre pour les juifs, purification,
lumière, orientation du corps)
•  En France, nul ne peut s’opposer aux autopsies
médico-légales, lorsqu’un décès est considéré
comme suspect, quelles que soient les
croyances et les volontés des proches du
défunt. Les religions les acceptent même si elles
sont opposés sur le principe
En règle générale après le
décès
•  Après constatation du décès, enlever les
dispositifs médicaux
•  Ne pas remettre systématiquement le
défunt dans son lit. Solliciter l’avis de la
famille (sol pour juifs, hindous,
boudhistes), idem pour la position du
corps (position neutre, bras le long du
corps)
•  Fermer volets et fenêtres
•  Eteindre lumière
•  La toilette funéraire ne sera pas effectuée
systématiquement, elle revient de plein droit à
l’entreprise des pompes funèbres si la famille la
lui confie ou à des équipes bénévoles
spécialisées (judaïsme, islam).Néanmoins, si le
défunt a besoin d’être nettoyé (taches de sang,
vomissures…), l’équipe s’en chargera avec soin
par respect du défunt.
•  Si la famille désire un rapatriement du corps à
l’étranger, diriger celle-ci vers l’entreprise de
pompes funèbres de son choix
•  Pour tous décès:
–  Ne jamais prendre de décision systématiques
–  Agir en fonction des attentes des proches et
selon les circonstances
–  Ne pas hésiter à renvoyer la famille vers ue
personne plus qualifiée en l amatière pour
répondre à ses attentes (représentant de
culte, entreprise de pompes funèbres, service
de décès à la mairie de résidence…)
•  A domicile , chez une famille juive un jour de
shabbat ou de fête religieuse est chômé:
–  Un rabbin ne pourra pas être joint par téléphone
–  Si nécessaire, une toilette sera effectuée pour effacer
les traces de sang ou autres,mais pas de toilette
funéraire complète
–  Après confirmation des attentes de la famille:
•  Le défunt sera déposé à même le sol
•  Le corps sera recouvert entièrement d’un drap blanc (tête
comprise)
•  Les bras allongés le long du corps
Aucune démarche ne pourra être effectué auprès des autorités
juives.. Toutes pourront avoir lieu le lendemain
•  Charte de la laïcité dans les services publics
( 13 avril 2007): la France est une république
indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle
assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens
sans distinction d’origine, de race ou de religion.
Elle garantit les droits égaux aux hommes et aux
femmes et respecte toutes les croyances.
–  Les usagers du service public: tous les usagers sont
égaux devant le service public
–  Les agents du service public: tout agent a un devoir
de stricte neutralité. Il doit traiter toutes les personnes
et respecter leur liberté de conscience.
•  Convention internationales et respect
des religions; Extraits
–  Convention de Genève relative au traitement
des prisonniers de guerre: voir conditions
morales de l’internement
–  Convention de Genève relative à la protection
des populations civiles en temps de guerre (la
puissance occupante permettra aux ministres
des cultes d’assurer l’assistance spirituelle de
leur coreligionnaires
–  Convention de Genève relative à la protection
des réfugiés
–  Convention de New York de 1954 (art4:)