LA QUESTION DES REPRESENTATIONS

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05 49 52 77 95 - [e-mail] - 29/09/2008 - Page 1 / 1
Le mythe de la caverne est une allégorie
très célèbre exposée par Platon
Elle met en scène des hommes enchaînés
et immobilisés dans une demeure
souterraine qui tournent le dos à l'entrée
et ne voient que leurs ombres et celles
projetées d'objets au loin derrière eux.
Elle illustre, par cette image, la difficulté
des hommes à accéder à la connaissance
d’eux-mêmes et de la réalité.
Les personnages de cette allégorie ont
tendance à penser que ce qu’ils voient est
la réalité, alors qu’elle n’en est qu’une
image simplifiée et déformée projetée sur
le mur.
LA QUESTION DES REPRESENTATIONS
Dans un sens général, la représentation peut être définie comme l’idée
incomplète et provisoire de ce qui est la vérité sur un objet donné, compte
tenu de nos informations incomplètes, de nos connaissances imparfaites, de
notre culture limitée, à un instant donné.
On pourra parler de représentation
mentale pour désigner l’idée que l'on se
fait, par la pensée, d'une image ou d'une
situation. Une représentation mentale
peut être de l'ordre du réel ou du fictif.
La représentation reprend l’idée de
connaissance selon le mythe de la caverne
de Platon.
Le concept de représentation sociale est l'une des notions fondatrices de la
psychologie sociale, mais aussi de la sociologie.
Elle désigne une forme de connaissance sociale qui reposerait sur le « sens
commun ».
Elle serait une manière de penser et d'interpréter la réalité quotidienne
élaborée et partagée par les membres d'un même ensemble social ou culturel.
Ce qui caractérise une représentation sociale n’est donc pas sa justesse ou
son exactitude, mais le fait d’être partagée par les membres d’un groupe
social. Pour cela, elle a souvent besoin d’être simplificatrice, parfois
caricaturale.
Exemple :
« Les Corses sont paresseux » devient une représentation du peuple corse dans un groupe qui
accepte (sans avoir nécessairement besoin d’arguments pour le démontrer) cette idée comme
juste.
Si cette représentation se répand et devient une vérité pour une population extrêmement
conséquente, on dira alors que cette idée est « un stéréotype social », comme d’autres « Les
agriculteurs sont des assistés râleurs », « Les nomades sont chapardeurs »
Si l’on veut signifier que cette représentation, pourtant fort répandue, est erronée, on parlera
alors volontiers de « préjugé »