Voir : Synopsis et sommaire

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GESTION DU TEMPS DANS LE JUDAISME
et dans les autres religions monothéistes
LES CALENDRIERS
Synopsis
La notion de jour s’est imposée naturellement à l’humanité. Il fait nuit puis il
fait jour en cycles ininterrompus. Les durées de la journée et de la nuit, selon les
saisons, en un lieu donné, sont appréhendées avec une bonne précision, et donc
la durée d’un jour de 24 heures.
Très tôt, le jour s’est articulé autour de trois moments significatifs : le coucher
du soleil, son lever et sa position au zénith qui marque son milieu. La nuit
s’articule autour d’un milieu, lui non visible, avec une première partie calculée à
partir du coucher du soleil, et une deuxième partie calculée en référence, tantôt
au milieu de la nuit - bien que non observable -, tantôt au lever du soleil - lui
parfaitement observable -.
D’autres divisions du temps, portant sur des durées plus longues comme le
mois ou l’année, sont apparues. Toutefois, bien que liées, elles aussi, à des
phénomènes astronomiques et physiques, le cycle lunaire et le cycle des
saisons, susceptibles de constituer une année, ces divisions n’ont été élaborées
que très lentement et fort tardivement mesurées.
Situer les événements les uns par rapport aux autres nécessite une métrique
du temps et une origine fixée conventionnellement.
La semaine quant à elle, moins directement liée à l’observation d’un cycle
astronomique, a été introduite chez certains peuples anciens comme un
groupement apparemment arbitraire de quelques jours. On trouve des semaines
de 3, 4, 5, 6, 8, 10 et même 15 jours. La Bible a introduit la semaine, tout à fait
originale, de 7 jours, correspondant à un temps de travail suivi du repos
shabbatique, rythme vécu symboliquement par l’Éternel lui-même et proposé
aux hommes dans le cadre du projet social défini par la Torah.
Les notions de jour, de semaine, de mois (lunaire ou formel), d’année
(solaire, lunaire ou luni-solaire) engendrent des systèmes de calendriers plus ou
moins complexes, permettant la gestion du temps de la vie quotidienne comme
des grandes ères de l’histoire.
Dans le chapitre I de cet ouvrage nous donnons la formulation du calendrier
hébreu, en tant qu’émanation de la Torah à laquelle il donne une structuration
temporelle. Le calcul de tous les paramètres qui s’imposent aboutit à une
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structure complexe se répartissant en 14 calendriers, permettant de gérer le
temps sur 6000 ans.
Au chapitre II, nous présentons les jours significatifs de l’année juive :
shabbat, fêtes et commémorations. Pour chacun, nous précisons les lectures de la
parashah et de la haftarah. Sont également mentionnées les principales
références dans le Talmud et la littérature rabbinique.
Le chapitre III présente l’historique du calendrier hébreu, et aborde des
problèmes qui lui sont spécifiques : réforme des années embolismiques dans le
cycle de 19 ans envisagée pour une nouvelle période de 6000 ans, et toutes les
notions qui s’inscrivent dans le temps propre au judaïsme : fréquences,
périodicités, saisons, la Shemitah [année de Jachère], le Yovel [Jubilé] et la
gestion effective des lectures de la parashah [lectures de la Torah,
hebdomadaires, des fêtes et commémorations] et de la haftarah [lectures dans
les Prophètes] suivant toutes les combinaisons et selon les différents rites.
Nombre de ces points sont abordés sous forme de questions / réponses.
Le chapitre IV introduit au calendrier chrétien, julien puis grégorien, qui
deviendra le calendrier civil.
Le chapitre V introduit aux divers calendriers musulmans, calendriers
strictement lunaires.
Au chapitre VI, nous présentons un éphéméride détaillé et contextualisé de
l’histoire juive, biblique et post-biblique jusqu’à nos jours.
Enfin au chapitre VII nous présentons, sur 120 ans, les tables des calendriers
juifs de 5660 à 5979 avec leurs correspondances dans le calendrier civil, de
(1899-1900) à (2018-2019).
Suivent :
- Bibliographie
- Index des références (700 items)
- Index-thésaurus des mots-clés (3 100 items)
- Table des matières
Les thèmes abordés ont été traités selon le sens de tous les commentateurs de
la Tradition, ce qui justifie un index de références de plus de 1 600 items.
Lorsqu’une question n’a pas été résolue, ou même jamais posée, et semble
pourtant d’actualité, nous avons présenté notre propre interprétation en la
documentant.
Le sommaire ici présenté de 3 pages comporte uniquement les principaux titres
des 7 chapitres. Le sommaire de 11 pages de l’ouvrage permet des consultations
affinées.
GESTION DU TEMPS DANS LE JUDAISME
et dans les autres religions monothéistes
LES CALENDRIERS
TABLE DES MATIÈRES - EXTRAIT
INTRODUCTION --------------------------------------------------------------- 7
CHAPITRE I FORMULATION DU CALENDRIER HEBREU ---- 11
1.1 Sources bibliques du calendrier hébreu ------------------------------------------------ 11
1.2 Premier énoncé du calendrier hébreu – le mois – le cycle – l’année solaire ----- 13
1.3 L’origine des temps ------------------------------------------------------------------------ 20
1.4 Formules de correspondance entre les ères -------------------------------------------- 28
1.5 Le molad (lunaison, nouvelle lune) du mois – du cycle – de l’année -------------- 33
1.6 Règles de déplacement et calcul de R’osh ha-Shanah formules (37) à (43) ------ 40
1.7 Classement des années par espèces – Nombre de jours – Jour de Pessah –
formule du calendrier : formules (44) & (45) ----------------------------------------- 48
1.8 Répartition des fêtes en fonction des 14 possibilités de fixation du calendrier - 52
1.9 Détermination des dates civiles de R’osh ha-Shanah, de Pessah et des autres
jours de l’année juive ---------------------------------------------------------------------- 56
CHAPITRE II : LES JOURS SIGNIFICATIFS DU CALENDRIER
JUIF LE SHABBAT ET LES FETES--------------- 121
2.1 Les fêtes et commémorations ------------------------------------------------------------ 121
2.2 Shabbat – Le jour de repos -------------------------------------------------------------- 125
2.3 R’osh ha-Shanah --------------------------------------------------------------------------- 144
2.4 Le jeûne de Guedalyah ------------------------------------------------------------------- 147
2.5 Kippur --------------------------------------------------------------------------------------- 148
2.6 Sukkot – Shemini `Aseret & Simhrat Torah ----------------------------------------- 150
2.7 Hanukkah ----------------------------------------------------------------------------------- 155
2.8 Le Jeûne du 10 Tevet---------------------------------------------------------------------- 159
2.9 Le 15 Shevat -------------------------------------------------------------------------------- 160
2.10 Purim --------------------------------------------------------------------------------------- 161
581
2.11 Pessah--------------------------------------------------------------------------------------- 163
2.12 Jour de l’indépendance de l’État d’Israël : Yom ha-`Asma’ut ------------------ 167
2.13 Le 33e Jour du `Omer ------------------------------------------------------------------- 168
2.14 Le jour de Jérusalem -------------------------------------------------------------------- 169
2.15 Shavu`ot ------------------------------------------------------------------------------------ 169
2.16 Le jeûne du 17 Tammuz ---------------------------------------------------------------- 171
2.17 Le jeûne du 9 ‘Av. ------------------------------------------------------------------------ 173
CHAPITRE III : LE CALENDRIER HEBREU - HISTORIQUE
QUESTIONS / REPONSES ------------------------- 175
3.1 Fondements du calendrier hébreu ------------------------------------------------------ 175
3.2 Calendrier hébreu : réforme du cycle ------------------------------------------------- 184
3.3 Calendrier hébreu : Tableau des 61 entrées ------------------------------------------ 190
3.4 Date civile de R’osh ha-Shanah --------------------------------------------------------- 201
3.5 Date civile de Pessah ---------------------------------------------------------------------- 202
3.6 L’année de l’Exode – Les ères du Judaïsme ------------------------------------------ 206
3.7 Fréquences dans le calendrier hébreu ------------------------------------------------- 214
3.8 Le Jubilé (Yovel ou Yobel) : principes et historique -------------------------------- 220
3.9 Périodicité dans le calendrier hébreu -------------------------------------------------- 223
3.10 Les saisons --------------------------------------------------------------------------------- 226
3.11 La Shemitah - année de Jachère : principes et historique ------------------------ 232
3.12 Lectures de la parashah (dans la Torah) et la haftarah (dans les prophètes) 239
CHAPITRE IV : LE CALENDRIER CHRETIEN, JULIEN
PUIS GREGORIEN ----------------------------------- 303
4.1 Le calendrier julien ----------------------------------------------------------------------- 303
4.2 Le calendrier grégorien------------------------------------------------------------------- 304
4.3 Début de l’ère chrétienne - historique ------------------------------------------------- 309
4.4 Début de l’année chrétienne – date initiale de l’année. ----------------------------- 310
4.5 Les calendriers ecclésiastiques ---------------------------------------------------------- 311
4.6 Réforme éventuelle de l’actuel calendrier -------------------------------------------- 311
CHAPITRE V : LES CALENDRIERS MUSULMANS -------------- 313
5.1 Calendrier pré-islamique ---------------------------------------------------------------- 313
582
5.2 Noms et durée des mois musulmans : -------------------------------------------------- 315
5.3 Durée de l’année : 354 ou 355 jours. --------------------------------------------------- 315
5.4 Déficit de l’année musulmane par rapport à l’année solaire moyenne. --------- 316
5.5 Les paramètres de l’année musulmane. ----------------------------------------------- 316
CHAPITRE VI : ÉPHEMERIDE DU CALENDRIER JUIF,
ELEMENTS DE CHRONOLOGIE --------------- 323
6.1. - Tishri --------------------------------------------------------------------------------- 323
6.2. - Heshwan ----------------------------------------------------------------------------- 330
6.3. – Kislev -------------------------------------------------------------------------------- 332
6.4. – Tevet --------------------------------------------------------------------------------- 333
6.5. - Shevat -------------------------------------------------------------------------------- 334
6.6. - ‘Adar --------------------------------------------------------------------------------- 336
6.7. – Nissan ------------------------------------------------------------------------------- 339
6.8. - ‘Iyyar --------------------------------------------------------------------------------- 345
6.9. – Sivan --------------------------------------------------------------------------------- 348
6.10. - Tammuz ---------------------------------------------------------------------------- 351
6.11. - ‘Av ---------------------------------------------------------------------------------- 355
6.12. - ‘Elul --------------------------------------------------------------------------------- 358
6.13 - Chronologie complémentaire et panorama rapide de l’histoire juive. ---- 362
6.14 - Les anciennes Tribus d’Israël en Asie et en Extrême Orient. -------------- 378
CHAPITRE VII : LA PRATIQUE DU CALENDRIER ------------- 385
7.1. - Questions / Réponses -------------------------------------------------------------- 386
7.2. - 120 calendriers : 5660 (1899-1900) à 5779 (2018-2019) ------------------- 393
BIBLIOGRAPHIE------------------------------------------------------------515
INDEX DES RÉFÉNCES ---------------------------------------------------523
INDEX DES MOTS-CLÉS -------------------------------------------------533
583