Émile Chartier (1891), La Théorie de la connaissance des Stoïciens 5
Introduction au texte
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Cette étude a constitué en 1891 le diplôme d’Études supérieures 1 de
l’étudiant Émile Chartier 2, qui n’est pas encore Alain. Elle porte sur la théorie
de la connaissance des Stoïciens, et principalement sur la question de la repré-
sentation. Ce mémoire fut rédigé pour la fin de la deuxième année d’École
Normale et remis à Georges Lyon 3.
Le manuscrit se compose de quarante-deux demi-feuilles de papier écolier
couvertes au recto d’une écriture fine et espacée, à l’encre noire.
Alain ne semble pas s’être particulièrement appuyé sur les commentateurs.
Il ignore par exemple complètement l’ouvrage de François Ogereau qui venait
de paraître quelques années auparavant, Essai sur le système philosophique
des Stoïciens, ou encore les travaux de Félix Ravaisson 4. Il ne mentionne
Zeller, Stein ou Bonhöffer que pour les révoquer, préférant rechercher direc-
1 Ce qui correspondrait pour aujourd’hui à son mémoire de maîtrise.
2 Il a vingt-trois ans.
3 À qui l’on doit un certain nombre de travaux sur la philosophie anglaise.
4 Cependant, il n’est exclu ni qu’il les ait lus, ni qu’il y ait puisé des éléments, en parti-
culier des citations.