Allegato Manifesto 2013

Programma di Studi di filologia classica
Seminari organizzati a Trento
Seminario Internazionale «Sparsa colligere et integrare lacerata. Centoni, pastiches e la
tradizione greco-latina del reimpiego testuale» (Aula 001)
Giovedì 21 marzo 2013
Presiede la seduta il prof. G.B. Conte (Scuola Normale Superiore di Pisa)
15.30-16.00 Saluti del Direttore di Dipartimento e inizio lavori
16.00-16.35 prof. S. McGill (Rice University, Houston)
Maro Iunior and the Authorship of a Virgilian Cento
16.35-17.10 dott.ssa M.T. Galli (Università di Trento)
Insidie palesi e nascoste dell’arte centonaria: le astuzie del compositore e le scelte
metodologiche dell’editore
17.10-17.40 Pausa
17.40-18.10 prof.ssa G. Moretti (Università di Trento)
Species mille formarum. Immagini e metafore della trasformazione e ricomposizione
testuale
18.10-18.45 prof. L. Zurli (Università degli Studi di Perugia)
Qualche rivisitazione testuale ai centoni salmasiani
18.45-19.20 dott.ssa C. Mordeglia (Università di Trento)
“Non simplo stamine texam”: citazioni virgiliane nell’ “Ecbasis cuiusdam captivi per
tropologiam”
19.20-19.50 Discussione
Venerdì 22 marzo 2013
Presiede la seduta il prof. G.B. Conte (Scuola Normale Superiore di Pisa)
9.30-10.05 dott.ssa P. Paolucci (Università degli Studi di Perugia)
Per la costituzione del testo dell’Alcesta centonaria
10.05-10.40 prof. S. Audano (Centro di Studi sulla Fortuna dell’Antico “Emanuele Narducci” –
Sestri Levante)
Intrecci teologici e tecnica centonaria: per l’esegesi della sequenza del descensus
Christi ad inferos (vv. 51-67) nel centone De ecclesia
10.40-11.10 Pausa
11.10-11.45 prof. A. Camerotto (Università Ca’ Foscari, Venezia)
Titolo da definire
11.45-12.20 dott.ssa A. Bonandini (Università di Trento)
τῶν Ὁµήρου ἐπῶν ἐγκαταµίγνυε τὰ πολλὰ τῷ κηρύγµατι. Tessere omeriche nella
tradizione diatribica e menippea in Grecia e a Roma
12.20-12.50 Discussione
13.15-15.00 Pranzo
15.00-15.35 prof. P. Taravacci (Università di Trento)
Titolo da definire

15.35-16.10 dott.ssa C. Arcidiacono (Università di Catania)
Il contributo del centone Versus ad gratiam Domini alla ricostruzione dell’ipotesto
virgiliano
16.10-16.40 Discussione
Seminari organizzati a Parigi presso l’École des Hautes Études en
Sciences Sociales (EHESS)
EHESS
Master en Sciences Sociales
Mention : Histoire et civilisations
Spécialisation : Anthropologie et Histoire de l’Antiquité
2012/2013
Le mardi de 9 h à 11 h
Salle Mariette (INHA, 6 rue des Petits-Champs, 75002 Paris)
S 1 : QUESTIONS D’HISTOIRE ET DE MÉTHODE
EN ANTHROPOLOGIE DE L’ANTIQUITÉ
S 2 : SOURCES ET DOCUMENTS
EN HISTOIRE ET ANTHROPOLOGIE DE L’ANTIQUITÉ
Enjeux et buts du séminaire de spécialité :
Enseignement collectif visant à présenter les méthodes d’analyse et les différentes approches des
manifestations de la société et de la culture gréco-romaines : poésie et littérature, arts plastiques,
institutions sociales et politiques, pratiques religieuses, représentations identitaires, économie,
droit ; réflexion sur les débats historiques et sur les méthodes comparatives d’inspiration
anthropologique dans l’étude des traces de ces différentes pratiques d’ordre institutionnel et
culturel (S 1).
Présentation à travers les documents correspondants et les instruments de travail à disposition
des différentes disciplines constitutives de l’étude de l’Antiquité gréco-romaine dans la perspective
d’une anthropologie historique : sciences et traditions des textes, iconographie et histoire de l’art,
histoire politique et sociale, archéologie et sciences de l’environnement, mythologie et histoire des
religions, géographie et ethnographie, histoire économique et juridique (S 2).
Responsable : Marcello Carastro (carast[email protected])
Intervenants : Rosine Adda, Aurélien Berra, Claude Calame, Marcello Carastro, Jean-Michel
Carrié, Cecilia D’Ercole, Silvia D’Intino, Christian Jacob, Pierre Judet de la Combe, François
Lissarrague, François de Polignac, Yann Rivière, Filippo Ronconi, Evelyne Scheid. 2
Programme d’Hiver 2012/13
SEMESTRE D’HIVER (S 1):
13 novembre 2012
Marcello CARASTRO
Introduction : « Histoire, anthropologie, historiographie »
11 h-12 h 30
Rosine ADDA et Marcello CARASTRO
Présentation de la Bibliothèque Gernet-Glotz (manuels, collections de textes et documents) et de
ses bases de données informatiques
CYCLE 1 : Anthropologie et histoire des religions dans les mondes anciens : textes, objets,
rites, mythes (C. Calame, M. Carastro, S. D’Intino, F. de Polignac)
20 novembre 2012
Marcello CARASTRO
« Anthropologie religieuse des cités grecques : la vie rituelle en Grèce ancienne »
27 novembre 2012
Marcello CARASTRO et François DE POLIGNAC

« Anthropologie de l’écriture dans l’espace des sanctuaires grecs »
4 décembre 2012
François DE POLIGNAC
« Les offrandes en Grèce ancienne : pratiques et interprétations »
11 décembre 2012
Silvia D’INTINO
« Théorie du sacrifice dans l’Inde ancienne »
18 décembre 2012
Marcello CARASTRO et Silvia D’INTINO
« Penser le rite dans l’Antiquité. Approches comparatives (Inde, Grèce) »
8 janvier 2013
Claude CALAME
« Anthropologie historique des textes grecs et herméneutique : texte critique et commentaire
(Pindare, Olympique IV)»
15 janvier 2013
Marcello CARASTRO
« Rites, mythes et politique »
22 janvier 2013
Claude CALAME
« Les mythes grecs en performance poétique: de l'analyse structurale à la pragmatique
ethnopoétique (Sappho fr. 17 Voigt3onflits familiaux et civiques de l’Odyssée à l’Orestie (P.
Judet de la Combe, F. Lissarrague, E. Scheid)
29 janvier 2013
Evelyne SCHEID
« La poinè, de l'Odyssée à l'Orestie d'Eschyle »
5 février 2013
Pierre JUDET DE LA COMBE
« Le cas d’Oreste chez Homère »
12 février 2013
François LISSARRAGUE
« Représenter les Erynies »
19 février 2013
Pierre JUDET DE LA COMBE
« Le cas d’Oreste dans la tragédie »
26 février 2013
François LISSARRAGUE
« Images et théâtre »
SEMESTRE DE PRINTEMPS (S 2):
CYCLE 3 : Archéologie et économie dans l’Antiquité (J.-M. Carrié et C. D’Ercole)
19 mars 2013
Jean-Michel CARRIE ET Cecilia D’ERCOLE
« Archéologie et économie dans le monde romain 1. Théorie et méthodologie »
26 mars 2013
Jean-Michel CARRIE ET Cecilia D’ERCOLE
« Archéologie et économie dans le monde romain 2. Etudes de cas »
CYCLE 4 : L’écriture et sa matérialité : textes, hypertextes, éditions critiques, histoire du
livre et de la lecture (A. Berra, S. D’intino, C. Jacob, Y. Rivière, F. Ronconi)
2 avril 2013
Aurélien BERRA
« Textes anciens et humanités numériques »
9 avril 2013
Filippo RONCONI
« L’incidence des facteurs matériels dans la transmission des ouvrages. Le passage du rouleau au
codex et la structure des livres entre Antiquité tardive et Moyen Âge »

16 avril 2013
Filippo RONCONI et SILVIA D’INTINO
« Pratiques et traditions du manuscrit entre Inde ancienne, Grèce et monde byzantin » 4 23 avril
2013
Aurélien BERRA et Christian JACOB
« Athénée le compilateur : question de méthode (1) »
14 mai 2013
Aurélien BERRA et Christian JACOB
« Athénée le compilateur : question de méthode (2) »
21 mai 2013
Yann RIVIERE
« Droits, normes, lois dans l'Antiquité romaine »
28 mai 2013
Yann RIVIERE
« Droits, normes, lois dans l'Antiquité romaine » 5
Seminaires de l’EHESS
Enseignement de master :
Manon BROUILLET, doctorante contractuelle à l'EHESS
Atelier de grec ancien 2012-2013
Jeudi de 9 h à 11 h (INHA, salle Jean-Pierre Mariette, 2 rue Vivienne 75002 Paris), du 8 novembre
2012 au 30 mai 2013
L'atelier propose aux étudiants hellénistes de tous niveaux la lecture en grec d’un choix de textes
littéraires grecs, ainsi que l’analyse de travaux de référence consacrés à ces textes. Le but de
l'atelier sera de (re)découvrir les auteurs grecs (d'Homère à Plutarque) dans le texte, de pratiquer
la lecture attentive et scrupuleuse des textes, mais aussi d'apprendre à les interroger. Des rappels
grammaticaux pourront être faits, selon la demande des étudiants. En parallèle, les étudiants
s'initieront à la lecture critique d'articles portant sur les textes étudiés.
Enseignements EHESS (= séminaire de recherche d'un DE/MC de l'EHESS)
CLAUDE CALAME, directeur d'études à l'EHESS
Anthropologie de la tragédie grecque : fiction héroïque, polyphonie chorale et fonctions
rituelles
Vendredi de 11 h à 13 h (INHA, 2 rue Vivienne 75002 Paris), les 9, 30 novembre et 14 décembre
2012 (salle Jean-Pierre Mariette), 11 janvier, 1er février, 1er et 29 mars, 19 avril, 17 mai et 7 juin
2013 (salle Walter-Benjamin)
L’interrogation sur les fonctions politiques de la tragédie grecque aussi bien que les études sur le
genre ont recentré l’intérêt sur la dimension rituelle et musicale du drame attique. Elles conduisent
à une nouvelle (ethno)poétique de la tragédie classique. Rompant avec les perspectives
idéalisantes induites par le questionnement sur le héros tragique, sinon sur l'essence du tragique,
l'attention aux postures énonciatives et aux fonctions du groupe choral dans la tragédie révèle
autant son rôle interprétatif et parfois critique à l’égard de l'action héroïque dramatisée que les
réactions affectives qu’elle suscite, en probable coïncidence avec celles du public. Mais les
aspects "performatifs" de la voix chorale tragique renvoient aussi à l'efficacité rituelle et poétique
de chants rythmés qui dérivent des différentes formes de la poésie mélique. Le questionnement
sur l'identité du choeur tragique et sur sa polyphonie permet de jeter un regard nouveau, d'ordre
anthropologique, sur le spectacle au théâtre de Dionysos dans ses fonctions rituelles, religieuses
et politiques (au sens grec du terme). Le propos sera illustré en particulier par une lecture
anthropologique et énonciative des Perses d'Eschyle et de l’OEdipe-Roi de Sophocle
MARCELLO CARASTRO, maître de conférences à l'EHESS
Thucydide. Le contrat historiographique (suite)
2e et 4e jeudis du mois de 11 h à 13 h (INHA, salle Pierre-Jean Mariette, 2 rue Vivienne 75002
Paris), du 8 novembre 2012 au 13 juin 2013

Depuis David Hume, Thucydide est considéré comme le père de l’histoire véritable. Si Nicole
Loraux a montré qu’il « n’est pas un collègue », il apparaît toujours comme un auteur
emblématique de la rationalité grecque. Dans ce séminaire, son parcours et son oeuvre seront
resitués dans leur contexte historique et appréhendé suivant une approche anthropologique. On
poursuivra cette année l’analyse de ce que l’on pourrait appeler le « geste historiographique »,
pour examiner la manière dont l’engagement de Thucydide dans la guerre du Péloponnèse, par
son commandement militaire mais aussi par l’écriture de son histoire, participe d’une culture
traversée par la concurrence entre différents modes de rationalité. Interroger cet engagement offre
l’opportunité d’envisager autrement le siècle de Périclès, le rôle de l’écriture dans la vie de la cité
et la réception de l’oeuvre de Thucydide dans l’histoire.
MARCELLO CARASTRO, maître de conférences à l'EHESS
STEPHAN DUGAST, chargé de recherche à l'IRD
Atelier d’anthropologie religieuse : figurations de l’invisible (suite)
1er, 3e et 5e jeudis du mois de 11 h à 13 h (INHA, salle Pierre-Jean Mariette, 2 rue Vivienne
75002 Paris), du 15 novembre 2012 au 30 mai 2013
Ce séminaire entend nouer un dialogue entre antiquisants et ethnologues de terrain autour de
questions d’anthropologie religieuse. Cette année, le problème de la figuration des êtres et des
puissances invisibles sera au coeur des enquêtes et des échanges comparatistes. Il sera envisagé
à partir de la notion, controversée mais réhabilitée par certains courants anthropologiques, de
fétiche. Dans le cadre de cet atelier sera proposée une lecture suivie de travaux anthropologiques
classiques et d’actualité.
MARCELLO CARASTRO, maître de conférences à l'EHESS
SILVIA D'INTINO, chargée de recherche au CNRS
CATERINA GUENZI, maître de conférences à l'EHESS
FREDERIQUE ILDEFONSE, directrice de recherche au CNRS
Approches comparées du destin : le lot, la part, le lien
2e lundi du mois de 11 h à 13 h (salle 662, bât. Le France, 190-198 av de France 75013 Paris), du
12 novembre 2012 au 10 juin 2013
Ce séminaire comparatiste - qui réunit notamment africanistes, assyriologues, égyptologues,
hellénistes, indianistes, sinologues - se propose d’interroger la notion de destin tout d’abord à
partir du lexique élaboré dans les différents contextes examinés. L’enquête cherchera ensuite à
déterminer qui est concerné par le destin, êtres humains (homme/femme, enfant/jeune
/adulte/vieillard), mais aussi animaux, objets, maisons, villages, lignées. Le discours du destin
prévoit des moments (conception, naissance, premières années de vie…) et des lieux (monde
prénatal, parties du corps…) de fixation. La question de la répartition, du partage, du lot, de la part
apparaît de façon récurrente, comme celle du choix prénatal et demandent à être analysées. Cette
approche comparatiste qui allie études de textes et de terrains s’attachera aux pratiques, aux
acteurs et aux techniques engagées dans la mise en oeuvre du destin.
CECILIA D'ERCOLE, directrice d'études à l'EHESS
Le travail dans les sociétés anciennes : les définitions, les acteurs, les représentations, les
dynamiques sociales et économiques
Jeudi de 9 h à 11 h (salle 1, 105 bd Raspail 75006 Paris), du 8 novembre 2012 au 30 mai 2013