Mohsen Mottaghi La pensée chiite contemporaine à l`épreuve de la

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La pensée chiite contemporaine à l’épreuve de la Révolution iranienne
L
e but de ce livre est de présenter six penseurs
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usulmans iraniens. Ils se distin
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uent par
l’actualité des questions qu’ils soulèvent, le
coura
g
e de leur démarche et le sérieux de leur
a
pproche de l’islam. Ce
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roupe d’intellectuels
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ieux a une unité identifiable et peut-
être une fonction de « passeurs », assurant la
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la modernité.
Pour comprendre la problématique de ces
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enseurs reli
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ieux, il faut les placer, comme le fait Motta
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hi, dans le contexte
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istorique spécifique de l’Iran, marqué par une révolution aboutissant à un système
théocratique. Le renouveau de la pensée islamique en Iran dans les années 1960,
a
vec l’émer
g
ence de Shariati, Motahhari et quelques autres penseurs chiites
en
g
a
g
és, était marqué par le refus de la démocratie comme système de pensée
occidental, mais aussi comme avatar de l’impérialisme. Ces intellectuels étaient
en quête d’une troisième voie, entre le marxisme dans sa version communiste
et le capitalisme. Dans cette recherche, les intellectuels reli
g
ieux, tout en se
d
istin
g
uant du courant marxiste (voire s’y opposant sur certains points) n’en
étaient pas moins influencés par celui-ci et, même, lui étaient apparentés dans
leur souci de rejeter la démocratie bour
g
eoise et son caractère aliénant pour
l’humanité, en particulier son impérialisme et son consumérisme. Motta
g
hi
m
ontre les articulations et les méandres de ces pensées, il souli
g
ne comment
ces nouveaux intellectuels, influencés par la pensée occidentale (Soroush est
imbu de la pensée poppérienne, Shabestari est fasciné par l’herméneutique
d
éveloppée par les penseurs allemands du X
X
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siècle), parviennent à faire une
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ouvelle synthèse entre l’islam et la modernité en mettant en avant la démocratie
comme forme lé
g
itime de construction du politique au sein même d’un islam
spiritualisé, détaché de la prétention de dominer la vie sociale au nom d’une
vision théocratique du reli
g
ieux. Ne serait-ce que pour cette raison, le livre de
M
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hi est désormais incontournable pour comprendre la spécificité de ces
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enseurs dans le champ intellectuel islamique contemporain.
La pensée chiite
contemporaine
à l’épreuve de
la Révolution
iranienne
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Iran contemporain
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Conception
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raphique : Ata Ayat
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La pensée chiite
contemporaine à l’épreuve
de la Révolution iranienne

ColleCtion l’iran en transition
Dirigée par Ata Ayati
L’IRAN sous la présidence de Mahmoud Ahmadinejad. Bilan et perspective.
Sous la direction de Djamchid ASSADI, 2009.
M. A. ORAIZI, L’Iran : un puzzle ? 2010.
Hassan PIROUZDJOU, L’Iran, au début du XVIe siècle. Préface
Francis Richard, 2010.
David RIGOULET-ROZE, L’Iran pluriel. Regards géopolitiques.
Préface de François Géré, 2011.
Mélissa LEVAILLANT, La politique étrangère de l’Inde envers l’Iran.
Entre politique de responsabilité et autonomie stratégique (1993-
2010). Préface de Bertrand Badie, 2012.
Bijan GHALAMKARIPOUR, L’univers mental des Iraniens : Approche
sociologique des proverbes et des maximes persans. Préface de Claude
Javeau, 2012.
L’Iran et les grands acteurs régionaux et globaux. Perceptions et postures
stratégiques réciproques. Sous la direction de Michel MAKINSKY,
2012.
Alain CHAOULLI, Les Juifs d’Iran à travers leurs musiciens. Préface
de Pierre Lafrance, 2012.
Djamchid ASSADI, La rente en République islamique d’Iran : Les
mésaventures d’une économie consquée, 2012.
Alain CHAOULLI, L'avènement des jeunes bassidji de la République
islamique d'Iran. Une étude psychosociologique, Préface de Farhad
Khosrokhavar, 2012.

Mohsen Mottaghi
La pensée chiite
contemporaine à l’épreuve
de la Révolution iranienne
Préface de Farhad Khosrokhavar

Du même auteur
« Négahi be ara et assar Farhad Khosrokhavar » (Un regard sur l’œuvre
et les idées de Farhad Khosrokhavar) Téhéran, éd., Nazar,
2007 (en persan)
Le Moyen-Orient, n° 6, juin-juillet 2010 (Coordinateur)
© L’Harmattan, 2012
5-7, rue de l’École Polytechnique ; 75005 Paris
http:/www.librairieharmattan.com
di[email protected]
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ISBN : 978-2-336-00235-4