LE GENRE DE L`INFERTILITÉ APPROCHES SOCIO

LE GENRE
DE L'INFERTILITÉ
APPROCHES SOCIO-
ANTHROPOLOGIQUES
JEUDI 25 NOVEMBRE 2010
SALLE DE COURS 2éme ÉTAGE
EHESS
CENTRE DE LA VIEILLE CHARITÉ
2, RUE DE LA CHARITÉ - 13002 MARSEILLE
PROGRAMME TRANSVERSAL
MMSH - PATERNITÉ/MATERNITÉ
ET CENTRE N. ELIAS, EHESS
P
aternité
Le genre de l’infertilité: approches socio-anthropologiques
L'infertilité est vécue de façon très différente quand il s'agit de
la difficulté ou de l'impossibilité de l'homme de procréer, et
quand il s'agit de celles de la femme. Comment en irait-il
autrement alorsque la part de chaque sexe à la procréation
oppose le mâle qui« engendre hors de soi » et la femelle qui
« engendre en soi » (Aristote) ? Cette différence a toujours
existé, et elle est aujourd'hui très forte dans le cadre de
l'Assistance médicale à laprocréation (AMP) où l'essentiel des
traitements lourds (y compris en cas d'infertilité masculine)
porte sur le corps de la femme.
Pourtant, ces différences pourraient bien nous masquer
l'essentiel : la dimension non pas seulement biologique ou
médicale, mais bien sociale et culturelle de ce problème.
Poids desreprésentations dans l'opposition entre une paternité
dite «sociale»et une maternité dite «naturelle»;poids des
hiérarchies sexuées dans la façon dont les sociétés
reproduisent une asymétrie parfoisdrastique des façons de
« juger » la stérilité masculine et la stérilité féminine.
Autrement dit, il y a bel et bien un GENRE DE L'INFERTILITE. L'objet
de cette journée est d'explorer ce problème à travers un
dialogue serré entre les apports de l'anthropologie portant sur
les représentations traditionnelles de l'infertilité, les rites de
fécondité, les sanctions encourues en cas de stérilité
masculine ou féminine (apports renouvelés par le
développement les plus récents des gender studies et de
l'anthropologie du corps et de la personne) et les approches
socio-anthropologiques contemporainesportant sur l'asymétrie
masculin/féminin dans le développement rapide de la
pratique de l'AMP dans différents contextes sociaux et
culturels, en particulier en Europe et en Afrique.
Responsables : Pascale Bonnemère, Laurence Hérault et
Irène Théry
Présidence de séance: Jérôme Courduriès
Introduction : Irène Théry
Françoise Marsaudon, anthropologue, CREDO
L’infertilité a-t-elle un genre ? Un point de vue
d’anthropologie comparative (Océanie/Europe)
Pause
Séverine Mathieu, sociologue, Professeur agrégée à l’EPHE,
GSRL
Négociations conjugales, genre et recours à l’AMP : Étude de cas
Pause déjeuner
Présidence de séance Anne Attané
Yannick Jaffré, anthropologue, Unité mixte internationale
Environnement, Santé, Sociétés
Hyper-fécondité, hypo-fécondité et rapports de genre en
Afrique de l’Ouest
Doris Bonnet, anthropologue, Centre Population et
Développement (CEPED)
Le traitement médical de l'infécondité des couples peut-il
participer à une déconstruction des relations de genre dans
les pays du Sud ?
Pause
Discussion
Fin de la journée
9h 30
9h 45
10h 45
11h 00
12h 00
14h 00
15h 00
16h 00
16h 15
17h 00