Analyse des textes de HDI – Ier Quadrimestre
Texte 3 : La fonction royale d’après Jonas d’Orléans (834)
Extrait du livre de doctrine politique écrit par un ecclésiastique, Jonas, évêque
d’Orléans : "De institutione regia". Ce texte date du IXe s. Il illustre bien la
conception ministérielle du pouvoir chez les Carolingiens.
Conceptions importantes sont: paix, équité, justice, concorde. Le roi doit être
juste dans sa fonction et doit faire régner la paix. D’ailleurs, s’il est injuste, il
risque de briser la paix de Dieu.
Autorité laïque qu'est le Roi doit être le défenseur de l'Eglise et des faibles, que
sont les femmes, les enfants, les infirmes, etc. S’il le faut, il peut recourir aux
armes pour défendre l’Eglise et les fidèles. => Conception ministérielle du
pouvoir : le monarque doit être un ministre de Dieu.
=> Premier Traité politique
=> Idée reprise dans les « miroirs du prince »
Texte 5 : Instructions aux « missi dominici » (825)
Texte issu d’un capitulaire datant du IXe s.
Missi Dominici sont les envoyés du maître, donc de Louis le Pieux. La charge des
missi se nomme legation: délégué de l'Empereur qui parcours un territoire où il
convoque les hommes de pouvoir du territoire dit pour indiquer leur mission. Ils ont
donc une compétence territoriale. Il y en a qui n’en dépendent pas , donc ils ont une
compétence pour un peuple. La conception de l’état est qu’ils représentent l’empereur
qui prétend avoir un contrôle sur l’ensemble du territoire, leur autorité vient donc de
l’empereur. Certains sont ecclésiastiques, d’autres laïcs. Cela est du à la conception de
l’Etat chez les carolingiens : ils protègent et utilisent l’Eglise. Leur pouvoir va
s’étendre à la fois sur les ecclésiastiques et sur les laïcs. Sous les carolingiens, il y a
une réelle collaboration entre Eglise et Etat. Leur mission est :
1) Aider l’administration locale
2) Réprimander les Comtes ou Evêques qui ont été négligents dans la tâche qu'ils
avaient à accomplir. S’ils ont été négligeant, il faut les remettre dans le droit chemin.
3) Intervenir pour que justice soit faite envers tous ceux qui la demande. S’il y a déni
de justice, ils sont là pour les réprimer. Si un justiciable s’adresse à l’empereur, celui-
ci peut confier le travail aux missi dominici. Donc l’empereur se vase sur ses dominici
pour gouverner le peuple
Texte 11 : Prestation d’hommage au comte de Flandres
Ce texte date du XIe s. et illustre la base de la féodalité qu’est la vassalité et le fief.
Chez les carolingiens , vasus est l’élément personnel de la féodalité, le fief est
l’élément matériel dans la féodalité. Les deux ensembles vont constituer la féodalité.
La vassalité est une réalité contractuelle, il y a un échange de serment réciproque
(contrat synallagmatique) et privé entre le seigneur et son vassal. Ce texte illustre la