1) Des récits cosmogoniques du monde asiatique
1.1) La cosmogonie chinoise
Petit rappel : La cosmogonie est la théorie de la naissance, de l’organisation et
du fonctionnement de l’Univers.
La cosmogonie chinoise est apparue il y a environ douze siècles.
1.1.1) La création de l’Univers
Au commencement, l’obscurité et le chaos, le ciel et la terre se mêlaient dans
un grand œuf primitif. Le premier être, le dieu P’an-kou
, naquit à
l’intérieur de cet œuf et y dormit pendant dix-huit mille années. Surpris à
son réveil d’être dans un noir profond, étouffé par le peu d’espace et surtout
affecté par cette sensation d’ennui, il fut pris d’une immense colère et
commença à donner des grands coups sur la paroi de l’œuf primordial qui se
cassa en deux. Un énorme coup de tonnerre retentit, brisant ainsi le calme
qui durait depuis si longtemps. En effet, tous les éléments se répandirent en
tout sens, le ciel et la terre se constituèrent, les éléments du yang formant le
ciel et les éléments ying formant la terre. D’après les Chinois, P’an-kou qui
était au milieu, se transformait neuf fois par jour, il était soit dieu dans le
ciel, soit saint sur terre. P’an-kou devint alors l’ancêtre des dix mille êtres de
l’univers. Chaque partie de son corps devint un élément sur la terre : ses
membres et son corps devinrent les cinq plus hautes montagnes, ses muscles
des champs fertiles, son souffle la brise printanière, sa voix le tonnerre, son
sang les fleuves et les rivières, ses veines les routes, ses dents et ses os des
perles, ses yeux le soleil et la lune, ses cheveux et sa barbe les étoiles, ses poils
des prairies, sa sueur la rosée, etc… Le monde fut ainsi créé.
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