L’individu au travail I. Naissance de la « société des individus » (Norbert Elias) Sociologue allemand La société des individus années 80 Oxymore : figure de style qui consiste à mettre dans la même expression deux termes contradictoires. Nous vivons ds un mode pétris de contradictions, ambivalence. L’oxymore correspond bien à la post modernité car monde moins compréhensible et homogène. Société ds laquelle le collectif devient moins important que l’individuel Tension individuel/collectif au T Déplore une sorte d’individualisation : rem individualisée, objectif de T, télétravail, entretien annuel individu, employé du mois Indiv au détriment du collectif Le collectif n est plus la cellule de base du T et ne protège plus l individu. Elias annonçait l apparition une société des individus ce qui rejoint ce que les personnes réfléchissant sur le T ajd. Le collectif protégeait les indiv les moins concurrentiels, qualifiés Peut être une forme : diviser pr mieux régner. Si ajd bcp d essor sur la psycho car une société qui se veut de plus en plus individualiste. Alors qu' avant la question de l indiv ne se posait pas et dc essor de socio 1° piste notion d indiv est culturellement très occidentale psycho très occidental 2° piste projet individualisé / personnalisé : tension individualisation et individualisme Qu' en sera-t-il de la psycho dans 40 ans avec l’émergence du monde arabo musulman et chinois. Or les chinois ne sépare pas le corps de l’esprit quid de la psycho. L’individu au travail Ex : Amérindiens Navarros et Sioux : l individu existe assez peu au sens occidental ds la mesure ou l indiv qui vient au monde est appelé à rejoindre ses ancêtres, sa vie sur terre est l anti chambre de sa vie éternelle. Appartenance au gp, à une culture est très importante J existe en tant que porteur de la mémoire des symboles du clan, de la famille, l’indiv est donc comme un totem. Société judeo-greco-chrétienne, ce sont plutôt les grecs qui amènent la notion d individu Chine, Inde : valeur c’est le gp, le collectif, l armée, partie, village. Svt lié à Maoïsme. Chacun se vit comme un des éléments important d’un ensemble. Mayotte : clan, au sortir de l adolescence et entrée ds la vie adulte est le seul vrai moment ou il l individu a du sens. Les gens se vivent comme étant ds une communauté. Si l occident promeut l indiv depuis longtemps, des la philosophie grecque avec une pensée sur l’être humain, l âme, la psyché déconnectant la psyché du corps. Et accordant à chaque sujet de se penser lui-même. L indiv devient une valeur forte et dominante qui gomme le collectif avec la post modernité. Ex : idée de la customisation, tatouage et priecing pr s’approprier son corps et sa propre différence. Indiv fortement promu Individualisation / individualisme Individualisation est un versant positif, suivi, soutien individualisé, c’est prendre en compte les particularités de qq1, apporter qqc qui lui convient à lui Mais ca génère accentue un risque d’individualisme (= chacun pour soi) Site de l’ANESM Agence Nationale d’Evaluation Sanitaire et Médico-social. Recommandation de bonnes pratiques par ex : sur concilier projet de vie individuel et vie collective. Pbatique est que les personnes handicapée vivent ds des lieux de vie collectif et on doit leur proposer des projets de vie personnalisée. Loi en 2002-2 régit comment s’organise un établissement Médico-social. L’individu au travail Individu : signifie en grecque qu’on ne peut pas diviser. Se dit en grecque atome (= plus petite unité indivisible de la matière). Société atomisé où le tissu, le lien social se perd. C’est urbanisation qui provoque cette individualisation. Pas d histoire, émotion Personne : persona le maque en grec Personne en tant qu' acteur social, qui joue un rôle sur la scène sociale. Qqc qu'on montre et qqc qu' on cache jeu de rôle. Personne a une dimension plus dense, humain avec ses caractéristiques singulières. Courant des droits des animaux car on peut dire d un animal que c est un individu mais pas une personne. Rogers est le psy qui illustre la personne. Le développement de la personne ou Out coming person. Se révéler en tant que personne à soi même, révéler la personne qui est en vous. Courant de la conception holistique de l’être humain. L homme est un être a la fois, bio, psycho, social et spirituel cf. Maslow Individualisation : donner à chacun sa part Personnalisation : y mettre une part de son ID (attentes, émotions, relations, déception, frustration…) Sujet : confusion entre d un coté sujet grammatical celui qui dit Je et fais fonctionner le verbe, être un sujet c’est s affirmer (opposition pour se poser en tant que sujet) d’un autre coté on a le sujet du roi, le vassal, sujet de droit (il subit le droit ds le même rapport que le vassal avec son droit). Avec la psycha : Ambivalence du sujet comme émancipation, traversée du fantasme, guérison, grandissement Et sujet de l’ics de Lacan, nous sommes dominés par l ics : c’est le sujet barré : affirmation de la personne avec notion de clivage, ics et non libre arbitre. Dans la culture grecque libre arbitre mais la psycha pense que le sujet est agit et n a pas de libre arbitre. L’acteur : recoupe la personne ds sa dimension de role social que l on joue. Mais plutôt qdu coté de la psycho sociale et socio, qui met en acte, coté de son action. Derrière l’acteur chercher l’auteur L’individu au travail Auteur : mener une action a laquelle on donne du sens, ds laquelle on a une part d auteur. Etre humain : avec la notion d être plus philosophique mais on parle du savoir être. Adultes ou au moins situés dans un âge de la vie : Dans la psycha le sujet est déconnecté de l’âge. Lecture humaine pluri différentielle avec ces notions. On voit différente facettes II. Fonctions psychiques du travail Freud et Limoges (revenu, statut, rôle-clé, buts, relations sociales, organisation du temps, territoire non-privé) A. Freud Chez Freud Deuil et mélancolie : la guérison du deuil est retrouver la capacité à aimer et travailler. Le travail du deuil demande tellement d’énergie qu'on ne peut plus travailler socialement. Aller bien c est pouvoir aimer et travailler. Idée de sublimation déplacement de la pulsion sexuelle vers un but socialement valorisé. Président Schreber qui délire quand il prend sa retraite. Qd je vais bien je peux travailler et le T peut permettre d aller bien ds certains cas. T est une protection et un étayage Principe du plaisir 1920 : si les femmes travaillaient ca leur éviterait des tbles hystérique nbreux et fréquents. Pr Freud dit que c’est morbide de rester à la maison. D un pt de vue psychopatho fonction préventive, curative voire thérapeutique du T. Hirigoyen la violence perverse au quotidien, le harcèlement moral elle fait reconnaitre les maladies du T et au T. Le T peut etre une fuite. L’individu au travail B. Jacques Limoges Question de la carrière au sens du parcours pro, le chemin de vie dont le travail Fonction psychologique du travail - Vivre – revenus - Place sociale, statut et identification Qd on est au chômage c’est compliqué de se situer. Relations sociales notamment sur le lieu de travail - Reconnaissance Tourne autour du statut, rôles-clé (maman, secrétaire, délégué syndical…) - S’épanouir, faire qqc qu' on aime Sorte d’idéal, récent. Avant pas d’attentes ds le travail ni dans le couple, perpétuer l’espèce et survivre. Ca va avec l individu. Ils n étaient pas des individus ayant à s’épanouir, ils s’effaçaient derrière les générations futures. Se donner un but ou des buts. - Structure le temps et l’espace Qd chômage de longue durée, retraite subie. Perturbations dans le temps Le T oblige a sortir de chez soi et avoir un espace privé et un espace public. III. Reconquérir le sens de l’activité la clinique de Clot, les expériences optimales de Csitszentcmihalyi, l’auto-efficacité de Bandura A. La clinique du travail de Clot Idée que le T voire la vie n a plus de sens. Manque de reconnaissance et de sens, une partie de la souffrance au T va ds une perte de sens de l’activité. Sens va avec les valeurs et la philosophie mettre les actes en accord avec ses valeurs permet le sens Guichard INETOP haut lieu de la psychologie française Institut prestigieux L’individu au travail Orientation et conseil tt au long de la vie travaux sur les questions éthiques que se pose les personnes au T, qui rejoint le sens du T. Tension entre gagner sa vie, être au travail, et le concilier avec ses valeurs. T au service d un certain sens et certaines valeurs Ca T les gens au T de plus en plus. Yves Clot : la clinique de l’activité, pt de vue expérimental, filme les gens qd il T et les faire regarder les films : objectivation. Perspective de Wallon et Vygotsky et les zones proximales de dvt. Ts 3 ont été membres pour parti communiste certain courant de la psychologie. Derrière la sc il y a des valeurs Dejours : psycho dynamique du travail, ref à la psychanalyse avec phénomènes ics, jouissance, pouvoir Ils sont en rupture de ce qui s est fait avant eux. Ils ne cherchent pas a optimiser les conditions de T mais veulent réduire la souffrance au T, avec par ex les suicides au T. La perte de sens de l’activité pr Clot Activité au sens clinique : qu'est ce je fais concrètement ds mon T, de manière factuelle. Sans mélanger le relationnel, personnel, les plaintes et on perd le sens de l’activité. Ce déficit de cohérence et de lisibilité du T contribue à la perte de sens, comme le T en miette Décalage entre le T réel et le T prescrit. T réel ce que je fais réellement et cognitivement, avec une rpz erronée. T prescrit est ce qui m est prescrit de faire par l organisation du T (fiche de poste, organigramme) et l’auto prescription du T. Construction d un idéal pro qui court le risque d’être déconnectés. Prescription officielle et autoprescription = T prescrit Source de perte de sens et donc de souffrance et le décalage entre le prescription et le réel. B. L’auto-efficacité de Bandura Bandura et le sentiment d’efficacité personnelle ui peut etre plus gd ds certains métiers. C’est as parce que on me T a du sens C ets parce que mon SEP est élevé que mon a T du sens. La SEP est 1° par rapport au sens. L’individu au travail C. Les expériences optimales de Csitszentcmihalyi théorie du flux psychology of optimal experience en français Vivre : psychologie du bonheur l’xp optimal n est pas le bonheur mais des situations d équilibre et de bien être. Le flow est le contraire du stress. Le T peut ou pas être le source d’xp optimales Ce qui les caractérise : - but clair, qd y a plein de buts, on n a pas un but clair - défi réaliste - concentration - suspension du temps - feed back immédiat : je fais qqc dont les résultats sont constatables - contrôle de l’action, autonomie - racontable, des gens qui s y intéresse à qui en parler ajd les xp optimales sont plus ds les loisirs que le T Autotélie but lointain Perte du sens su T renvoie à la perte d’autotélie et perte de flux