IL EST HINDOU, ELLE EST CHRÉTIENNE

Sommaire
Editorial : a calaloo society Page 2
Il est hindou, elle est chrétienne Page 2
Ramlila Page 3
Le hindi au lycée de Ste Anne Page 3
Paris célèbre le Dieu Ganesh Page 4
La Guad. célèbre Ganesh Page 5
Allemagne : le sanskrit en perte de
vitesse, par rapport au hindi Page 6
Promouvoir le vocabulaire hindi dans
la science et la technologie Page 6
L’Inde classique : les Gupta Page 7
Variations hindouistes Page 8
Humour Page 8
Apprenez
une langue Indienne
CGPLI 0590 82 12 97
IL
IL EST EST HINDOU HINDOU, , ELLE ELLE EST EST CHRÉTIENNE CHRÉTIENNE
PARTENAIRE OFFICIEL

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West India
Publié par le Ser vice Communication du
Conseil Guadeloupéen pour la Promotion
des Langues Indiennes (CGPLI)
53 Chemin-Neuf - 97110 Pointe à Pitre,
Guadeloupe, French West Indies.
Tél. [phone]
Email : [e-mail]
Site : http://www.cgpli.org
Directeur de la Publication : Fred Négrit
Rédaction : Alexina Mekel, Rémi Baumeister,
Daniel Rollé
Imprimé par : CGPLI
Menti on : les opinions expri mées dans les articles
signés ne sont pas nécessairement celles du CGPLI
N°18 - Septembre 2010
W
est India
Sept. 2010 - N°18
Éditorial
Pleins Feux
A
A CALALOO CALALOO SOCIETY SOCIETY
Rohan et Geneva se sont ma-
riés. Il est hindou. Elle est chré-
tienne. Le rituel hindou était des
plus orthodoxes… Mais à la ré-
ception, chez les parents du ma-
rié, j’ai vu danser des jeunes au
rythme de percussions : c’était
moins orthodoxe... Une autre
réception, très protocolaire, of-
ferte par les parents de la ma-
riée s'est tenue dans un restau-
rant chinois. En ouverture, un
pasteur presbytérien a béni les
époux, puis une amie de la ma-
riée leur a formulé ses vœux,
selon les principes de la foi bhai,
et plus tard un pandit a pronon-
cé les bénédictions précédant le
repas. Au bar, on pouvait avoir
de l'eau de coco, du coca cola
ou du whisky. Je confesse avoir
fait le choix coco-whisky. Ça se
passait à Gasparillo, un petit
village de Trinidad, il y a deux
semaines. Une amie de Rohan
disait : " we are a calaloo society"
Fred Negrit
IL
IL EST EST HINDOU HINDOU, , ELLE ELLE EST EST CHRÉTIENNE CHRÉTIENNE
Images d’un mariage à Trinidad : le marié
est hindou, la mariée est chrétienne. Inter-
pénétration de cultures; sans doute une des
caractéristique de nos sociétés créoles.
Temple de Gasparillo
Réception : restaurant chinois
Les 7 tours du Feux
Procession vers le temple
Invités de
Jamaïque
Guadeloupe Martinique 2e réception « British »

inscrits en hindi. Des
groupes de travail ont
été formés pour tenir
compte des domaines
étudiés et du niveau
des lycéens. L’enca-
drement pédagogique
est assuré par : Alexi-
na Mékel (Grammaire
et structures de la lan-
gue), Rosy Varrey-
Sheikboudhou
(Assistant : expression
orale) Rémi Baumeister ( linguis-
tique et lecture), Fred Négrit : lit-
térature.
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West India
Est/Ouest
LE
LE CY CLE CYCLE DE DE PIÈC ES PIÈC ES DE DE THÉÂTRE THÉÂTRE TIRÉ TIRÉ DU DU RAMAYANA RAMAYANA
Après la mousson, septembre
– octobre commence la période
la plus riche en fêtes en In-
de , comme celles de Dusse-
hra et de Diwali .
Dussehra ou Vijayadashmi
est une fête hindoue célébrée
avec beaucoup de ferveur à
travers tout le pays et pendant
laquelle est mise en scène
Ramlila , pièce de théâtre dan-
sée racontant la vie de Rama .
L’épopée de Rama est très
populaire et a largement dé-
passé les frontières de la reli-
gion .
Chaque épisode de Ramli-
la est appelé une lila .Ramlila
raconte les aventures du sei-
gneur Rama , exilé de son
royaume pendant 14 ans ; sa
femme Sita fut alors enlevée
par le méchant Ravana . A la
fin , ce dernier fut vaincu et
Rama revint à Ayodhia avec
Sita La tradition du Ramlila fut
inaugurée à Varanasi par Tul-
si da s , auteur du Ramcharitma-
nas , version populaire du Ra-
mayana
A Delhi et dans l’état
d’Uttar Pradesh , les représenta-
tions sont spectaculaires . Le
soir , aux quatre coins de Vara-
nasi Ramlila attire des milliers
de spectateurs . Mais la repré-
sentation qui se déroule dans
l’ancienne résidence du maha-
raja au fort de Ram nagar , à
15 kilomètres de Varanasi , se
distingue des autres non seule-
ment par son style traditionnel ,
mais aussi par sa durée : 31
jours au lieu de 10 ! Des cen-
taines de Sadhous appelés
« Ramayanis » viennent regarder
et réciter le Ramayana. Elle
diffère aussi des autres par la
multiplicité des sites : des struc-
Lila joué au Ramlila Ground à Kapurthala (Punjab)
tures sont construites dans des
espaces désignés pour repré-
senter les lieux de l’épopée ,
transformant toute la ville en
une vaste scène . Le public se
déplace avec les acteurs à
chaque épisode . La technologie
moderne n’est pas utilisée : pas
de lumière électrique ni de
haut-parleur , et chaque jour le
nombre de spectateurs s’élève
à plus de dix mille personnes !
Alexina Mékel
LE
LE HINDI HINDI AU AU LYCÉE LYCÉE DE DE SAINTE SAINTE- -ANNE ANNE
Enseignement
Depuis maintenant
5 ans la langue hin-
di est enseignée au
Lycée de Sainte-
Anne
(Guadeloupe). Cet
apprentissage a
débuté sous forme
d’atelier au cours
de l’année scolaire
2006-2007. M. Ar-
ron étant alors pro-
viseur. Depuis, le
développement de
cet enseignement va croissant :
une élève présentée à l’option hindi du baccalauréat en 2009, en
2010 : trois élèves. Pour cette
année scolaire neuf élèves sont
Sept. 2010 - N°18

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PARIS CÉLÈBRE LE DIEU GANESH
La 15ème édition du “Ganesh Chatur-
thi” (la Fête de Ganesh) a rassemblé
la foule des grands jours, dans les
rues de la capitale, le dimanche 29
août dernier. Près de 25 000 partici-
pants (dévots, visiteurs sympathisants
et simples curieux mêlés) ont arpenté
le traditionnel parcours de ce défilé
hindou annuel, qui a été marqué par
une innovation d’importance pour
tous les fidèles : le nouveau temple de
la rue Pajol, dédié à la divinité à tête
d’éléphant.
“Sri Manicka Vinayakar Alayam” :
c’est la dénomination officielle du tem-
ple de Ganesh, qui a désormais trouvé
demeure au 17 rue Pajol, au cœur de
“Little Jaffna”, l’emblématique quartier
indo-sri lankais du 18ème arrondisse-
ment de Paris. Le premier temple hin-
dou de la capitale, installé depuis 25
ans rue Philippe-de-Girard, a profité de
ce déménagement très attendu pour
rassembler les fidèles, toujours plus
nombreux, lors de la 15ème Fête de
Ganesh. Le nouveau lieu de culte est,
en effet, l’étape de départ – et d’arrivée
– du célèbre rassemblement festif pari-
sien, marquant l’anniversaire de la plus
populaire divinité du Panthéon hindou.
Véritable immersion en pays tamoul (la
langue majoritaire pratiquée par la
communauté indo-sri lankaise du quar-
tier de La Chapelle), cette fête unani-
mement célébrée dans le sous-
continent indien est tout entière dévo-
lue à la gloire du Dieu de la Prospérité
et du Savoir, « gardien des Divinités
supérieures », fils de Shiva et de Parva-
De notre correspondant à Paris : Daniel Rollé
thi, celui qui « enlève
les obstacles ». Une
fête qui a rassemblé,
le 29 août à Paris,
Bangladeshis, Pakista-
nais, Pendjabis et Sri-
Lankais installés sur
le sol français, mais
aussi des délégations
venues de l’Inde (dont
une équipe de télévi-
sion), du Canada, de
la Réunion et… des
Antilles, outre les
nombreux badauds et
touristes photographes
ravis, en un joyeux
mélange coloré, parfois empreint d’une
dévotionnelle gravité pour les plus dé-
vots d’entre eux.
Un cortège haut en couleurs
Précédant le cortège, des camionnettes
de voirie lavent le parcours à grands
jets d’eau de rose additionnée de sa-
fran, le sol devant être
purifié pour le passage
du Dieu. En tête du
défilé, un éléphant en
résine, tout droit sorti
des ateliers de Bolly-
wood, est tiré par
deux dévots volontai-
res, ceints de leurs
“dhotis” de cérémonie
et de “ malas” fleuris.
Suivent musiciens
traditionnels, joueurs
de flûtes, danseurs,
dévotes portant des
pots de camphre en-
flammé sur la tête et
porteurs de
“ cavadis” (arceaux
très lourds décorés de
plumes de paon), ve-
nus faire pénitence en
acceptant de porter
leur fardeau tout au
long des 4 heures que
dure la fête. Vient
ensuite le chariot de
Ganesh – de 5 mètres
de haut –, entièrement recouvert d’étof-
fes rouges et blanches, décoré de guir-
landes de fleurs fraîches, tiré à l’aide
de deux cordes d’une vingtaine de mè-
tres par des hommes en “dhotis”, voire
quelques femmes en “saris”. Il est suivi
du char de son frère Murugan ; tous
deux abritent les prêtres brahmanes qui
bénissent tous ceux qui le souhaitent au
long du parcours.
Pieds nus, signe d’hommage et de res-
pect envers les Dieux, les fidèles arpen-
tent les artères du quartier de La Cha-
pelle, berceau de la communauté com-
merçante. Les commerçants hindous
(coiffeurs, épiciers, fleuristes, loueurs
de vidéos de Bollywood…), désireux
de s’attirer les bonnes grâces du Dieu –
et la prospérité dans leurs affaires -
installent des autels garnis d’offrandes
bénies en son honneur devant leurs
boutiques. Plats végétariens, friandises
et boissons fraîches sont distribués au
public, dans l'esprit de partage et de
convivialité d’une authentique fête
hindoue en terre parisienne.
Pour que chacun participe, des noix de
cocos sont rituellement mises à la dis-
position de tous, pour être fendues sur
le sol. Elles symbolisent l'illusion du
monde, l’eau à l'intérieur représente
l’ego humain. En cassant la noix de
coco sur la chaussée, on offre son cœur
au Dieu Ganesh, dans l’espoir de béné-
ficier de sa protection, dans un symbo-
lique fleuve d’amour divin répandu au
grand jour !
Dossier du Mois Sept. 2010 - N°18
Temple de Ganesh
Ganesha, Etudiante de
hindi (Guadeloupe)
Procession dans les rues de Paris
Le traditionnel casser de cocos

C’est sous une pluie battante que la
procession à Ganesh s’est déroulée à
Moule (Guadeloupe). La cérémonie
était à l’initiative du Temple sarasva-
ti, et notamment de la famille
Nagapin.
Les organisateurs ont été très
soucieux de respecter le ti-
ming prévu. Mais les partici-
pants avaient prévu … la
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West India
Dossier du Mois
LA GUADELOUPE CÉLÈBRE LE DIEU GANESH Sept. 2010 - N°18
pluie. Et c’est finalement sous le
confort des parapluies que les chants
de la tradition (indo-guadeloupéenne
ou non) ont été chantés. Nous avons
noté, une fois de plus, une participa-
tion relativement importante de jeu-
nes, et même de très jeunes. ...
Procession près du Temple Sarasvati (Bois-david)
L’orchestre, malgré la pluie ...
Qui ouvre le chemin ? Ganesh, bien sîr !
Offrande de lait
Hommages individuels