Chapitre 3 : la stratification sociale

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Chapitre 3 : la stratification sociale
Introduction : cf. polycop.
I) Stratification sociale
1) Qu’est ce que la stratification sociale ?
Doc.1 p. 82
Stratification sociale = Division de la société en sous-groupe c’est à dire en groupe social
hiérarchisés
C’est un phénomène universel (Elle est crée par des hommes qui
veulent une organisation sociale pour le fonctionnement de la société)
finalement aucune société n’est un ensemble parfaitement homogène.
Castes
« institution »
-
Classes
« pas d’existence officielle et légale »
stratification de droit
Les catégories sociales sont
institutionnalisées
Elles reposent sur les lois
-
-
Cela concerne les sociétés
traditionnelles
-
stratification de fait
les catégories sociales ne sont pas
institutionnalisées
elles ne reposent pas sur les lois mais sur les
mœurs et opinions
cela concerne les sociétés modernes
-
Infranchissables
-
Franchissables
-
Immobilité sociale
-
Mobilité sociale
-
Hérédité sociale
-
Ascension sociale/démotion sociale
-
-
3p83 :
Le système des castes est caractéristique de L’Inde.
3 caractéristiques :
1. Spécialisation héréditaire ; les castes sont traditionnellement associés à un métier ou à
une tache rituelle.
2. Répulsion ; les castes sont des groupes fermés auxquels on accède seulement par le
naissance.
mariage endogame.
3. Hiérarchie ; les castes constituent un ordre hiérarchique. Les hommes sont donc
fondamentalement inégaux .
Mariage endogame  mariage exogame
2) Dans les sociétés traditionnelles
La hiérarchie des ordres repose sur l’honneur attaché à chaque fonction sur une
transmission largement héréditaire des statuts et sur une mobilité sociale très limitée.
 clergé : honneur reposant sur la religion
 noblesse : honneur fondé sur la bravoure
 tiers états : ceux qui n’appartiennent ni aux clergé ni à la noblesse
castes
Stratification sociale
Mobilité sociale
Hérédité sociale
endogamie
Très rigide
Impossible
C’est une règle
C’est une règle
ordres
Un peu moins rigide
Limitée
C’est une tendance
C’est une tendance
Rappel :
Endogamie : obligation pour les membres de certaines sociétés de contracter mariage au
sein de leur propre groupe
Exogamie : en ethnologie ensemble des lois et des coutumes qui interdisent les mariages
entre les membres d'un même clan ou d'un même groupe
( l'exogamie permet d'éviter l'inceste et la consanguinité )
3) Dans les sociétés modernes
Les classes sociales apparaissent au XVIIIème siècle en Grande Bretagne avec la
révolution industrielle.
Au XIXème siècle en Grande Bretagne il existe 3 classes ; inférieur (lower), moyenne
(middle) et supérieur (upper)
Le critère retenu pour les différencier les classes ouvrières des classes savantes, c’est la nature
du travail ; opposition entre le travail manuel et le travail intellectuel.
Une des caractéristiques essentielles des sociétés démocratiques modernes c’est de
reconnaître l’égalité de droit.
Mais cela n’a pas supprimé les inégalités de fait entre groupe sociaux favorisés et défavorisés
(c’est la logique des classes sociales)
II)
Les théories de la Stratification sociale.
1) L’analyse de Karl Marx
15p91
1) Selon Karl Marx la lutte des classes est le moteur de l’histoire. En effet, les conflits
entre classes sociales opposé permettent les changements de sociétés.
Exemple :
Les esclaves ( opprimés, dominés) contre les maîtres (agresseur, dominants)  passage de la
société esclavagistes à la société de liberté
Les serfs contre les seigneurs  passage de la société féodale à la société capitaliste avec 2
nouvelles classes sociales : prolétaires contre bourgeois
2)
La société capitaliste donne naissance à la démocratie en mettant fin à l’aristocratie
(fin des sociétés a pouvoir absolu)
3)
Ce qui distingue la bourgeoisie du prolétariat c’est la place dans les rapports de
productions. Les bourgeois sont propriétaires des moyens de production (le capital)
et les prolétaires ne sont détenteurs que de leur propres force de travail (le travail)
 opposition entre capital / travail
Ainsi, d’après Marx, cela permet aux bourgeois d’exploiter les prolétaires, puisqu’ils
sont en positions de dominations.
17p92 :
1) Le passage de la société féodale à la société capitaliste permet la séparation domicile
/activité professionnelle avec l’apparition des manufactures, fabriques qui réunissent
les travailleurs autour des moyens de productions.
2) Les salariés sont en concurrence du fait d’un fort taux de chômage ( « armé
industrielle de réserve » selon Karl Marx) les employeurs sont en position de force
puisqu’ils existe des travailleurs disponibles sans emploi.
Ils peuvent alors faire pression sur ceux qui sont en postes d’après Karl Marx.
3) L’institut des travailleurs ne se limite pas à la défense de leur salaire. Il existe aussi
l’amélioration des conditions de travail (horaires, pauses, cadences …) et la protection
salariale (protection sociale, encadrement législatif du licenciement )
4) La coalition peut prendre la forme d’une classe sociale si ces membres (travailleurs)
prennent conscience de leurs intérêt communs et de la nécessité de lutter ensemble
pour les défendre.
5) La communauté d’intérêts est une condition nécessaire mais non suffisante de la
formation d’une classe sociale puisqu’il faut y ajouter la lutte des classes et la
conscience de la classe.
Classe en soi  critère objectif : place dans les rapports de production.
Classe pour soi classe en soi + critères subjectifs (conscience de classe + lutte de
classe )
18p92 :
1) métaphore du « sac de pomme de terre » masse (foule) d’individus ayant des
conditions de vie identiques, ayant la même place dans les rapports de productions =
paysans sous l’ancien régime
 classe en soi
2) Les petits paysans parcellaires remplissent un seul critère de constitution d’une classe
(critère objectifs de la classe en soi  place dans les rapports de production )
3) Par contre, deux critères ne sont pas remplis pour constituer une classe pour soi ( 3
critères) les paysans ne forment pas une classe mais simplement une masse à la
différence des prolétaires qui s’organisent face aux capitalistes bourgeois pour
défendre les intérêts communs.
Résumé sur l’analyse des classes sociales par Marx :
Conception réaliste des classes sociales
La structuration est une réalité, les classes sociales ont une existence réelle dans
l’esprit des individus, ce sont des groupes réels.
Trois caractéristiques de définition des classes :
 Place dans les rapports de production
 conscience de classe
 lutte de classe
Analyse holiste (globale déterministe) des classes sociales :
Holisme : Méthode d’analyse qui considère le tout (la société) comme étant supérieur aux
parties (les individus)
La société s’impose aux individus. Il faut partir de la société globale pour comprendre les
actions individuelles.
Il y a donc qu’une seule façon de classer la population d’une société, c’est la division en
classes sociales antagonistes prenant en compte toutes les dimensions de la vie en société
(économique, social, politique, culturelle, juridique…)
Société
Individus
2 ) L’analyse de Max Weber (1864-1920)
1) Chacune des 3 stratifications (économiques, social et politique) à sa propre hiérarchie
2) Selon Max Weber, l’étude des stratifications sociales est un moyen de savoir comment
est répartit le pouvoir dans la société
3) Exemples de personnes cumulant des positions élevées dans les 3 ordres de
stratification :
-
Un chef d’entreprise (pouvoir économique) faisant partie des notables (pouvoir social)
et élu maire (pouvoir politique)
Un médecin (pouvoir économique et social) qui est ministre (pouvoir politique)
4) Exemple de classe favorisé économiquement mais dépourvue de prestige et de pouvoir
politique = bourgeois industriels (nouveaux riches)
Remarque :
Un aristocrate ruiné est en haut de la classe sociale et politique mais en bas de l’échelle
économique
5) L’analyse de Max Weber constitue une critique de la théorie marxiste. L’analyse de la
classification sociale n’est pas unidimensionnelle (une structure) mais
tridimensionnelle ( trois stratifications sociales)
Etre situé en haut d’une échelle (par exemple économique) n’implique pas forcément d’être en haut des
autres échelles (ici politique et social)
20p92 :
1) Point commun entre l’analyse de Weber et celle de Marx :
 opposition entre les propriétaires (des moyens de production) et les nonpropriétaires (qui ne détiennent donc que le facteur travail)
2) Distinction entre l’analyse de Weber et celle de Marx :
 Selon Weber les catégories sociales (quel que soit l’ordre, économique, politique ou social)
sont superposées sous forme de strates avec une certaine mobilité sociale
 Selon Weber les classes sociales n’impliquent pas forcément l’existence de conflits de
classe puisqu’elles dépendent surtout de critères objectifs (classe en soi) et non du
sentiment subjectif d’appartenance (classe pour soi)
Résumé sur l’analyse des classes sociales par Weber :
Conception nominaliste des classes sociales :
Les stratifications sociales sont des constructions statistiques, les classes sociales n’ont
pas d’existence réelle dans l’esprit des individus, ce sont des groupes fabriqués par les
sociologues
Trois façons de classer la population d’une société :
 La division en classe sociale constitue l’une d’elles == > ordre économique  définition
fondée sur l’accès aux revenus et aux biens
 La division en statuts corresponds à l’ordre social  définition fondé sur le prestige
 La division en parti politique correspond à l’ordre politique  définition fondé sur le
pouvoir.
Analyse individualiste des classes sociales
Individualisme méthodologique
Méthode d’analyse qui considère les parties (les individus) comme étant
supérieurs au tout ( la société).
Les individus sont acteurs et il faut partir des actions individuelles pour
comprendre la société globale
Société
Individus
3 ) L’analyse de Lloyd Warner :
Doc.2 polycop.:
1) Strates repérées par Warner
 Classe supérieur-supérieur : milieu aristocratique
(nobles, riches)
 Classe supérieur-inférieur : milieu supérieur fortuné
(nouveaux riches)
 Classe moyenne-supérieur : Classe moyenne aisée
(profession libérale)
 Classe moyenne-inférieur : Petite bourgeoisie
(commerçants)
 Classe inférieur-supérieur : Classe populaire
(ouvriers)
 Classe inférieur -inférieur : Classe à statuts précaire
(CDD, chômeurs)
2) Selon Warner, la notion de strate se rapproche de la notion de classes de Marx puisqu’il
existe une conscience de classe et un antagonisme de classe.
III) La société française.
1 ) Analyse en terme de profession et catégories socio-professionnelles.
Les CSP
a) PCS= nomenclature (classification)
Entre 1951 et 1954 : L’INSEE crée les CSP (catégories socio-professionnelles)
1982 : L’INSEE remanie les CSP en PCS du fait des mutations socio-économiques
(disparition de certains métiers et apparition de nouveaux métiers) qui impose une
adaptation de la nomenclature
8 PCS à retenir :
1- Agriculteurs exploitant
2- Artisans commerçants chef d’entreprise
3- Cadres et professions intellectuelles supérieurs
4- Professions intermédiaires
5- Employés
6- Ouvriers
7- Retraités
8- Autres personnes sans activité professionnelle
 Chômeurs n’ayant jamais travaillé
 Personne au foyer
Remarque :
Les chômeurs ayant déjà travaillé sont classé dans leur ancienne CSP
Fiches :
b) Mutation en France
PCS en régression :
-
agricultures exploitants
artisans, commerçants, chef d’entreprise
ouvriers
PCS en expansion :
-
cadres et professions intellectuelles supérieures
Professions intermédiaire
Employés
 Forte progression des salariés au détriment des indépendants (  meilleure protection du
statut de salarié )
 Forte progression des employés qualifiés au détriment des employés peu ou pas qualifiés
( hausse des qualifications )
 Forte progression des employés du secteur tertiaire (classe moyenne) au détriment des
emplois du secteur secondaire (classe inférieur)  tertiarisation, moyennisation
2) La pertinence de l’analyse en terme de classe sociales.
Doc. 28p.99
1) S’il n’y a plus de favorisé ni de défavorisé, alors il n’y a pus de classe
4) Critique de l’analyse marxiste
Hausse du sentiment d’appartenir à la classe moyenne
 négation de la conscience de classe ouvrière
disparition progressive des deux classes extrêmes (populaires, bourgeoise)
 Baisse des conflits et luttes de classe  foin de la vision marxiste de la société polarisé et
conflictuelle
 Baisse de la pertinence de l’analyse en terme de classes sociales du fait de la
moyennisation de la société selon Henri Mendras.
Bourgeois
Polarisation de la
société
Fossé
Moyennisation de la
société
Vaste classe
Moyenne
(Marx)
Prolétaires
Société conflictuelle
Société consensuelle
Doc. 31p 100-101
1) Les positions sociales ne peuvent plus être expliquées à partir des seuls critères de
l’approbation des moyens de production.
 Les inégalités, les conflits liés à la stratification sociale ne s’expliquent plus seulement
par l’inégale répartition du facteur
2) L’évolution de la société française infirme les thèses marxistes  « la pertinence d’une
division de la société en classe sociales antagonistes avec l’homogénéisation des
niveaux de vie  remise en question de la vision conflictuelle de la société de Marx,
selon François Dubet »
Doc. 32p. 101 :
1) Position de classe = caractéristiques communes subjectives
(= situation de classe) place dans les rapports de production
2) Classe = position de classe + conscience de classe
+ défense d’intérêts commun
( caractéristiques subjectives)
3) 4) « L’accordéon s’est contracté » => convergence des niveaux de vie => mais il faut
relativiser ce phénomène de moyennisation de la société puisque la structure
inégalitaire de la société française demeure => les éléments de structurations de la
société française ne changent pas depuis 50 ans => Selon Olive Gallard, la notion de
classe sociale (au sens de Marx) n’est pas dépassé, au contraire elle reste encore
pertinent aujourd’hui, notamment pour expliquer la persistance de certaines inégalités.
33p. 102 :
2) Moyennisation : Apparition d’une vaste classe moyenne diminuant les effectifs des 2
classes sociales extrême (inférieure, supérieure) avec la convergence des niveaux de
vie. Phénomène qui apparaît pendant les « Trente Glorieuses »
3) « Trente Glorieuses » => Moyennisation de la socité remettant en question la
polarisation de la société
 Baisse de la pertinence de la notion de classe sociale (au sens marxiste) pour
comprendre la société et sa composition
4) Mobilité sociale = changement de position sociale d’une génération à l’autre
 possibilité d’ascension sociale des fils sur leur père. Phénomène qui se
développe pendant les Trente Glorieuses
5) Forte mobilité sociale => ascension sociale => amélioration des conditions d’existence
 Baisse du sentiment d’avoir des intérêts communs à défendre => baisse des
conflits entre classes antagonistes => remise en question de la structuration en
classe de la société
6) « Beaucoup pourraient alors connaître un déclassement social par rapport à leur titres
scolaires et par rapport à la catégorie de leur propre parents »
PARADOXE ANDERSON : un diplôme supérieur à celui de son père ne garantit pas au fils
une position sociale supérieure. Il y a trop de diplômés pour le
nombre de places disponibles  dévalorisation des diplômes.
7) Selon Louis Chauvel, l’analyse en termes de classes sociales pourrait être remise au
goût du jour avec la montée de l’exclusion et de la précarité (fracture sociale).
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