La pensée chiite contemporaine à l`épreuve de la Révolution

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La pensée chiite
contemporaine à l’épreuve
de la Révolution
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La pensée chiite contemporaine à l’épreuve de la Révolution iranienne
L
e but de ce livre est de présenter six penseurs
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usulmans iraniens. Ils se distin
g
uent par
l’actualité des questions qu’ils soulèvent, le
coura
g
e de leur démarche et le sérieux de leur
a
pproche de l’islam. Ce
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roupe d’intellectuels
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ieux a une unité identifiable et peut-
être une fonction de « passeurs », assurant la
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la modernité.
Pour comprendre la problématique de ces
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enseurs reli
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ieux, il faut les placer, comme le fait Motta
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hi, dans le contexte
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istorique spécifique de l’Iran, marqué par une révolution aboutissant à un système
théocratique. Le renouveau de la pensée islamique en Iran dans les années 1960,
a
vec l’émer
g
ence de Shariati, Motahhari et quelques autres penseurs chiites
en
g
a
g
és, était marqué par le refus de la démocratie comme système de pensée
occidental, mais aussi comme avatar de l’impérialisme. Ces intellectuels étaient
en quête d’une troisième voie, entre le marxisme dans sa version communiste
et le capitalisme. Dans cette recherche, les intellectuels reli
g
ieux, tout en se
d
istin
g
uant du courant marxiste (voire s’y opposant sur certains points) n’en
étaient pas moins influencés par celui-ci et, même, lui étaient apparentés dans
leur souci de rejeter la démocratie bour
g
eoise et son caractère aliénant pour
l’humanité, en particulier son impérialisme et son consumérisme. Motta
g
hi
m
ontre les articulations et les méandres de ces pensées, il souli
g
ne comment
ces nouveaux intellectuels, influencés par la pensée occidentale (Soroush est
imbu de la pensée poppérienne, Shabestari est fasciné par l’herméneutique
d
éveloppée par les penseurs allemands du X
X
e
siècle), parviennent à faire une
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ouvelle synthèse entre l’islam et la modernité en mettant en avant la démocratie
comme forme lé
g
itime de construction du politique au sein même d’un islam
spiritualisé, détaché de la prétention de dominer la vie sociale au nom d’une
vision théocratique du reli
g
ieux. Ne serait-ce que pour cette raison, le livre de
M
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hi est désormais incontournable pour comprendre la spécificité de ces
p
enseurs dans le champ intellectuel islamique contemporain.
La pensée chiite
contemporaine
à l’épreuve de
la Révolution
iranienne
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l est l’auteur de nombreux articles en
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Conception
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raphique : Ata Ayat
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