L`ambivalence identitaire et discursive chez le narrateur de Frédéric

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC
MÉMOIRE
PRÉSENTÉ À
L'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À CHICOUTIMI
COMME EXIGENCE PARTIELLE
DE LA MAÎTRISE EN LETTRES
PAR
MÉLISSAJANE GAUTHIER
L'AMBIVALENCE IDENTITAIRE ET DISCURSIVE CHEZ LE NARRATEUR
DE FRÉDÉRIC BEIGBEDER DANS 99 F ET AU SECOURS PARDON
TRIMESTRE AUTOMNE 2012

RESUME
Le présent mémoire porte sur l'ambivalence identitaire et discursive chez le
narrateur de Frédéric Beigbeder dans les romans 99 F (2000) et Au secours pardon (2007).
Octave fait partie des « publicitaires publiphobes » (99F, p.228), pour reprendre
l'expression de Beigbeder, un paradoxe lourd à surmonter dans l'impitoyable monde de la
pub. Il tient en effet deux discours contradictoires dans 99 F et Au secours pardon, soit les
discours publicitaire et confessionnel. Tout en maîtrisant le discours publicitaire axé sur
l'illusion, sur le travestissement verbal de la réalité, il le critique en lui opposant celui de la
confession. Il ne s'attaque cependant pas qu'à la publicité, il est également lui-même la
cible de ses reproches.
Le premier chapitre s'attarde au discours publicitaire et au paradoxe qui le sous-
tend, à savoir qu'Octave critique ouvertement ce discours tout en continuant de l'employer.
Le narrateur fait ainsi de la publicité contre la publicité, se servant d'elle pour la détruire.
Le deuxième chapitre porte sur le discours confessionnel, discours d'aveu dans 99 F
et un discours plus spécifiquement religieux dans Au secours pardon. Il est surtout question
de démontrer comment ces deux discours se construisent dans chacun des textes de mon
corpus et en quoi ils se ressemblent ou s'opposent.
Le troisième chapitre se tourne davantage vers le narrateur lui-même, comme
individu. Il démontre l'ambivalence qui se trouve au cœur même de l'identité d'Octave, un
être empreint de contradictions. Des notions telles la responsabilité, la prise de conscience
et la volonté d'agir y sont abordées en plus de diverses oppositions fondamentales chez le
narrateur, dont l'alternance entre les postures de coupable et de victime.
Il s'agit donc de montrer que les romans qui constituent mon corpus se construisent
autour de discours opposés, ces discours étant révélateurs d'une ambivalence identitaire
plus profonde, fondamentale chez le personnage d'Octave.

Ill
REMERCIEMENTS
Je souhaite sincèrement remercier tous ceux qui, de près ou de loin, ont permis la
réalisation de ce mémoire.
Merci au Conseil de recherches en sciences humaines du Canada (CRSH) et au
Programme d'aide institutionnelle à la recherche (PAIR) de l'Université du Québec à
Chicoutimi pour leur généreux appui financier.
Merci aux professeurs et à la direction de l'Unité d'enseignement en lettres ainsi
qu'à Christiane Perron pour les encouragements et la disponibilité dont ils ont fait preuve.
Je souligne également ici l'aide apportée par Nicolas Xanthos, notamment dans
l'élaboration de mon projet alors que ce dernier n'en était qu'à ses balbutiements.
Merci à mes amis et aux membres de ma famille pour avoir été d'un recours
précieux dans les moments de doute. Merci en particulier à celles qui ont emprunté la
même voie, suivi le même parcours et traversé les mêmes obstacles que moi dans les
dernières années ; Emilie, Marie-Michelle, Pascale et Alyson, votre présence à mes côtés
aura été plus qu'apaisante et souvent salvatrice.
Et, finalement, mes remerciements les plus sincères et les plus sentis vont à ma
directrice, Anne Martine Parent, pour sa grande présence, son immense soutien et surtout
son indéfectible foi en moi. Mon admiration et mon respect pour elle n'ont fait que croître
au fil des ans. Elle m'a non seulement guidée et nourrie sur le plan intellectuel, mais
également sur les plans personnel et humain. Elle a su, en toutes circonstances, trouver les
mots justes et je lui en serai à jamais reconnaissante.

IV
TABLE DES MATIERES
RÉSUMÉ ii
REMERCIEMENTS iii
TABLE DES MATIÈRES iv
INTRODUCTION 1
CHAPITRE 1 9
DISCOURS PARADOXAL : UNE PUBLICITÉ CONTRE LA PUBLICITÉ 10
l.l.DE LA TRADITION RHÉTORIQUE AU DISCOURS PUBLICITAIRE 12
1.2.LE DIALOGUE PUBLICITÉ-PUBLIC : UNE COMMUNICATION ROMPUE 20
1.2.1. Amorcer le dialogue ou comment attirer l'attention de ses lecteurs 21
1.2.2. Feindre le dialogue ou comment maltraiter ses lecteurs 26
1.3.DES STRATÉGIES AUX APPARENCES CONTRADICTOIRES : L'ÉVOLUTION DE LA PUBLICITÉ
EN CONDENSÉ 32
1.3.1. La publicité informative et persuasive 33
1.3.2. La publicité mécaniste 35
1.3.3. La publicité suggestive 37
1.3.4. Des stratégies contradictoires 38
1.4.UN PUBLIROMAN ? 39
CHAPITRE II 44
TENTATIVE DE RACHAT : AVEU ET CONFESSION 45
2.1. LA CONFESSION : UN APPEL QUI DOIT ÊTRE ENTENDU 46
2.2. DÉCOUVERTE ET EXPRESSION DE L'INTÉRIORITÉ : À LA QUÊTE DU MOI 51
2.3. UN RITUEL THÉRAPEUTIQUE ET SALVATEUR : LES EFFETS DE LA CONFESSION 60
2.4. UN DISCOURS AUX INTENTIONS CONTRADICTOIRES 67
2.4.1. Sens caché : les intentions derrière les mots « je confesse » 67

2.4.2. La confession agressive : la diffusion de la culpabilité 73
2.5. CONFESSION OU DISSIMULATION 76
CHAPITRE III 80
AMBIVALENCE IDENTITAIRE : LA DOUBLE NATURE D'OCTAVE 81
3.1. COUPABLE OU VICTIME ? 82
3.1.1. Publicitaire à temps plein, coupable à temps partiel 83
3.1.2. Appeler au secours et demander pardon 85
3.2. CONCEPTS INCOMPATIBLES, MAIS INDISSOCIABLES 89
3.2.1. Agir : le vouloir ou le pouvoir ? 89
3.2.2. Être (ir)responsable de ses actes 91
3.2.3. Critiquer sa complaisance ou se complaire dans la critique 94
3.3. QUÊTE D'UN BONHEUR INACESSIBLE 97
3.4. AFFIRMATIONS CONTRADICTOIRES 103
3.4.1. Du congédiement à la promotion 104
3.4.2. De la confession au crime 105
CONCLUSION 109
BIBLIOGRAPHIE 116