Aissa
HAMOUCHI
. «L’éducation relative à l’environnement des manuels scolaires marocains». RADISMA, Numéro
12 (2016), http://www.radisma.info/document.php?id=1565. ISSN 1990-3219
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et Villemagne (2003 ; cité par Rousseau, 2013), chaque perspective éthique témoignerait d’une
certaine vision de l’environnement et de notre rapport avec celui-ci, il n’existerait pas Une éthique
universelle. Les perspectives éthiques les plus importantes seraient l’anthropocentrisme (se
concentrant sur les intérêts humains), le biocentrisme (où l’environnement naturel aurait une valeur
intrinsèque) et l’écocentrisme (mettant de l’avant les relations et dépendances réciproques des
systèmes naturels et sociaux).
Par ailleurs, les représentations-types de l’environnement de Sauvé et Garnier (2000 ; cité par
Rousseau, 2013) associent l’anthropocentrisme à une conception de l’environnement comme étant
un environnement-ressource (utilisé par les humains), un environnement-problème (pollué par
l’Homme) et un environnement-milieu de vie (aménager l’environnement pour y vivre). Le
biocentrisme est associé, dans cette même étude, à un environnement-nature (les entités naturelles
ont une valeur intrinsèque) et l’écocentrisme à l’environnement-biosphère (on fait tous partie de la
même communauté biotique).
Comme l’environnement, l’ERE est hypercomplexe et ne peut être appréhendée selon une seule
proposition pédagogique (Sauvé, 2002). Dans cette logique, la catégorisation d’ERE proposée par
Lucas (1980-1981) et reprise par Sauvé (1997), envisage trois approches complémentaires d’ERE.
Il s’agit de : 1) l’éducation au sujet de l’environnement axée sur la transmission des contenus ; 2)
l’éducation pour l’environnement, selon laquelle on apprend à résoudre et à prévenir les problèmes
environnementaux, de même qu’à gérer les ressources collectives et 3) l’éducation dans/par
l’environnement centrée sur le développement de valeurs respectueuses de l’environnement.
Autrement dit, tout enseignement/apprentissage relatif à l’environnement véhicule des valeurs
environnementales qui découlent de la vision des concepteurs de contenus à enseigner et de leur
rapport avec l’environnement. Dans ce sens, la présente étude vise à cerner les conceptions de
l’environnement, l’éthique environnementale qui en découle et le portrait d’ERE retenu par les
auteurs de manuels des SVT. Il importe de signaler la pluralité des manuels des SVT par niveau
scolaire et que ces manuels sont destinés aux enseignants et aux apprenants en même temps. Le
paragraphe suivant explique la méthodologie adoptée.
2- Méthodologie
Notre étude a touché les manuels des SVT de deux niveaux scolaires de l’enseignement secondaire
qualifiant du Maroc (qui en compte trois niveaux). Il s’agit du Tronc Commun Scientifique, du
Tronc Commun littéraire et de la 2è année du Baccalauréat ou la Terminale (Sciences physiques et
Sciences de l’Agriculture). Quant à la méthodologie poursuivie, il s’agit d’une analyse non