II. Lucrèce Borgia
L!auteur de ce drame sait combien c!est une grande et sérieuse chose que le
théâtre. Il sait que le drame, sans sortir des limites impartiales de l!art, a une
mission nationale, une mission sociale, une mission humaine. Quand il voit
chaque soir ce peuple si intelligent et si avancé qui a fait de Paris la cité centrale
du progrès s!entasser en foule devant un rideau que sa pensée, à lui chétif poète,
va soulever le moment d!après, il sent combien il est peu de chose, lui, devant
tant d!attente et de curiosité ; il sent que si son talent n!est rien, il faut que sa
probité soit tout ; il s!interroge avec sévérité et recueillement sur la portée
philosophique de son œuvre ; car il se sait responsable, et il ne veut pas que
cette foule puisse lui demander compte un jour de ce qu!il aura enseigné.
(dans la Préface de
Lucrèce Borgia
, Victor Hugo, Garnier-Flammarion, Paris, 1979)
Qui est Lucrèce Borgia ? le personnage historique
Prenez la difformité morale la plus hideuse, la plus repoussante, la plus
complète ; placez-la là où elle ressort le mieux, dans le cœur d!une femme, avec
toutes les conditions de beauté physique et de grandeur royale, qui donne de la
saillie au crime ; et maintenant mêlez à toute cette difformité morale un sentiment
pur, le plus pur que la femme puisse éprouver, le sentiment maternel ; dans votre
monstre, mettez une mère ; et le monstre intéressera, et le monstre fera pleurer,
et cette créature qui faisait peur fera pitié, et cette âme difforme deviendra
presque belle à vos yeux.
(dans la Préface de
Lucrèce Borgia
, Victor Hugo, Garnier-Flammarion, Paris, 1979)
La famille Borgia est originaire de Valence en Espagne. A cette époque, le monde est
en pleine effervescence avec notamment la découverte de l!Amérique.
Lucrèce Borgia naît à Rome en avril 1480. Elle est la fille naturelle du Pape Alexandre
VI et la sœur de César Borgia.
La famille Borgia a été mystifiée au point de devenir le symbole de la dépravation, de
l!immoralité et de la débauche. Outre les crimes politiques, on accuse les membres de la
famille Borgia de s!être livrés à l!inceste, aux meurtres fratricides et à une lutte sanguinaire
pour le pouvoir.
D!une grande beauté, Lucrèce Borgia est très tôt utilisée par son père et son frère à
des fins politiques. Ses multiples mariages et les destinées tragiques de ses époux
successifs contribueront à forger son mythe. L!imaginaire collectif la décrit volontiers comme
une créature dévergondée et corrompue, impliquée dans d!obscures et sanglantes luttes de
pouvoir. Qu!en est-il véritablement ?
Elle se marie à 13 ans avec Giovanni Sforza. Le mariage est annulé en 1497 par son
père le Pape, pour des raisons diplomatiques, même si officiellement, l!annulation est due à
la non-consommation de l!union. Sforza, vexé, est le premier à faire courir le bruit de rapports
incestueux entre Lucrèce Borgia, son père et son frère.
Cinq ans plus tard, elle se marie une seconde fois, avec Alphonse d!Aragon,
assassiné en 1500 par son beau-frère César Borgia puisque, le couple ayant un enfant,
l!annulation pour non-consommation n!était plus possible.
En 1501, troisième mariage, avec Alphonse 1er d!Este, futur Duc de Ferrare. Elle y
devient protectrice des arts et mène une vie pieuse et exemplaire, en opposition totale avec
son existence précédente à Rome. Elle meurt à 39 ans d!une septicémie lors d!une énième
grossesse.
L!ambiguïté du personnage de Lucrèce Borgia est le reflet de l!époque toute aussi
ambiguë, complexe et paradoxale de la Renaissance. De par son nom et de par son rang,