La perspective holiste en anthropologie : de Mauss à

Université d’Ottawa
University of Ottawa
Faculté des sciences sociales
Sociologie et anthropologie
Faculty of Social Sciences
Sociology and Anthropology
55 Laurier E. (8101), Ottawa, ON K1N 6N5
Tél. | Tel.: 613-562-5720 Téléc. | Fax: 613-562-5906
THÈMES CHOISIS :
La perspective holiste en anthropologie : de Mauss à Dumont
ANT 3505A
Stéphane VIBERT
Automne 2009
Horaire du cours : Lundi, 14h30-16h00 et jeudi, 16h00-17h30
Endroit : Pavillon MacDonald (MCD), salle 120
Disponibilité du professeur : Lundi, 12h00-14h00 (bureau : Desmarais 8164, 613-562-5800, poste 1861)
Courrier électronique : [email protected]
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS
Développement d'une problématique choisie en anthropologie. Présentations et discussions
portant sur un thème particulier.
OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS
À travers la filiation intellectuelle qui va de Marcel Mauss à Louis Dumont, le cours
entreprend de présenter une des traditions théoriques et épistémologiques les plus importantes de la
discipline anthropologique, la perspective « holiste » (du terme grec holon qui signifie le tout, la
totalité). Rattachée au courant de l’école française de sociologie constitué autour de Durkheim, cette
perspective entend appréhender les sociétés comme « sens, domaine et condition du sens »
(Dumont), c’est-à-dire en tant que niveau constitutif de l’expérience humaine, notamment parce
qu’il s’y joue une modalité de totalisation originale, cohérente et ordonnée du monde, selon la
diversité des cultures et des histoires. En retenant, d’une part, l'articulation de l'universel au
particulier et d’autre part, la distinction des niveaux au sein d’une totalité sociale comme deux fils
conducteurs, nous discuterons certaines des thématiques qui soulignent l’apport de cette tradition
aux sciences sociales : la problématique individu-société, l’étude des représentations collectives, les
conditions et les avantages de la méthode comparative, ainsi que les liens étroits entre l’étude de cas
concrets et la formulation de généralités sur la société.
Le cours se partage en deux sections. La première section est consacrée à la présentation de
l’œuvre de Mauss et s’appuie sur son recueil de textes Essais de sociologie, qui permet d’introduire
à la lecture de ses analyses. Seront également évoqués son travail majeur (Essai sur le don), ses
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écrits sur l’ethnologie et ses rapports aux autres disciplines des sciences sociales, sa théorie des
« sociétés primitives » et des civilisations, sa compréhension de la cohésion sociale, etc. Cela
permettra également de discuter des notions redevenues « populaires » ces dernières années dans les
sciences sociales, comme les notions de don et de réseau, ou la catégorie de « fait social total ».
L’œuvre de Louis Dumont est présentée et discutée dans la seconde section. On s’appuiera
sur son ouvrage majeur, Les essais sur l’individualisme. Ce recueil permet en une centaine de pages
de comprendre sa perspective holiste sur la prééminence de l’individualisme au cœur de l’idéologie
moderne, mais également d’ouvrir sur bon nombre de problématiques essentielles quant au
développement de l’analyse comparative : le nationalisme, le totalitarisme, l’égalitarisme, etc.
MODALITÉS D’ÉVALUATION
L’évaluation se fera à partir de quatre (4) éléments :
A. Examen mi-session : 20%
B. Examen final : 30%
C. Résumé et discussion d’un ouvrage (à choisir dans la bibliographie): 40%
D. Présence et participation : 10%
Politique concernant la présence en classe, la qualité de la langue et les retards dans la remise des travaux
La présence en classe est nécessaire pour bien réussir le cours.
Vous serez jugés sur la qualité de la langue, alors prenez les moyens nécessaires pour éviter les fautes
d’orthographes, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous pouvez être pénalisés
entre 5 % et 15 % selon les indications du professeur.
Aucun retard dans la remise des travaux ne sera toléré, à moins de maladie ou autre raison sérieuse acceptée par le
professeur. Les retards non autorisés seront pénalisés. Le règlement universitaire prévoit que l'absence à un examen ou
à un test ou la remise tardive des travaux pour cause de maladie doit être justifiée au professeur par la présentation d'un
certificat médical, sinon la personne sera pénalisée. La Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison
avancée s’il ne s’agit pas d’une raison médicale. Les raisons telles que les voyages, le travail et les erreurs commises
dans la lecture de l’horaire des examens ne sont habituellement pas acceptées.
En cas de maladies ou malaises, seuls le service de counseling et la clinique du campus (situés au 100, Marie-Curie)
peuvent émettre des certificats valides pour justifier un retard ou une absence.
Chaque jour de retard entraîne une pénalité de 5% (les fins de semaine n’étant pas chômées). Ceci vaut également pour
les travaux qui seraient envoyés par courriel et, dans ce cas-ci, l’heure de réception du courriel par le destinataire est
garante de l’heure de remise.
Nous vous conseillons d’aviser votre professeur le plus tôt possible si une fête religieuse ou un événement religieux
force votre absence lors d’une évaluation.
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PROGRAMME DE COURS ET DE LECTURES
Séance d’introduction – Jeudi 10 septembre
Présentation du plan et du cours, à partir des deux ouvrages obligatoires :
Marcel Mauss, Essais de sociologie, Paris, Minuit (Poche), 1968 et
Louis Dumont, Essais sur l’individualisme – Une perspective anthropologique sur l’idéologie
moderne, Paris, Seuil, 1983
Séance n°1 – (Mauss)
L’école française de sociologie : « les règles de la méthode »
Texte du cours : « La sociologie, objet et méthode »
Séance n°2 – (Mauss)
Qu’est-ce qu’une société ?
Texte du cours : « Division concrète de la sociologie »
Séance n°3 – (Mauss)
Les expressions individuelles de l’appartenance sociale
Textes du cours : « L’expression obligatoire des sentiments » et « Fragment d’un plan de
sociologie générale descriptive »
Séance n°4 – (Mauss)
La cohésion sociale et la structuration interne du groupe
Textes du cours : « La cohésion sociale dans les sociétés polysegmentaires » et « Parentés à
plaisanterie »
Séance n°5 – (Mauss)
Totalité sociale et connaissance du réel
Texte du cours : « De quelques formes primitives de classification »
Séance n°6 – (Mauss)
Généralisation hypothétique des types de sociétés
Textes du cours : « Les civilisations : éléments et formes »
Séance n°7 – (Dumont)
L’idéologie moderne et la configuration individualiste (I)
Textes du cours : « Introduction » et « Genèse I – De l’individu-hors-du-monde à l’individudans-le-monde »
Séance n°8 – (Dumont)
L’idéologie moderne et la configuration individualiste (II)
Texte du cours : « Genèse II – La catégorie politique et l’État à partir du XIIIe siècle »
Séance n°9 – (Dumont)
Nationalisme, totalitarisme et modernité politique
Textes du cours : « Une variante nationale : le peuple et la nation chez Herder et Fichte » et
« La maladie totalitaire : individualisme et racisme chez Adolf Hitler »
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Séance n°10 – (Dumont)
Mauss et la tradition anthropologique du comparatisme
Texte du cours : « Marcel Mauss : une science en devenir »
Séance n°11 – (Dumont)
L’universel et le particulier : l’outil du décentrement
Texte du cours : « La communauté anthropologique et l’idéologie »
Séance n°12 – (Dumont)
La pensée et l’agir sociaux : la hiérarchie de valeurs
Texte du cours : « La valeur chez les modernes et chez les autres »
BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE
1. OUVRAGES OBLIGATOIRES
MAUSS Marcel, Essais de sociologie, Paris, Minuit (Poche), 1968
DUMONT Louis, Essais sur l’individualisme – Une perspective anthropologique sur l’idéologie
moderne, Paris, Seuil, 1983
(Les deux ouvrages devraient être disponibles à la Librairie de l’Université)
2. OUVRAGES GENERAUX (disponibles pour le résumé)
DOUGLAS Mary, De la souillure, Paris, Maspero, 1971
DUMONT Louis, La Tarasque, Paris, Gallimard, 1987
DUMONT Louis, Homo hierarchicus – Essai sur le régime des castes, Paris, Gallimard, 1966
DURKHEIM Emile, Les formes élémentaires de la vie religieuse, Paris, PUF, 1985
EVANS-PRITCHARD E.E., Les Nuer, Paris, Gallimard, 1968
GRANET Marcel, Études sociologiques sur la Chine, Paris, PUF, 1990
GERNET Louis, Anthropologie de la Grèce antique, Paris, Flammarion, 1982
HEUSCH Luc de, Le roi ivre ou l'origine de l'État. Mythes et rites bantous I, Gallimard, Paris,
1972.
HEUSCH Luc de, Rois nés d'un cœur de vache. Mythes et rites bantous II, Gallimard, Paris, 1982.
HEUSCH Luc de, Le sacrifice dans les religions africaines, Gallimard, Bibliothèque des Sciences
Humaines, Paris, 1986.
LEENHARDT Maurice, Do Kamo – La personne et le mythe dans le monde mélanésien, Paris,
Gallimard, 1971
SAHLINS Marshall, Au cœur des sociétés : raison utilitaire et raison culturelle, Paris, Gallimard,
1976
SAHLINS Marshall, Des îles dans l’histoire, Paris, EHESS, 1989
SAHLINS Marshall, La découverte du vrai sauvage. et autres essais., NRF Gallimard, 2007
(Tout autre ouvrage envisagé pour le résumé doit obtenir l’autorisation du professeur)
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Des ressources pour vous
Centre de mentorat de la Faculté - http://www.sciencessociales.uottawa.ca/mentor/fra/
Le centre de mentorat de la Faculté des sciences sociales a comme objectif de prêter main-forte tant au
point de vue scolaire que personnel aux étudiantes et étudiants de tous les programmes d'études de la
Faculté, peu importe où ils en sont dans leurs programmes d'études.
Les raisons pour rencontrer un mentor sont diverses : échanger avec un étudiant qui en est à sa 3e ou 4e
année d'études, avoir plus d'informations sur les programmes et services offerts à l'Université d'Ottawa,
ou tout simplement améliorer ses méthodes d'étude (gestion du temps, prise de notes, préparation aux
examens, etc.).
Le centre de mentorat est un lieu d'échanges sur les méthodes d'études et la vie à l'université. Et les
mentors sont des étudiantes et étudiants d'expérience, formés pour répondre adéquatement à vos
questions.
Centre d’aide à la rédaction des travaux universitaire - http://www.sass.uottawa.ca/redaction/
Au Cartu, vous apprendrez à comprendre et corriger vos erreurs et à bien rédiger de façon autonome. En travaillant
avec nos conseillers en rédaction, vous pourrez acquérir les compétences dont vous avez besoin pour :
• maîtriser la langue écrite de votre choix
• améliorer votre réflexion critique
• développer vos habiletés d’argumentation
• connaître tout ce qu’il faut savoir sur la rédaction universitaire
Service des carrières - http://www.sass.uottawa.ca/carrieres/
Le Service des carrières vous offre une variété de services ainsi qu'un programme de développement de
carrière qui vous permet de reconnaître et de mettre en valeur les compétences dont vous aurez besoin
pour votre transition sur le marché du travail.
Service de counseling - http://www.sass.uottawa.ca/personnel/
Le Service de counseling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs façons.
Nous offrons les types de counseling suivants :
• counseling personnel
• counseling de carrière
• counseling en méthodes d'étude
Service d'accès - http://www.sass.uottawa.ca/acces/
L'Université d'Ottawa a toujours tenté de répondre aux besoins des étudiants ayant un handicap ou un
trouble d'apprentissage. Dès 1985, elle mettait en place des soutiens conçus pour aider ces étudiants à
réaliser leur plein potentiel tout au long de leurs études universitaires. Un grand choix de services et de
ressources leur est offert avec expertise, professionnalisme et confidentialité.
Centre de ressources pour étudiants - http://www.viecommunautaire.uottawa.ca/fr/ressources.php
Les centres de ressources pour étudiants ont comme objectifs de répondre à une foule de besoins variés.
Consultez la liste des centres.
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Attention à la fraude scolaire !
La fraude scolaire est un acte commis par une étudiante ou un étudiant et qui peut fausser l’évaluation scolaire
(c’est-à-dire les travaux, tests, examens, etc.). Elle n’est pas tolérée par l’Université. Toute personne trouvée
coupable de fraude est passible de sanctions sévères.
Voici quelques exemples de fraude scolaire :
• Plagier ou tricher de quelque façon que ce soit;
•
•
Présenter des données de recherche qui ont été falsifiées;
Remettre un travail dont vous n’êtes pas, en tout ou en partie, l’auteur;
• Présenter, sans autorisation écrite des professeurs concernés, le même travail dans plus d’un
cours.
Ces dernières années, le perfectionnement d’Internet a fortement facilité la découverte des cas de plagiat. Les
outils mis à la disposition de vos professeures et professeurs permettent, à l’aide de quelques mots seulement, de
retracer sur le Web l’origine exacte d’un texte.
Pour plus d’information sur la fraude et les moyens de l’éviter, vous pouvez consulter la page web de la faculté
offrant des conseils pour vos études et la rédaction de travaux universitaires à cette adresse :
http://www.sciencessociales.uottawa.ca/fra/prem_cycle_conseils.asp. Vous pouvez également consulter la page
web de la faculté recensant les documents d’information sur l’intégrité et le plagiat dans les travaux universitaires
à cette adresse :
http://www.sciencessociales.uottawa.ca/fra/ethique.asp.
La personne qui a commis ou tenté de commettre une fraude scolaire ou qui en a été complice sera pénalisée.
Voici quelques exemples de sanctions pouvant être imposées :
• recevoir la note « F » pour le travail ou le cours en cause;
• l’ajout d’une exigence supplémentaire (de 3 à 30 crédits) au programme d’études ;
• la suspension ou l’expulsion de la Faculté.
Au cours de la dernière session, la majorité des personnes coupables de fraude ont eu « F » dans le cours concerné
et devront obtenir de trois à douze crédits supplémentaires dans leur programme d’études.
Vous pouvez vous référer au règlement à l’adresse suivante :
http://www.uottawa.ca/academic/info/newsletter/fraud_f.html
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