FAIRE ŒUVRE DE PEDAGOGIE,APPROCHES

FAIRE ŒUVRE DE PEDAGOGIE,APPROCHES
-PEDAGOGIE ET EDUCATION
-PEDAGOGIE ET PHILOSOPHIE
FINALITES
• ‘’Le but de la philosophie , c’est de créer des concepts ’’ ( Deleuze)
• Et si le but de la pédagogie,
• « C’était de créer des apprentissages ?
• (et peut être l’apprentissage de création de concepts…) »
AU CARREFOUR :
• Des formes actuelles de
– -la psychologie
– -la sociologie
– -la biologie
– -la philosophie
– Mais aussi l’éthologie humaine, l’anthropologie cognitive,la communication
les autres sciences humaines…
LA PSYCHOLOGIE :Apports
La psychanalyse plus…le Corps…
• (Processus inconscient
• Conflits de l’enfance
• Rôle central de la parole,
• Mais le corps est absent )
• LE CORPS
• (W.Reich 1897.1957)
• Le langage du corps sexué et sexuel, l’expression des émotions, des blocages
• Le langage du corps social

Expérimentale ,Relationnelle
• Psychologie expérimentale:
• >conditionnement et apprentissages
• >Thérapies comportementales et cognitives(décondition-ner et restructurer)
• Psychologie relationnelle
• (agir sur la façon dont nous entrons en relation avec l’autre)
• AT,Gestalt,jeux
• Ther..systémiques
Psychologie sociale
• Comment se constitue le lien social
• Sur quelles bases (agression,coopération,activité , affinités ..)
• Rôle du groupe
• Vers la psychosociologie(champs individuels et champs
sociaux:interactions et inter-relations)
CONTEXTE CONTEMPORAIN DE LA
SOCIOLOGIE
• Emergence d’une’’Galaxie constructiviste’’ qui tente d’articuler les
multiples dimensions du social
• Déplacement de l’objet de la sociologie: de la société> individu et
réciproquement,
• Et vers les relations entre les individus et les univers
objectivés(travail, école , famille…)
ELARGIR VERS
• L’Ethologie humaine (Boris Cyrulnik)
• Objet :Analyser « l’être ensemble » par une description de l’extérieur
et dans un entre-deux (enfant/enfant,homme /femme,observateur
/observé…)
• De l’analyse de la parole à la psycho biologie du comportement)

Quelques observations
• B.Cyrulnik
• « L’apparition de la parole chez le petit modifie radicalement sa
gestualité »
• De l’importance des postures physiques et des ajustements posturaux
(Ex : Bébé /maman)
• Lecture physique de « aise/malaise », « être, mal-être » …
ELARGIR VERS
• L’anthropologie
• (de l’étude du genre humain à l’étude des cultures
actuelles(techniques,mœurs, croyances,rites… )
• //cf J.Brunner :la psychologie culturelle et Eric Goffman (les rites)
• Recherche des universaux humains au travers de la diversité des
cultures
DU CERVEAU A LA CULTURE
• Qu’est ce que l’anthropologie cognitive (M.Bloch)
• De l’approche culturaliste: « l’individu est le produit et non la source
du langage et de la culture qu’il manie »
– À
L’approche sociobiologique(lien direct entre gènes et comportements culturels,
shuntant le cerveau)
ET AUJOURD’HUI
• « La notion de culture dépend également de l’avancement des modes
de stockage et d’organisation des représentations dans le cerveau. »
• Toutes les opérations humaines ne passent pas par le langage
• Le langage n’est pas la culture
• Quid de la relation ‘’culture/apprentissage’’

RETOUR A L’APPRENTISSAGE
• Les conditions
– Un corpus génétique (préprogrammé N.Chomsky)
– Un milieu protégeant
– Une activité motrice
– Des relations affectives
– Une culture
– …
PUIS
• Une gratification :
(plaisir/déplaisir ;gratification/punition) cf :H. Laborit
etJ. Fradin (la Gestion des modes mentaux, GMM,en psychophysio-
analyse)
- Une reconnaissance (naissance de l’identité)
- Une appartenance à un groupe (hominisation)
- Un enrichissement et un pouvoir nouveau
- Une motivation (motif d’action pour exister)
ET ‘’ C’’, COMME CONSCIENCE
• Avec -une conscience –attention =« je suis présent au monde,en état
de veille »
• Avec -une conscience sensation,= « je perçois les phénomènes
externes »
• Avec une conscience-pensée =« je manipule mentalement les idées et
le représentations mentales

CONSCIENCE ET MEMOIRE
• Cf:Endel Tulving
• La conscience néotique :penser à
• > soi (conscience réflexive)
• >aux autres (conscience sociale)
• Mais la conscience est relative , illusoire,tantôt principe d’identité ,
sentiment existentiel,capacité réflexive...
POUR BERGSON
• « La conscience éclaire de sa lueur, à tout moment, cette partie
immédiate du passé,qui,penchée sur l’avenir,travaille à le réaliser et à
se l’adjoindre ». (Matière et Mémoire,1896)
ET L’INCONSCIENT
• Elle n’éclaire pas « cette partie de soi, » à l’insu du conscient .
• D’où les recherches actuelles sur les différents inconscients :
- Psychanalitique (Freud, Jung…)
- Cognitif
- Instinctif (Darwin)
- Social ( habitus, culture ..)
RETOUR AUX APPRENTISSAGES
• Phénomène multiple et complexe dont
• une partie peut être visible, consciente, une partie non visible ,non
consciente
• Mais aussi Phénomène invisible et inconscient
• Mais aussi « Moment d’un processus dans une continuité vivante ,
sans début, milieu et fin »(notion d’inachevé permanent)