2 - Livret - La philosophie de la Renaissance

QUATORZIÈME SUJET
MONTAIGNE ET LES ESSAIS
La philosophie est la science qui nous apprend à vivre.
Essais, I , 26
Chaque homme porte la forme entière de l’humaine condition.
Essais, III, 2
I PRÉSENTATION
1 - Michel Eyquem de Montaigne et la fondation de l’humanisme contemporain
2 - Un auteur de la fin de la Renaissance française
3 - Montaigne, un personnage emblématique et mythique des lettres françaises
4 - Un philosophe pourtant largement méconnu quant à son rôle dans l’histoire des idées
5 - Ses relations avec les autres humanistes de son temps
6 - Le contexte historique de Montaigne : des temps troublés et des ruptures
II ÉLÉMENTS BIOGRAPHIQUES (1533-1592)
1 - Ses origines familiales, dans une famille récemment anoblie
2 - Une éducation humaniste inspirée du De pueris instituendis d’Érasme
3 - Des études humanistes, nourries des philosophes antiques
4 - Une première carrière de magistrat, de 1556 à 1571
5 - Vers 1558, sa rencontre décisive avec Étienne de La Boétie (1530-1563)
6 - En 1565, son mariage avec Françoise de La Chassaigne
7 - 1568, la mort de son père Pierre Eyquem
9 - Une nouvelle carrière diplomatique auprès de Charles IX et d’Henri de Navarre !
10 - Le début de ses projets d’écriture vers 1572, la publication des Essais en 1580
11 - Le voyage en Italie de 1580, dont le Journal sera publié en 1774 !
12 - En 1581, il est nommé maire de Bordeaux et restera en fonction jusqu’en 1585
13 - À partir de 1586, il se remet à l’écriture et à la réécriture des Essais, notamment le tome 3
14 - Montaigne rattrapé par la huitième guerre de religion en 1586
15 - En 1588, son voyage à Paris pour faire imprimer la seconde édition des Essais
16 - En 1588, sa rencontre à Paris de Marie de Gournay (1565-1645), sa “fille d’alliance”
17 - Il rentre dans son château, ses dernières missions à Bordeaux
18 - Sa mort en 1592
III SON ŒUVRE, LES ESSAIS
1 - L’homme d’un livre, le livre d’un homme
2 - Les Essais, une œuvre livre, un continent d’une extraordinaire richesse et complexité
3 - Un livre inclassable et unique dans l’histoire de la philosophie
4 - Quel est le statut du livre ?
5 - Le début de la rédaction vers 1572, une rédaction continue jusqu’à sa mort
6 - La publication des Essais s’échelonnera de 1580 à 1635 !
7 - Un livre en devenir, une écriture réflexive
8 - Le choix étrange du français, un choix philosophique
9 - L’évolution du style des Essais, en fonction des sujets et de lui-même
10 - Une écriture cherchant la simplicité, refusant le pédantisme et le jargonage philosophique
11 - Les Essais, entre la tradition des Leçons, des exemplum et de l’otium philosophique
12 - Le chaos des thèmes et l’écriture labyrinthique
13 - Un livre partant toujours d’expériences, concrètes ou imaginales, de soi ou du monde
14 - Un chaos qui cache le livre de soi, il s’essaye
15 - Un livre de l’examen de l’homme à travers la relativité et la subjectivité des hommes
16 - Un ouvrage du perpétuel questionnement, une réflexion continue, une enquête perpétuelle
17 - Un livre pour secouer les préjugés et dérégler les habitudes de penser
18 - Un ouvrage de la vie terrestre et non plus de la vie céleste
Association ALDÉRAN © - cycle de cours “La philosophie de la Renaissance” - Code 4310 - 10/01/2011 - page 195

IV PRINCIPALES THÈSES DE L’HUMANISME DE MONTAIGNE
1 - Un auteur de l’humanisme renaissant mais qui ira au-delà
2 - Une évolution du stoïcisme moral vers une philosophie éclectique, l’humanisme terrestre
3 - Une philosophique qui s’affirme par elle-même et non plus comme commentaire des anciens
4 - Le retour au rôle normal de la philosophie pour guider l’existence humaine
5 - Une philosophie non dogmatique, anti-systémique, pragmatique et non-métaphysicienne
6 - La distinction entre le plan théologique et le plan humain, l’autonomie du plan terrestre
7 - Le doute questionnant comme règle de penser, le scepticisme montaignien : Que-sais-je ?
8 - Les Essais, livre d’exposition méthodique et tournés vers ce monde-ci, une anti-métaphysique
9 - Une philosophie centrée sur l’homme et pour l’homme pris dans comme individu, base de son
universalisme
10 - Avec Montaigne, l’amitié n’est plus une vertu, elle est un accomplissement humain
11 - L’importance de la connaissance de soi, l’omniprésence du «Connais-toi toi-même»
12 - La conscience de la diversité de l’humanité, le relativisme culturel
13 - À l’égard de la religion : le refus des fanatismes et la critique des raisons de croire
14 - Une philosophie de la libre pensée, fondée sur la rationalité et l’esprit critique
15 - Le retour à l’expérimentalité de soi et du monde
16 - La sagesse humaniste montaignienne
V CONCLUSION
1 - Une pensée forgée dans un temps précis mais qui le transcende, une pensée universelle
2 - Une introduction à l’universalité de la condition humaine et à l’unicité des individus
3 - Les Essais, un ouvrage radicalement novateur et moderne
4 - Les Essais, un ouvrage de référence de toutes les philosophies humanistes ultérieures
5 - Un livre devenu aujourd’hui un classique universel
ORA ET LABORA
Association ALDÉRAN © - cycle de cours “La philosophie de la Renaissance” - Code 4310 - 10/01/2011 - page 196

Document 1 : Portrait présumé le plus fidèle de Montaigne peint vers 1578 par Dumonstier et repris par
Thomas de Leu pour orner l’édition des Essais de 1608. Ce portrait, dit de Chantilly car acquis par le duc
d’Aumale en 1882, est aujourd’hui au musée Condé. Les vêtements et décorations désignent le détenteur
de l'ordre de Saint-Michel qui lui fut attribué en 1577.
Estampe de Montaigne par Thomas de Leu ornant l'édition des Essais de 1608, exécuté d'après
celui de Dumonstier. Le quatrain qui suit est attribué, sans fondement, à Malherbe.
Association ALDÉRAN © - cycle de cours “La philosophie de la Renaissance” - Code 4310 - 10/01/2011 - page 197

Document 2 : Note de Montaigne sur sa mise au cachot à la Bastille par la Ligue, datée 10 juillet 1588, lors
de son retour après les journées des barricades où il avait suivit le roi Henri III. La reine mère est intervenu
auprès du duc de Guise pour le faire libérer.
Association ALDÉRAN © - cycle de cours “La philosophie de la Renaissance” - Code 4310 - 10/01/2011 - page 198

Document 3 : Vue aérienne du château de Michel de Montaigne et de la Tour où il avait sa librairie, avec ce
qu’il reste du mur d'enceinte (vu des jardins).
Association ALDÉRAN © - cycle de cours “La philosophie de la Renaissance” - Code 4310 - 10/01/2011 - page 199