Philosophie : Dissertation Nietzsche : « Ne confondons pas l’art avec les beaux – arts » Friedrich Wilhelm Nietzsche est né le 15 octobre 1844 à Rôcken en Prusse et mort le 25 aout 1900 à Weimar en Allemagne. Nietzsche est un philosophe et un philologue prussien. Ses écrits incluent des critiques de la religion, de la moralité, de la culture contemporaine, de l’art et de la philosophie. L’influence de Nietzsche est substantielle dans la philosophie et au-delà, notamment dans l’existentialisme et le post modernisme. En effet dans ce texte extrait du Tome I d’ « Humain, trop humain » écrit entre 1878 et 1880, Nietzsche évoque des comportements moraux, comme « nous rendre nous-mêmes tolérable aux autres et agréables si possibles ». Une certaine forme d’ordre et de retenue dans notre conduite aussi, par lequel l’art nous « modère et nous tient en brides, crée des formes de civilité, lie ceux dont l’éducation n’est pas faite à des lois de convenance, de propreté, de politesse, leur apprend à parler et à se taire au bon moment. ». Ici la thèse de l’auteur est : « l’art ne doit pas se limiter aux beaux-arts ». Nous allons dans un premier temps définir la fonction et le but de l’art puis dans un second temps nous ferrons la distinction entre l’art et les beaux arts. On a coutume de dire que le propre de l’art est d’offrir au monde des œuvres d’arts. Nietzsche soutient dans cet extrait, que cette conception est trop étroite, trop restrictive. Réduire l’art aux seules productions que sont les tableaux et autres sculptures signifie que l’art est limité aux beaux-arts. Dans cet extrait Nietzsche dénonce cette affirmation. Selon lui, « l’art doit avant tout embellir la vie ». Si l'art est l'expression de la beauté, l’art est donc plénitude, il rend l’homme complet, épanoui, heureux. Grâce à l’art l’homme peut s’accomplir pleinement, il nous aide à sublimer nos désirs. Embellir la vie signifie que la vie doit être rendue plus belle, plus agréable, meilleur que l'initial. L'acte d'embellir représente quelque chose sous un jour meilleur, sous un plus bel aspect. Selon cette définition il faut donc être tolèrent envers les autres pour éviter tout conflits, et agréable pour créer des affinités avec d’autres personnes. Ces deux critères de personnalité que nous apporte l’art nous aide à avoir une vie plus belle. L’art nous fait découvrir le monde, révèle la beauté de celui ci. De plus ce pouvoir d’esthétisation est à la portée de chacun d’entre nous. Il ne concerne pas les seuls artistes. Comme le proclame Paul Klée : « L’art ne reproduit pas le visible, il le rend visible ». Nous ne voyons belle la nature que lorsque l’artiste nous a appris à le voir. Selon Schopenhauer : "l'artiste nous prête ses yeux pour regarder le monde". L’art rend supportable, en dégageant des significations implicites mais inaperçues, tout ce qui est pénible, trivial, repoussant. Il s’approprie la laideur et la transfigure. Certains paysages de la nature hostile tels que l’océan agité qui entraine des naufrages et des noyades peut devenir beau grâce à la représentation et à l’interprétation de l’artiste. Le but de l’art est justement l’interprétation de celle-ci, l’art doit éveiller l’âme, son but consiste à révéler à l'âme tout ce qu'elle recèle d'essentiel, de grand, de sublime, de respectable et de vrai. Il nous procure, d'une part, l'expérience de la vie réelle, nous transporte dans des situations que notre expérience personnelle ne nous fait pas, et ne nous fera peut-être jamais connaître : les expériences des personnes qu'il représente, et, grâce à la part que nous prenons à ce qui arrive à ces personnes, nous devenons capables de ressentir plus profondément ce qui se passe en nous-mêmes. Cependant pour comprendre la thèse de Nietzsche il faut d’abord définir l’art et les beaux arts. L’art est la manière de faire les choses selon une méthode, selon des procédés, c’est l’ensemble des moyens utilisés pour produire une création esthétique. Les beaux arts eux, sont la peinture, la sculpture, certains arts graphiques, l’architecture ou parfois la musique et la poésie. Ils ont pour but de représenter le beau pour produire un plaisir esthétique. Les beaux arts résultent donc de l’art. L’art peut être considéré comme une connaissance, un savoir faire qui amène à réaliser des œuvres d’arts. Toutefois l’art ne se réduit pas à la création d’œuvre d’art puisqu’il permet de changer sa vision du monde, de modifier les objets ou les paysages repoussants et de les rendre agréables. La création d’œuvre d’art n’est donc pas obligatoire dans ce cas. « Si nous commençons le repas par le dessert, goûtant à un plat sucré après l’autre, quoi d’étonnant su nous nous gâtons l’estomac et même l’appétit pour le bon festin, fortifiant et nourrissant, à quoi l’art nous convie. “ » Ici Nietzsche fait une métaphore entre l’art et un repas, l’art étant le plat principal et les beaux arts le dessert, l’œuvre d’art est un complément délicieux, mais non pas substantiel. Les beaux arts ne sont qu’une infime partie de l’art, c’est un accessoire qui permet de « stocker », se « décharger » des excédents d’art contenue dans un être humain. L’art est un savoir accessible à tout le monde qui permet d’améliorer sa vision du monde ou de la partager par le biais d’œuvres d’arts. L’art rend donc agréable le quotidien d’une personne qui devient elle-même agréable et tolèrent envers les autres.