CCEJ 2014-2015 Cours, parcours spécifique, voyages, hébreu biblique, ateliers et groupes de lecture, – recherche, journées d’étude Cours Toute l’année : Introduction au judaïsme (26 h) Tenter de décrire le dynamisme interne qui a traversé et porté le judaïsme depuis les temps bibliques jusqu’à nos jours en insistant sur les tensions constitutives et jamais résolues entre éthique, religieux et politique. Aucune connaissance préalable n’est requise. Édouard Robberechts Jeudi 14h-16h 18 septembre, 2 et 23 octobre, 6 et 20 novembre, 4 et 18 décembre 2014 29 janvier, 12 février, 12 et 26 mars, 30 avril, 7 mai 2015 Introduction à l’araméen biblique (26 h) « Talitha koum », « Effata », « Abba » : ces mots de Jésus rapportés par l’évangile de Marc appartiennent à la langue araméenne, cousine de l’hébreu, langue couramment parlée en Galilée et en Judée au premier siècle. Dans la Bible, la moitié du livre de Daniel est écrite en araméen. Mais commencer à apprendre l’araméen, c’est aussi se permettre de fréquenter le Targum, cette traduction commentée de la Bible. Notre parcours, qui suppose la connaissance de l’hébreu biblique, nous permettra de comprendre les grands traits de cette langue, en lisant aussi des textes bibliques et targumiques. L'engagement personnel de l'étudiant est essentiel, comme pour tout cours de langue (compter environ deux demi-journées de travail personnel par semaine). François Lestang Mercredi 16h-18h, une semaine sur deux (semaine A) toute l’année Le premier cours aura lieu le mercredi 17 septembre 1er semestre : Séminaire Église et Israël I. L’apport des théologiens allemands (12 h) Quel est l’impact théologique d’Israël (Israël biblique, historique et eschatologique) sur l’ecclésiologie ? Ce séminaire de 2ème cycle proposera un parcours suivi de textes théologiques, pour comprendre la complémentarité transcendante entre Israël et Église. Nous mettrons en perspective la proposition eschatologique d’Erik Peterson, la notion de peuple chez Karl Barth, la complémentarité des voies selon Franz Mussner, la réflexion sur la nouveauté chrétienne et l’unique Alliance de Joseph Ratzinger, l’alliance dans la souffrance selon Jean-Baptiste Metz. Marie-Hélène Robert Lundi 10h-12h, une semaine sur deux (semaine A) 1er semestre 29 septembre – 13 octobre – 3 et 17 novembre – 1er et 15 décembre 2ème semestre L’année liturgique juive (12 h) On a pu définir le peuple juif comme « bâtisseurs du temps » (A. Heschel) ; la célébration des fêtes liturgiques est probablement ce qui est le plus caractéristique de ce rapport au temps. Venant après le cours d’Introduction au judaïsme d’Edouard Robberechts, ce parcours proposera une introduction à la liturgie du judaïsme et au cycle des fêtes à travers la lecture d’un dossier de texte liturgiques. La connaissance de l’hébreu n’est pas nécessaire. Christian Argoud Lundi 10h-12h, une semaine sur deux (semaine A) 2ème semestre 26 janvier – 9 février – 2, 16 et 30 mars – 27 avril Séminaires, groupes de lecture et ateliers Séminaires d’hébreu Toute l’année : Le cycle de David (26 h) La figure de David, berger qui devient roi, est familière à beaucoup. On se propose de lire en hébreu de larges extraits des textes de son cycle. Le programme de cette année, à la suite de celui de l’année 2013-14, se concentrera sur le second livre de Samuel : « David et son règne. Apogée et déclin ». Ce séminaire s’adresse à des étudiants ayant achevé le parcours d’introduction à l’hébreu biblique. Robert Tumu Lundi 14h-16h, une semaine sur deux (semaine B) toute l’année Le premier séminaire aura lieu le lundi 22 septembre Hébreu liturgique – les bénédictions de l'office synagogal (26 h) Dans la prière synagogale, les bénédictions jouent un très grand rôle. Nous nous proposons de lire, traduire et commenter les bénédictions qui entourent la proclamation du « Ecoute Israël » (Dt 6,4), tant le matin que le soir, mais aussi les « Dix-huit Bénédictions » qui remplacent le sacrifice perpétuel dans le dispositif liturgique du judaïsme. Nous pourrons lire aussi les ajouts à ce texte typiques des grandes fêtes. La connaissance de l'hébreu biblique est nécessaire à la participation à ce groupe. François Lestang Lundi 16h-18h, une semaine sur deux (semaine A) toute l’année Le premier séminaire aura lieu le lundi 29 septembre Groupes de lecture et ateliers Atelier de lecture de l’hébreu biblique Goûter le bonheur de lire et d'écouter ensemble la Bible en hébreu, et améliorer son processus de lecture : ce sont les deux objectifs de ce groupe. Sur des chapitres de la Bible, travail guidé de lecture, orale, accentuée, d'écoute, pour se donner le temps d’entrer plus directement dans le texte en version originale. Les éléments de grammaire et de vocabulaire nécessaires à la compréhension sont donnés, pas de travail préalable, mais seul un travail de lecture, entre les séances, au gré de chacun, peut apporter un progrès. Groupe ouvert à tous à partir du niveau hébreu II. Marie-Hélène Pons Mercredi 14h-16h, une semaine sur deux (semaine B) toute l’année Le premier atelier aura lieu le mercredi 24 septembre Apprendre des psaumes en hébreu Un projet audacieux mais tranquille, où le chemin compte autant que le but. Apprendre ensemble parce que cela stimule et soutient. Lire, comprendre, analyser, observer, structurer, répéter, pour retenir par cœur ces poèmes qui sont les prières communes aux juifs et aux chrétiens. Ce projet s’adresse plutôt à ceux qui sont un peu familiarisés avec la lecture de l’hébreu biblique. Marie-Hélène Pons Mercredi 14h-16h, une semaine sur deux (semaine A) toute l’année Le premier cours aura lieu le mercredi 1er octobre Le Rouleau de Qohélet Des étudiants du CCEJ pratiquant l’hébreu depuis plusieurs années proposent de travailler ensemble le livre de Qohélet (lecture et traduction), un des Cinq Rouleaux de la Bible hébraïque. L’objectif fondamental de cet atelier de lecture est de partager des outils de travail sur un texte hébreu. Il s'agira d’une étude en commun destinée à entretenir les connaissances acquises, s’éclairer mutuellement sur les façons pratiques d’aborder le texte, partager les recherches de commentaires hébraïques, discuter des interrogations de tous ordres sur le texte… en un mot faire circuler la Parole, à partir de la langue source. Ce groupe est ouvert à tous à partir du niveau hébreu II. Marie-Annick Verpilleux Lundi 14h-16h, une semaine sur deux (semaine A) toute l’année Le premier atelier aura lieu le lundi 29 septembre Atelier de traduction : la Meguila d’Esther La Meguila d´Esther, associée à la fête de Pourim, relate la première tentative d'anéantissement du peuple juif. Elle fait partie des cinq rouleaux correspondant à une fête précise dans le cycle liturgique juif. Elle est largement commentée dans le traité Meguila du Talmud. L'objectif de l'atelier est de traduire et de commenter à partir de la tradition. La connaissance de l'hébreu est requise. Christel Jenoudet Jeudi 16h-18h, une semaine sur deux (semaine B) toute l’année Le premier atelier aura lieu le jeudi 25 septembre Atelier découverte de la réception juive des Écritures Dans la tradition juive, le texte de la Torah est interrogé sous ses différents aspects constituant un corpus immense qui traverse les siècles : le commentaire midrashique. Le mot « midrash » vient du verbe darash, « chercher », « enquêter ». Cette culture est présente dans l'enseignement de Jésus témoignant de son enracinement dans la tradition juive de son époque. Cet atelier de découverte se donne pour objet de se sensibiliser à la logique de la tradition rabbinique en étudiant les commentaires midrashiques à partir des ressources de la bibliothèque du CCEJ. Cette année l'étude portera sur le cycle d'Abraham. La plupart des sources étant traduites en français ou en anglais, l'hébreu, bien qu'utile, n'est pas indispensable. Daniel Ollivier Jeudi 16h-18h, une semaine sur deux (semaine A) toute l’année Le premier atelier aura lieu le jeudi 18 septembre Recherche Le bonheur dans le judaïsme : Loi morale et bonheur, un accord impossible ? Dans la suite de la première journée d’étude (« Le bonheur dans le judaïsme : appels de la Torah et sagesse »), donnant un coup d’envoi à ce projet de recherche, le groupe de chercheurs (philosophes, théologiens et exégètes) continue d’analyser la notion de « Bonheur dans le judaïsme » avec diverses approches : exégétique, philosophique, éthique, théologique, spirituelle… Actuellement, les chercheurs tentent d’appréhender la problématique de tension entre loi morale et bonheur, plus particulièrement chez les maîtres du Talmud. Journée d’étude Le bonheur en question : loi morale et bonheur dans le Talmud, un accord impossible ? Mardi 28 avril 2015 9h-18h Venant à la suite de la journée d’étude du 14 novembre 2013 (« Le bonheur dans le judaïsme : appels de la Torah et sagesse »), celle-ci permettra de porter à la connaissance du grand public les travaux en cours du projet de recherche du CCEJ. Pour les conférences, elle fera appel à la participation de Ron Naiweld (Docteur en histoire, chargé de recherche CNRS, Centre d’Études Juives, École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris) et d’Édouard Robberechts (Maître de conférences en philosophie juive, Institut Interuniversitaire d’Études et de Culture Juives, Aix-Marseille Université). Les ateliers seront animés par les enseignants de la Faculté de Théologie : François Lestang, Bertrand Pinçon, et Marie-Hélène Robert. Contacts Faculté de Théologie de l’Université Catholique de Lyon 25 rue du Plat – 69288 Lyon Cedex 02 Tél. 04 72 32 50 23 – Fax : 04 72 32 51 51 e-mail : [email protected] Site : www.theologielyon.org CCEJ [email protected] Tél. : 04 72 32 51 62 Horaires d’ouverture du CCEJ : lundi et vendredi matin - mardi et jeudi après midi