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Session 08-plan
Ce matériel est exclusivement réservé aux étudiants régulièrement inscrits à la FJC, et suivant le cours 6.05 pendant
l’année 2011-2012. Son contenu n’est pas public.
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nouveaux: le surplomb du texte premier … » Michel Foucault,
L'ordre du discours
)
« Jamais la psychologie ne pourra dire sur la folie la vérité, puisque
c'est la folie qui détient la vérité de la psychologie. » (Michel
Foucault,
Maladie mentale et psychologie,
Paris, Presses
Universitaires de France,1995, page 89)
ii. L'histoire des formations de vérité
« Depuis le fond du Moyen Age le fou est celui dont le discours ne
peut pas circuler comme celui des autres : il arrive que sa parole soit
tenue pour nulle et non avenue, n'ayant ni vérité ni importance, ne
pouvant pas faire foi en justice, ne pouvant pas authentifier un acte ou
un contrat, ne pouvant pas même, dans le sacrifice de la messe,
permettre la transsubstantiation et faire du pain un corps ... » (Michel
Foucault, L'ordre du discours, 1971)
c) Généalogie du pouvoir.
Quelle est la thèse foucaldienne du pouvoir ?
i. Pouvoir et soumission
« L'assujettissement de l'individu n'est concevable que dans la mesure
où il concerne des individus libres. » (Karsenti, page 2)
ii. Volonté de savoir, pouvoir de savoir.
« Ce partage historique a sans doute donné sa forme générale à notre
volonté de savoir. Mais il n'a pas cessé pourtant de se déplacer: les
grandes mutations scientifiques peuvent peut-être se lire parfois
comme les conséquences d'une découverte, mais elles peuvent se lire
aussi comme l'apparition de formes nouvelles dans la volonté de
vérité. » (Michel Foucault, L'ordre du discours)
« Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du
savoir: déjà des pratiques, déjà des institutions. » (Michel Foucault,
Les Mots et les Choses)
« Voici l'hypothèse que je voudrais avancer, ce soir, pour fixer le lieu -
ou peut-être le très provisoire théâtre -du travail que je fais: je suppose
que dans toute société la production du discours est à la fois contrôlée,
sélectionnée, organisée et redistribuée par un certain nombre de
procédures qui ont pour rôle d'en conjurer les pouvoirs et les dangers,
d'en maîtriser l'événement aléatoire, d'en esquiver la lourde, la