Beau comme l`antique

SOMMAIRE
ÉDITORIAL
Beau comme l’antique
La formule a beaucoup servi, souvent, il faut bien le dire, à propos de tout
et de n’importe quoi. L’auteur, on le sait, en est David (pas Jean-Louis, le coiffeur ;
Jacques-Louis, le peintre). Ce qu’on sait moins en revanche, c’est que la phrase,
dans sa version intégrale – « Oh ! Mes amis, quelle belle tête il a ! C’est pur, c’est
grand, c’est beau comme l’antique ! » –, désignait… un petit général corse nommé
Napoléon Bonaparte ! L’image n’a certes pas de quoi surprendre de la part du chef
de file du mouvement néoclassique, même si le maître fut bientôt dépassé par les plus
radicaux de ses élèves, les fameux « barbus », qui poussaient la passion « anticolâtre »
jusqu’à s’habiller en toge !
© DR
Au-delà du néoclassicisme (de tous les néoclassicismes), l’Antiquité aura
> GUY BELZANE,
RÉDACTEUR EN CHEF
constitué pour l’art occidental, et cela de manière quasi ininterrompue, un fonds
apparemment inépuisable de formes, de décors, d’objets, de lieux, de figures, de
récits…, univers a priori assez familier du spectateur-lecteur pour dispenser l’artiste
des longues présentations et lui permettre d’aller à l’essentiel, situé ailleurs. Ce n’est
plus tout à fait vrai aujourd’hui, mais ça l’est encore un peu : un temple à colonnes
doriques, un dieu brandissant un éclair ou se changeant en cygne, un homme qui tue
son père et épouse sa mère, les mots demokratia et res publica, les noms de César,
Auguste ou Néron… cela continue de nous parler. La publicité le sait bien.
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Corlet Roto
Ambrières Les Vallées (53)
Salvador Dali, Vénus de Milo
aux tiroirs, 1936.
Bronze, plâtre et pompons de
fourrure, 98 x 32 x 34 cm.
Düsseldorf, Kunstsammlung
Nordrhein-Westfallen
© AKG-images/Salvador Dalí,
Fundació Gala-Salvador Dali/
ADAGP, Paris, 2015
CE NUMÉRO A ÉTÉ COORDONNÉ PAR
Philippe Malgouyres
ONT COLLABORÉ À CE DOSSIER
Claude Aziza,
Jean-Roch Bouiller,
Agnès Bos,
Benjamin Couilleaux,
Marie-Cécile Forest,
Daniela Gallo,
Jean-Luc Martinez,
Philippe Malgouyres,
Olga Medvedkova
TDC N O 1087 tD’APRÈS L’ANTIQUE
Et puis, il y a le modèle,
réputé indépassable, enjeu d’on ne sait plus combien de
querelles des anciens et des modernes. Paradoxe d’une civilisation dont toute l’histoire
témoigne de son obsession du changement, de l’innovation, de la transgression et qui
se donne pour idéal non un horizon à atteindre mais un exemple à suivre. Et cela tant
sur le plan esthétique que philosophique ou politique (combien de nouvelles Rome
ou Athènes, de nouveaux César ou Alexandre ?...). Paradoxe, peut-être, mais pas
contradiction : après tout, chacun sait qu’il faut une norme pour la dépasser, une loi
pour l’enfreindre. On en voit aujourd’hui chercher désespérément leur antique, et cela
fait un peu peine à voir.
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