Acte 4 Scène 7 et 8

Acte 4 Scène 7 et 8
 Hypothèse de lecture :
L’intérêt de ce passage réside dans l’intervention de Dieu à travers la manifestation de la
statue vivante. Dieu répond donc à l’insolence de DJ et lui prouve son existence. Il invite le
commandeur à dîner, il le défie et ainsi défie Dieu. C’est au moment où l’on se sert de
Sganarelle comme un bouffon qu’intervient brutalement le merveilleux, le surnaturel. Dom
Juan tente de nier le surnaturel et de le traiter d’égal à égal sans s’adresser directement au
commandeur. Il ne veut pas avoir peur et veut rester dans le comique. La pièce prend ici une
dimension tragique, c’est un conflit direct avec Dieu qui fait ici l’intérêt de la scène ce qui
contraste avec les thèmes principaux (femmes, séduction, croyance, superstition …) des
scènes précédentes. Dom Juan ne se reniera pas, c’est ce qui fait sa modernité.
 Axes :
1) Le comique :
_ Comique de situation :
_ Sganarelle se sert avant que les plats soient servis. « Monsieur, je voulais voir si
votre cuisinier n’avait pas trop mis de sel ou de poivre. » « Tâtez de cela, voilà qui est le
meilleur du monde »
_ Sganarelle se fait retirer ses plats par les laquais « Mon assiette, mon assiette !
Tout doux » « …que vous êtes habile à donner des assiettes nettes… »
 Il est représenté comme un bouffon. Le représentant de Dieu, de la foi est donc
symbolisé par le ridicule, le comique.
 Faiblesse du croyant
_Don Juan joue avec son valet « Montre un peu. Parbleu ! C’est une fluxion qui
lui est tombé sur la joue. Vite une lancette.. »
_Sganarelle n’est pas du tout maître de ses sentiments et de son corps. Il écoute les
ordres des autres « …comme a fait la statue… »
_Dieu fait son apparition lors d’un moment de relâchement : dîner  regard non-
sérieux de Molière sur la religion et la croyance.
_ Comique de caractères :
Devant le Commandeur, Sganarelle se retrouve ridicule, faible puis apeuré
 progression, ridicule du croyant.
«… baissant la tête comme a fait la Statue. Le…qui est là. » « Ah ! pauvre Sganarelle, où
te cacheras-tu ? » « …je vous rends grâce, il est demain jeûne pour moi. »
Opposition d’attitude avant et après l’arrivée du Commandeur chez Sganarelle
« tu as faim à ce que je vois » « je le crois bien » « Mon assiette mon assiette » / « je n ai
plus faim » « je n ai pas soif »
2) L’attitude de Don Juan :
 Au début = DJ libertin
 Complicité avec son serviteur
 Il essaye de nier le merveilleux en l’intégrant dans le concret « une chaise et un couvert,
vite donc… »
 Fier, indifférent malgré l’arrivée du Commandeur. Il ne veut pas montrer ses craintes, son
incompréhension et feins un courage inébranlable. Il s’oppose à son serviteur présenté comme

bouffon « Allons voir et montrons que rien ne saurait m’ébranler »  Défi lancé à Dieu
grâce à un courage apparent .
 Il ne s’adresse pas directement au Commandeur et utilise Sganarelle comme protection.
« allons, mets-toi à table » « Bois et chante ta chanson pour régaler le
Commandeur…» « Prends ce flambeau »
 Doute de Don Juan = il se parle à lui même, besoin de se renforcer « Allons voir et
montrons que rien ne me saurait ébranler. »
 Il est apeuré mais reste dans son engagement « A la santé du Commandeur » « Oui,
j’irai.. »
 Il garde une attitude d’athéisme mais montre quelques faiblesses.
3) Le merveilleux :
 Effet de miroir par rapport à l’acte 3.
 Merveilleux = réponse insensée de Dieu, il permet au surnaturel de se produire
 Progression :
_ Coups à la porte « Qui peut frapper de cette sorte… »
_ Trouble = Vue de la Statue par Sganarelle « Le…qui est là »
_ Mouvements de la Statue = Confrontation
_ Paroles et indications de la Statue « Don Juan, c’est assez… »
 réponse affirmative de Don Juan au défi du Ciel, il sera accompagné de Sganarelle même
s’ils n’ont pas le même destin car il a besoin d’un témoin.
 Devant ce phénomène, opposition des personnages :
_ Soumission, fidélité de Sganarelle « baissant la tête… » « …où te cacheras-
tu ? »
_ Indifférence, persévérance, fierté de DJ. Il utilise un courage apparent et fait
preuve d’obstination
 Conclusion :
Cette scène est fidèle à la tradition de Dom Juan : le ciel vient punir le pêcheur. Molière
reprend cette punition mais on peut se poser des questions sur les croyances de l’auteur. Le
théâtre est fait pour être joué et non lu : c’est un théâtre d’illusion à ce moment-là : faire vivre
une statue (poulie, recours aux machines = derrière le Ciel il y a quelque chose d’artificiel qui
dirige les humains comme au théâtre.)